creatura. et deberemus bonum ſollicite tueri etfouere omnibusqꝫ bonum inpugnantibus audacter reſiſtere. Malum quoqꝫ ſemper et vbiqꝫ ex corde deteſtari et quantum poſſemus quocunqꝫ conſilio impedire propter iniuriam dei etdamnnum proximi. et multo amplius propter contumeliam creatoris ꝙͣ propter periculūhominis. Sed heu frequenter res vertitur incontrarium. Cum enim laudatur quis vel diligitur ob greciam humilitatis religionis. deuotiom̄s. predicacionis vel alterius gracie. et nosex hoc triſticiam concipimus vel illius graciamdiminuimus quid aliud quam quod bonumnon plareat nobis demonſtramus. Aut cumquis ocioſa loquitur detrahit ridet. aut aliasleuitates ſeu peccata cōmittit et nos cōridemꝰcolloquimur. aut cum delectacione cordis taliamala videmus. et audimus quid aliud facimꝰniſi ꝙ mala non diſplicent teſtes ſumusDeus preuidet omniaIius mos ſiue perfectio eſt in ceo. ꝙ ōnia bona futura ⁊ mala prudenter preuidet et ātequam omnia fiant cognoſtit. et quid boni vel mali poſſit ex eis oriri diſcernit ſicut caſum angeli et primi hominis preſciuit et temptari permiſit. et quid mali ſequipotuit p̄cognouit ſcilicꝫ gni̓s humaī dap̄nacio