Incipit epylogꝰ de quadruplici execcicio ſpūali. editus a predicto Netro de aillyacoNima deuota cupiens ad diuinam tōtemplationem ſpiritualiter exerceritric debet circa hancexercitationem ſpecialiter meditariPrimo eiꝰ ortum effectiuum/ ⁊ quodiriuatur Secūdo eiꝰ obiectum mōtiuum/ circa qd̓ verſcitur Tercio eiꝰfructum refectiuū;. ad quem ordinatur Primo mentalis exercitatio ſi ſalutiferā eſſe debet/ ab illo eſfectiue ortum habet de quo dicitur.O mnc ducum optimum/ et omnedonum perfectum deſurſum eſt deſcendens a patre luminū Ideo merito in eius exercitationis inicio ille inuocandus eſt a quo omne bonumoriginaliter progreditur. per quemomne bonum exēplariter ꝓducitur.ad quem omne bonum finaliter reducitur. ⁊ hec eſt ineffubilis trinitag/ pater filius ⁊ ſpiritus ſanctus.Quapropter anima deuotadiuint contemplationis qmore ſutcenſa. flectere debet genua cordis ⁊corꝑis ante thronum beatiſſime trirūtatis per orationem humilem tria ſcipienter et perſeueranter poſtulando Primo dei patris confortantem potentiam. ne labore depreſſadecumbat Secundo dei filij regulātem ſapiētiā. ne errore ſeducta deuiet. Tercio dei ſpiritus ſancti conſolantem clementiam. ne tedio deuitta deficiat. Secundo ptꝰ humilem inuocationem/ ⁊ flebilem īploratione diuine potentie ſapientie atqꝫ clemētie anima deuota conuertidebet ad huiꝰ pie et ſalutifere mētalis exercitationis obiectum. quod ēquadruplex ſcd̓m ꝙ mens deuotacirca quatuor ſpiritualiter exerceturPrimo circa interiora Secundo circa exteriora. Tercio circa inferiorāQuarto circa ſuꝑiora. De quibꝰ ordine congruo breuiter proſequemur¶Tercio ſi hec mētalis exercitotio digne ⁊ laudabiliter exequat̉.eiꝰ fructus eſt felicitas eterna. Ncomīs exercitatio que ad hūc fructūfinaliter non ordinatur: ſtenlis ⁊ infructuoſa merito reputatur. cum inillo fructu ſelo ſufficiet ſſime ⁊ pleniſſima habeatur mentis refectio.quando videlicet deus fiet voluntati multitudo pacio. rationi/ plenitudo lucis. memorie/ cōtinuatio eternitatis Hijs ergo p̄ſuppoſitis p̄miſſa quatuor exercicia ad p̄dictumfelicitatis fructum ordinato ꝑticulariter exequamur.De primo exercicioRimū exertitiū tuū o animia deuota eſſe debet tircaīteriora. hoc ē circa te ⁊ eaq̄ in te ſunt Multi nāqꝫ valde multaſciūt ſꝫ ſeipōs neſciūt: deū q̄rentisꝑ exteriora/ deſerentes ſua īteriora.Sꝫ a te tua conſideratio īthoet. nefruſtra extedarꝭ ad aliena te negletta/ ideo ab exterioribꝰ ad iteriora redecs Ab inferioribus ad ſupcriora