oritur ſecundum dubium/ quia videtur ꝙ non debecimꝰ orcire pro omnibus. quia pro bonis non oportetorare/ cum ipſi pro ſeipſis orantesexaudiantur. ⁊ ſic fruſtra pro eisab alijs oratur. Sed ꝓ malis orare ꝓhibemur. iuxta illud iheremieſeptiō. Tu ergo noli orare ꝓ populo iſto. et nō obſiſtas michi quia nōexaudiam te ⁊cͣ. Similiter in ſcriptura ſaicra contra malos ⁊ p̄cipue ꝯtra inimicos multe maledictiones īprecantur/ iuxta illud pſalmi. Cōturbentur omnes inimici mei ⁊cͣ. Ilgitur ꝓ illis non eſt orandum. quare ⁊c ¶ Ad iſtud dicendum eſt/ ꝙpro peccatoribus eſt orandum vt ꝯuertantur ⁊ ꝓ iuſtis vt perſeuerēt⁊ proficiant. tomen nō ꝓ omnibꝰpeccatoribꝰ exauditur oratio/ ſed ꝓquibuſdam Exauditur enim oratioꝓ predeſtinatis/ nō autem ꝓ preſcitis ad mortem. Vnde pº io. v. quiſcit fratrem ſuum peccare peccatumnō ad mortem oret. ⁊ dcibit ei d̓tusvitam Et ſubdit. Eſt autem peccatum ad mortem. nō ꝓ illo dico vtoret quis. Sed quia nō poſſumusdiſtinguere predeſtinatos a reprobis. ideo nulli in vita preſenti eſtdenegandum orōnis ſuffragium.⁊ ſic ꝓ oībꝰ generaliter ē orandū¶ Secūdo dicēdū eſt ꝙ ꝓ iuſtis eorandū triplici rōne Primo qꝛ multorū p̄ces faciliꝰ exaudiūt̉. Vn̄ ro.iij. ſuꝑ illud/ adiuuētis me ī orōnibꝰ br̄is. dicit gloſa Vn̄ rogat apl̓ememores ꝓ ſe orare? Multi eiumminimi dum congregantur vnani115mes ſiūt magni: ⁊ multorū precesimpoſſibile eſt nō impetrare/ illudſcilicet quod eſt impetrabile. Secundo vt cum multis gracia aigaturdeo de beneficijs que ꝯfert iuſtis.que eciam in vtilitotem multorumvergunt. vt patet ij. coꝝ. 1. Terciovt mēiores nō ſuperbiant/ dum ꝯſiderant ſe minorum ſuffragijs indigere. ¶ Vltimo dicendum eſt/ ꝙlicet ꝓ malis eciam umicis ſit orandum. tamē ī ſcriptura qn̄qꝫ eis maledictiones īprecatur Sꝫ iſte quatuor p̄cationes quadrupliciter pn̄t intelligi. Vno modo vt nō optādo ſꝫp̄dicēdo intelligantur. nā ꝓphete ſolent ſub figura imp̄cantio futura p̄dicere. vt dicit auguſtinꝰ li. de ẜ. dn̄iin mōte. Secundo ꝓut quedā temporalia mala peccatoribꝰ qn̄qꝫ a deo ad eorum correctiōem infligūtur.Tercio qꝛ intelligūtur petere nō cōtra ipſos hoīes. ſꝫ ꝯtra regnū pcc̄i.id eſt nō contra hominū naturā/ ẜꝯtra culpā. vt ſcꝫ correctiōe pcc̄m detruaitur. ⁊ ſic eciam licitū ē in imicosīpugnare et tꝑalia malci eis īferreSic eciā ſcī vindcum de ūimicis optāt ⁊ querūt. iuxta illd̓. cpo. vi. Uqꝫ quo nō vīdicas ſāguinē noſtrū ⁊cͣVn̄ dicit augꝰ. ꝙ vidcā mortiꝝ eſtvt euertatur regnū pcc̄i/ quo regnate tanta perpeſſi ſunt. Quarto ilte. imprecationes fiunt a ſanctis cōformando voluntatem ſuam volūtati diuine circa punitionem perfeuerantium in peccato. et ſic eriamletantur ſancti de vindicta/ non ꝓpter ſeipſā/ ſꝫ ꝓpter diuinā iuſticiam