Vnde alios corrigūt/ vel forte in aliquod grauiꝰ lapſos conſpiciūt/ q̄ alijs in ſtatu rectitudinis formum p̄buere debuerunt. Hinc eſt ꝙ ptꝰ zabulon naſcitur dina. qꝛ ſepe poſt nimiū zelum / interueniēte culpa / ſequitur humilis verecūdia Nichil enī aliud intelligimꝰ per dinam niſi verecūdiam/ ſꝫ ordinatam. qꝛ ſolū peccritum erubeſcere. eſt bonam verecūdiam habere ⁊ ordinatum. Sꝫ quizabulon nōdū gignere meruit/ Frultra ſe dinam poſſe gignere credat.Diſce prius pcc̄m odiſſe/ ⁊ tunc incipies veraciter erubeſcere Ille pudorverus eſſe cognoſcitur quem viciorum odium precedit ⁊ cōmitatur.Hūc nō habet qui amplius erubeſcunt habere ſordidā veſtem/ ꝙͣ ſordidam mentē/ aut quos inagis puderet in orone feciſſe babariſmū contraregulam p̄ciani/ ꝙ protuliſſe mēdacium ꝯtra regulam xp̄i. Vel quosin p̄dicationis officio/ dū ꝯtra ſuperbrā diſputōt ſi forte breuem loquendi ſillaba ꝓducerent/ meigis eos puderet de vicio orationis ꝙ de vicioelationis. Non eſt credēdū hanc eſſe illam verecūdium/ quā intelligeredebemꝰ per dinum. nō te credas dinam genuiſſe ⁊ ordinatas. verecundiam habere/ ſi minꝰ erul ſciopudēda cordis ꝙͣ corꝑis/ ſi megis verearis vultum hoīm ꝙꝯſꝑectum dei ⁊angelorū Diligenter igitur ꝯſiderciti ꝙͣ ſit rarū atqꝫ paucoꝝ/ humanāvere cūdiam plene viciſſe et ſolam illam que ordinata eſt poſſidere/ nonerit vnde mirari debeat cur talē prolem tam ſero lya pariat vel concipiat. Sꝫ ne de nomīs ratione p̄teriſſe videamur/ dina iudiciū iſtud īterpretatur. Hoc itaqꝫ eſt illud iudicium quo quiſqꝫ ⁊ propria conſcientia conuenienter conuuicitur/ condepnatur/ ⁊ digna ꝯſulioīs pena multtatur/ vere iudiciū mirabile digneqꝫ pronūciandum cū demōſtratiōisadmiratione. in quo quanto quiſqꝫſcipſum ardentius diligit/ tanto inſeipſo acrius ſeuit/ in quo ſibi parcivehementius cupit/ tanto minꝰ ip̄eſibi parcit. Nō tamen ſine cauſa fuit ꝙ poſt natum zabulō/ deꝰ lyc nōfilium ſed filiam dare decreuit/ quefratris audaciam blande mūītigaret/⁊ blandicijs deliniret. Valde ergooportunū videtur ꝙ poſt zabulō qͥiratum ⁊ zelantem animū gerit/ dina naſcēdo ſuccedit/ vt ex ſororis lerutate/ fratris ferocitas tēperetur.multū enī zelantis animi impetūtemꝑ at/ tū in ſeipſo inuenūit quis vn̄erubeſcat. Sed qꝛ dina nil magnificū molitur/ tribum in populo iſrahel facere non meretur/ ymmo eciāſepe dum plus iuſto confundi metuit/ ad fortia virilia non ſolū non conualeſcit/ ſed ea eciā prepedire conſueuit Sed ꝙͣuis velut feīa pauida ſitad opera fortitudinis/ inuenitur tamen prouidā ad cuſtodiā honeſtatis. Et ꝙͣuis neſciat placere ꝑ fortitudinem/ placet tamen ꝑ forme pulchritudinē/ quic modeſtia verecundie in ſui dilectione allicit/ ⁊ ſe hoībus cōmendabilem et aimabilē reddit. Vn̄ qꝛ verecūdie venuſtas ab