Canticumzatharie.Genedictus dominus deus iſrahel Vbi exultauit primo in laudibꝰ domini ſaluatoris: deidein laudibus famuli precurſoris IbiEt tu puer propheta altiſſimi vocuberis. Exultans ergo laudes domini canit dicens. Benedictus dominus deus iſrdel. Et merito benedictus/ quia dominus. per generale in omnium gubernationemQuia deus. per ſingularem crectionis poteſtatem. quia inſuper deus iſrahel per ſpecialem dei cultum⁊ latrie deuotionem/ ⁊ beneficiorūſpiritualium ipī populo exhibitamlargitatem. Huius autem laudis⁊ exultations cauſam ſubdit. Quia viſitauit ⁊ fecit redemptionem plebis ſue. Cuius plebis ſue? Vtiqꝫplebis ſue iſrahel. quia ipſe hic dictus eſt deus iſrahel. quemadmodum ⁊ ipſe alibi cūit. Ego ſum deus abraham deus yſciat ⁊ deus iacob. quaſi dicat. Ego meipſum illis dedi: ⁊ propterea ipſorum deꝰappellari volui. Licet erum omnium ipſe ſit deus per dominationispotentiam. quorūdam tamen/ modo quodam ſpeciali deus eſt per electionis graciam. Sit ergo merito dictus eſt deus iſrael. quia viſitauit et fecit redemptionem plebis iſruel. Cuius iſrahel? Non vtiqꝫ ſolius iſrahel ſcd̓m carnem litteraliter dicto. ſed ipſius iſrael ſpiritualiter intellecte. quia non ſoliꝰplebis illius iudayce. ſed tociusplebis catholice. id eſt vniuerſaliseccleſie/ qui ex iudeis et gentibusper fidem ud xpriſtum conuerſis/vnum eius corpus miſticum efficitur/ ⁊ veriſſime iſrahel nominaturAudiamus itaqꝫ quot ⁊ quanta huic plebi ſue beneficia ſpecialiagratis contulerit. Primum quidemviſitauit. deinde redemptionem fecit Viſitauit ſicut medicus egrum.redemit ſicut pius dominus ſeruūcaptiuum. Viſitauit nos in ſua notiuitate / ⁊ humili vite ſue conuerſcitidixtmuſon; redemit ſua morte ⁊ beneditta paſſione. Hec autem prophetabat zacharias que tunc erant futura. ſed propter prophetie certitudinem/ de hus loquitur quaſi iameſſent preterita. quia in dei preſcientia eternaliter fuerunt ordinato.Viſitauit inquit ⁊ fecit redemptionem plebis ſue. Quid plura. Audiamus et alis beneficioque ſequuntur. e t erexit cornuſalutis nobis. Quaſi dicat. Nonſolum nos voluit per graciam/ acarcere mortis redimere. ſed eciamad ſalutarem vite gloriam erigere.Erexit inquit nobis cornu ſalutis.id eſt noſtram erexit et direxit virtutem ad conſequendam eternam ſailutem. quod factum eſt vtiqꝫ in ſua glorioſa reſurrectione quando advitam reſurgens immortalem patres in lymbo inferni detentos potenter eduxit. ⁊ deinde in ſua mirabili aſcenſione/ quando eos ad ce