¶ De Aſſumptione Marie

Non autē ocioſa ibi manet: ſed in ſup̄maſita poli nos cōmendat ſue proli ꝓcuranset iuſtis ⁊ peccatoribꝰ ſubſidia ſalutis mentis ⁊ corporis. De hoc ſecundo officio ſcꝫaduocandi vide ibidē exemplum diſ. iij. c.xlvj. de quadā matrona que in adoleſcētiacōmiſit grande peccatuꝫ qd̓ p̄ verecundianūqͣꝫ ꝯfeſſa fuit. Tertio habet officiū miſerendi Dei em̄ triplicia attributa diuerſis īcopiā tribuit. Potentiaꝫ Petro ꝑ claues.ſcientiā apl̓o in raptu. et miſericordiā matri. Quia deo ꝓpriuꝫ eſt miſereri ⁊ ꝑcere: vtdicit̉ in collecta. De hoc tertio officio videexemplū ibidē. ſcꝫ in ſpeculo exemploꝝ. di.ix. c. xxxvij. de quodā ſenatore. Et ibidē reperies hos verſus Metra ſenatoris ī porta caſtri. Decretū detur ne dormiat aut epuletur. Hic gens villana ſed achilles platodyana. Metra beate virginis. Muta decretū ſanctoꝝ ſuſcipe cetu. Nudum martinū lazarū iacobū peregrinū. Tertio ī verbis p̄miſſis beata ꝟgo cōmendat̉ pͥncipaliter a cōfidentia quā habuit in poſſidendoUn̄ ſubiungit̉. Que nō auferet̉ ab ea. verenō auferet̉ nec a menſura periodi. nec a violentia tyrāni. nec ab efficacia ꝯtrarij. Iſtistribus modis res auferuntur in mundo.ſed hec non habent locum in celo. Declara per ſingula.¶ De aſſumptiōe btē Marie ꝟ̓ginis.Sermo LXXV.Sſumpta eſtFāmaria in celū ⁊c̄. Hodie ſanctacanit mater eccl̓ia. Aſſumpta ēinquā ſcꝫ a filio gaudēt angeli laudātes benedicunt dn̄m. Non fuit itaqꝫ iſta aſſumptio cōmunis: ſed ſingularis ſuꝑ oēs vt dicere valeat. Dn̄i eſt aſſumptio noſtra. quaſi dicat. Non angeli vel ſancti me aſſumpſerūt ſeu aſſociauerūt egredientē de mundo. ſicut legit̉ de Lazaro vlceroſo. et de ſancto Nicolao et alijs ſanctis. ſed ip̄e dominus me aſſumpſit et aſſociauit. ẜm illd̓ psͣQuoniā pater meus ſcꝫ mundus. et matermea .i. omnis cōcupiſcentia ⁊ mala inclinatio dereliquerūt me vt nihil ſui inuenirentin me quod nulli ſanctorum cōceſſum eſt.Ideo dn̄s aſſumpſit me perſonaliter accedens vt me magis honoraret. Sic em̄ dic̄Hiero. Credendū eſt ꝙ ip̄e ſaluator per ſe

totus feſtiuus aduenerit et eam in thronoſuo collocauerit. Et qꝛ vbi dn̄s ibi ⁊ familia eius. Ideo ⁊ milia miliū angelorū quidn̄o miniſtrant vt vidit Daniel cum chriſto aduenerūt Bene igit̉ dixi. Aſſumpta ēmaria in celū ⁊c̄. Circa aſſumptionē de tribus eſt videndum. Unde Mariaaſſumpta ſit. quō aſſumpta. et quo aſſumpta.L ¶ Quantū ad primū aſſumpta ē vtiqꝫde hoc mundo. Unde Hiero. Hodie regina celi de hoc ſeculo nequā eripitur. Sedvt nobis p̄beret exemplū qͥ oēs habemusfacere trāſitū iſtū qͣttuor fecit. Voluit ſanctiſſimos viros ſcꝫ apoſtolos in ſuo tranſitu adeſſe: ſacramēta ſuſcipere. et ſine doloremigratā ſepulture apl̓os demandaſſe. Primum teſtat̉ Dioniſius Pauli apl̓i diſcipulus in li. de diuinis no. apoſtolos interfuiſſe dormitioni beate Marie Paulum etDioniſium cum eis: qd̓ ⁊ optauerat ad fuicōſolationē. Cōmuniter em̄ dicitur ip̄ampoſt aſcenſionē filij duodecim annos ſuꝑuixiſſe vt ſexagenaria eſſet in morte. Et inhoc nos inſtruit vt in infirmitatibꝰ grauibus ⁊ mortalibꝰ debemꝰ q̄rere hr̄e p̄ſentesſeruos ⁊ ſeruas dei qͥ orōnibꝰ inſiſtāt. verbis ad patientiā et penitentiā ⁊ fiduciā dediuina miſericordia hortent̉. Multe enimtūc ſunt inſidie diaboli. Sed totū fit contrariū. nō vocat̉ adiutor niſi corporis. totacura eſt ꝯſanguineoꝝ ꝙ eis dimittat bonaſua. Sacerdos vel ſeruus dei aliqͥs vix p̄tingredi ne inducat ad reſtituendū ablata.Secundū vero qͣꝫuis non reperiat̉ in ſcriptura vel hiſtoria. vicꝫ ꝙ ip̄a ſuſceperit ſacramenta: tn̄ pie credi poteſt hoc feciſſe: nōquia eguerit ſed vt exemplū nobis p̄beret:ſicut et filius ſuus baptiſmū ſuſcepit ⁊ euchariſtiam. Hoc etiaꝫ Albertus tenet ſuꝑmiſſus eſt. Igitur ſic et cōmunionē in fineſumpſit ⁊ extremā vnctionē ẜm Albertū. ⁊cōfeſſionē nō de peccatis q̄ non habebat:ſed cōfeſſionē diuine laudis. ſe indignā inſinuās tanti bn̄ficij. Cuius cōfeſſorē dicitidē fuiſſe Iohannē euangeliſtā. Et hoc eſtde qͦ debēt ſollicitari tā infirmi qͣꝫ amici eiet noti vt ſacramēta cōfeſſionis: cōmunionis ⁊ extreme vnctiōis ſuſcipiāt in tꝑę ſuoet deuote et nō cū amiſerīt loquelā. Similiter ad hoc tenet̉ medicus corporis cumvocatur vt inducat infirmū prius ad reci-