lius eſt mos dei. ꝙ facta hominum nōiudicat ſicut apparent exterius ſed ſecundum intenciones cordium interiusomnia diſcernit in ſua inmenſa et infallibiliſapiencia. idēoqꝫ opera ſecundum intericionempunit grauiter veſremunerat excellenter. Similiter ſecundum viſionem oculorum aut ſecūdum auditum aurium iudicare non conuenitopera hominum ſed ſiue benignum vultum ſiueſerioſum nobis oſtēdant. ſiue blande ſiue aſpeve nobis loquatur ſiue dent minuſcula ſiue nōdēt. in omnibus quantum poſſumus. non tantum ꝙ fiat. ſed etiam qua intencione fiat ſtudeamus aduertere. et ſecundum talem intencioēꝫregere nos debemus. Pocius autem ſuſtinēdaſunt ab amicis veris qui bona intēcione emendandi graciā dura verba loquuntur. ꝙͣ blandaverba ⁊ dulciā ab eis qui non vere diligūt. necaliquē fructum intendunt. ſed tantum placerecontendunt. quia meliora ſunt vulnera diligētis. dicit ſalomō ꝙͣ fraudulenta oſcula odiētisVeritas deiIius mos eſt in deo ſiue perfectio. ꝙ vorax eſt in ꝓmiſſis. facilius eſt em̄ ipſoteſte celum et terram tranſire. ꝙͣ vnicum verbum ſuū falſificari uel mutari. Non enim accepit dominꝰ ih̓s verba inyēto ſicut nos facimusſed ſingula