deſertoꝝ a grā ⁊ veritate. vel ꝑ deſertū id ē ꝑ mūdū. ſicutꝰe̓gula fumi ſid eſt ad inſtar virgule et ſumiaſcendentis. ⁊ hobētis figuram virge ſumi/ fumi līquam facti. ex aromatibꝰ mirre et thuris et vnuerſipulueris pignientarij ¶ Vbi notandū ꝙ hec ecc̄ia virgule ꝯꝑatur.quia erecta eſt in uitentione. erectu īſpe. fragilis paupertate. flexibilismāſuetudine Item ſumo ꝯperatur.quia calida in amore. leuis/ ſine peccatorū pondere. ⁊ aſcendens in contemplatione Item ſumo ꝯperatur.quia ſumꝰ eodem temꝑe ꝑtim inferius oritur / et ſuperius moritur. itaecc̄īa partim in quibuſda gignitur.⁊ in alijs ad celeſtia colligit̉. et quāto inegis aſcendit in cognitioē dritanto mnagis nichil efficitur in conſideratione ſui. ſicut ſumꝰ ⁊cͣ Hit autem mirra penitentiam ſignificat.que bernes motuū carnuliū necat.et aninia a corruptione peccati ſeruat. Thus vero oratione deſignat.que in ꝯſpectu dei redolet ⁊ fragratVniuerſitas autē pulueris pigniētarij vniuerſitatē virtutum notat.patet ergo miſterium ¶ Pōteſt eciam hoc moraliter exponi de aſcēſu anime penitentis/ ⁊ ad ulta virtutum ꝑ deſertum penitente aſcendentis. Vel/ de aſcenſu glorioſe virginis. ⁊ eſt plonū Quarta ꝑee n lectulum Hec eſt vox ecc̄ie degentibꝰ reſpondentis ad illam quetionem. que eſt iſta ⁊cͣ. Vn̄ quia etcleſia de iudeis. aſcēſum eccleſie degentibus ad intratur. querens/ que ēiſta ⁊cͣ. ideo ad hanc queſtionē repondet ip̄a gentilitas / determincsquo aſcendat. ſciꝫ ad lectulū ſalomonus dicens/ En lectulū id eſt me effectā lectulū ſalomonis. id eſt xp̄iveri pacifici. ſexaiginti fortes id eſtvniuerſi p̄dicatores/ fortes ad onera ⁊ ad pugnam. vel lx. id eſt ſex operum miſericordie et decalogi īpletione ꝑfecti ambiūt/ ſcꝫ cōtra incurſus hoſtium. ex fortibꝰ iſrael id eſtex ꝑfectioribus contemplatiuis/ quiad dei viſionem ſeu cognitionem laborant. qui ſunt tenentes gladiosſcilicet tres gladios Primꝰ eſt gladiusdoctrine. ſcilicet gladius ſpūs.qd̓ eſt verbum dei. ephe. vi. contrahoſtes ⁊ aduerſarios veritatis Secundus eſt gladius diſcipline. cōtramotus temptationis carnalis. ⁊ rebelliones ſenſualitatis. Tercius eſtgladius poteſtatis iudiciarie. qui eſtprincipum ⁊ prelatorum. contra hotes iuſticie et equitatis/ Et ad belladoctiſſimi ſciētia docti. ſcpiētia doctiores/ ⁊ experientia doctiſſimi/ vniuſcuiuſqꝫ enſis ſuper femur ſuum/ſcilicet ad repellendū prompte hoſtium nocuniēta. propter timoresnocturnas id eſt temptationes occultas. vel peccata ignorantie. veltemptationes carnis. que maximede nocte infeſtōt. Sequitur Ferculū fecit ſibi Ferculū iſtud dicit̉ a fero fers. ⁊ ē idē qd̓ vehiculū vl̓ currꝰ vl̓ cathedra vl̓ thronꝰ. vn̄ notōdū ē ꝙ ecc̄ci pͥus ꝯꝑcita fuitꝰ v̓gule.ꝓpter deuotionē orātiū. ſcd̓o lectulo/ ꝓpter qͥetē ꝯtēplātiū. tercio nūci-