¶ DeInnocentibus

vel infra etatē ſui temporis poſſet occultare. Sed tn̄ Herodes ꝓpter hmōi tyrannidem ⁊ ſeuiciā impunitus non remanſit. qꝛin doloribꝰ peſſima morte defunctus ꝓutponit Euſebiꝰ in eccleſiaſtica hiſtoria. lib̓.jͣ. c. ix. et vide in Theſauro nouo de ſanctꝭ.ſer. xxviij. in fine. S ¶ Hic eſt dubiumquare eccleſia celebrat feſtū innocentū cuꝫvolūtarie non ſunt paſſi eo ꝙ vſum liberiarbitrij nō habuerūt ꝑ qd̓ coronaꝫ martyrij mereri potuerūt. Ad hoc dicēduꝫ ꝙ circa hoc eſt triplex modus dicēdi. Primꝰ eſteoꝝ qͥ tenēt ꝑuulos iſtos occiſos nihil meruiſſe eo ꝙ in eis nōdū erat expeditꝰ vſusrōnis nec volūtarie ꝓ chriſto patiebanturContra qͦs eſt autoritas vniuerſalis eccl̓ieq̄ illos martyres noīat ⁊ appellat. Un̄ dicit in collecta. Deus cuius p̄coniū hodierna die innocētes martyres nō loquēdo ſꝫmoriēdo cōfeſſi ſunt. Et Augꝰ in ſermonehodierne feſtiuitatis ita dicit. Hodie fratres chariſſimi nataleꝫ illoꝝ infantiū colimus qͦs ab Herode crudeliſſimo rege interfectos eſſe euangelij textus eloquit̉. Etideo cum ſumma exultatiōe gaudet terranoſtra celeſtiū militū et tantarū parens fecunda virtutū. Secūdus modus dicendieſt alioꝝ qͥ tenuerūt ꝙ innocentibꝰ miraculoſe acceleratꝰ fuit vſus rōnis. ſicut in Iohanne baptiſta ita ꝙ volūtarie paſſi ſuntHoc tenet Iohānes ep̄s in qͦdā ſermonevbi ſic dicit. Fiūt in terra ſine magiſtro diſcreti. docti ſine doctore. eruditi ſine eruditore: agnoſcūt chriſtū. p̄dicāt dn̄m. nō quēꝑſuaſio humana docuerat: ſed quē diuinitas innocētibꝰ inſpirabat. vbi vult ꝙ lꝫ nōhabuerunt vſum liberi arbitrij ex natura:tn̄ habuerūt ex ſpeciali gr̄a. Sed cuꝫ hocnon īueniat̉ in ſcripturis ſanctis expreſſūneqꝫ a doctoribꝰ affirmatū nō eſt a nob̓ italeuiter acceptandum. qꝛ vt dicit Hiero. inepl̓a ad Paulinū. Qd̓ de ſcripturis ſanctꝭautoritatē non habet eadē facilitate ꝯtēnitur qua ꝓbat̉. Et ꝓpterea eſt tertius moddicēdi ẜm Thomaꝫ ſcd̓a ſcd̓e. q. cxxiiij. ꝙmartyrij gloriā quā ī alijs ꝓpria voluntasmeret̉ illi ꝑuuli occiſi ꝑ dei gratiā ſūt aſſecuti. Nā effuſio ſanguinis ꝓpter xp̄m vicēgerit baptiſmi. Un̄ ſicut puerꝭ baptiſatisꝑ gratiā baptiſmalē meritū chriſti operat̉ad gloriā obtinendaꝫ. Ita in occiſis ꝓpter

xp̄m meritū xp̄i operat̉ ad palmā martyrijobtinendā. Et hoc eſt qd̓ dicit Augꝰ ī ſermone de eph̓ia. Licet ꝑuuli nō habuerūtetatem vt in xp̄m crederēt habebant tamēcarnē in qua ꝓ xp̄o paſſuro paſſionē ſuſtinerent. Idem in ſer. huiꝰ diei. Occidunturꝓ xp̄o ꝑuulo ꝑuuli. ꝓ iuſticia morit̉ innocentia. O qͣꝫ beata etas nec dū xp̄s potuitloqui et iam ꝓ xp̄o merent̉ occidi. nondūoportuni confeſſioni ⁊ iam idonei paſſioni. T ¶ Et ideo eos ſancta mater eccleſia feſtiuat. et hͦ ꝓpter tres p̄rogatiuas illiscollatas. Prima ſumitur ex tꝑe. qꝛ fueruntpͥmi qͥ ſanguinē ſuū ꝓ xp̄o fuderūt. UndeAugꝰ vocat eos flores eccleſie. Et de ip̄iscanit eccl̓ia illud Apoc̄. xiiij. Hi empti ſūtex oībus primitie deo ⁊ agno. Scd̓a p̄rogatiua ſumit̉ ex ſtatu: qꝛ ſine macula vixerunt. quia prius circūciſi. Et de ip̄is caniteccleſia illud Apoc̄. xiiij. Hi ſunt qͥ cū mulieribꝰ nō ſunt coinquinati .i. non ſunt poſluti mēte ⁊ corꝑe. Nihil ꝓdeſt virginē eſſecorꝑe niſi mens ſit incorrupta. Tertia p̄rogatiua capit̉ ex gr̄a capitis. qꝛ qn̄ rex coronatur multos milites ſecuꝫ facit. Sic rexceleſtꝭ nūc coronatꝰ corona aurea a matreꝑ ſuam incarnationē. hos innocētes milites ſibi elegit. Ideo feſtum ip̄oꝝ ab eccleſia celebrat̉ lꝫ in lymbum deſcenderint etetiā liberū arbitriū nō habuerint. tn̄ quicquid ī eis minꝰ fuit gratia noui regis adimpleuit vt dictū eſt ſupra. U ¶ Ex p̄dictis ſoluit̉ aliud dubiū vicꝫ illd̓. Quare eccleſia ſtatim poſt dieꝫ natalis dn̄i celebratcontinuatim illa tria feſta. vicꝫ ſancti Stephani. Iohannis. ⁊ Innocentū. Reſpondetur ꝙ ideo. quia ī his tribꝰ feſtis recolittriplex martyriū. Primū ē volūtatꝭ ⁊ operis ſicut beati ſtephani qͥ fuit primus martyr poſt xp̄i reſurrectioneꝫ et aſcenſionem.hinc eſt ꝙ ſtatim poſt natiuitatē xp̄i ſanctamater eccleſia ordinauit diem ſancti Stephani. qꝛ dies martyrij ſanctoꝝ d̓r nataliseoruꝫ. De quo Fulgentiꝰ in ſer. Heri xp̄snatꝰ eſt in mundū vt hodie ſtephanus naſceret̉ ī celo. Scd̓m ē martyriū volūtatis⁊ nō oꝑis. ſic beatꝰ Ioh̓es euāgeliſta qͥ paratꝰ erat ꝓ xp̄o oīa ſupplicia ſuſtinere nō tn̄actu ſuſtinuit. Bern̄. in ſer. de īnocētibꝰ dicit ꝙ ī pace vitā finiuit diuini ꝯſilij fuit ſic̄ip̄e dixit Ioh̓. vl. Sic eū volo manere do-