Titulus triceſimuſquartus

GC TTI

inde ſarcinā tuā formā viuēdi ⁊c̄. Hec ille Sic d̓ beatiſſimo Anthonio narrat btūs Athanaſiꝰ. Q oīmad quos ꝑgebat ꝓpͥas ſinguloꝝ grās hauriebat hꝰcōtinentiā illiꝰ iocūditatē ſectabat̉. Iſtiꝰ lenitatē. illius vigilantiā. alt̓ius legēdi emulabat̉ īduſtriā. iſtuꝫieiunantē. illū humi quieſcentē imitabat̉. alt̓ius pacientiā. alteriꝰ māſuetudinē p̄dicabat Ac ſic vniuerẜvirtutū ꝑtibꝰ irrigatꝰ ad ſede ꝓpriā reuertebat̉. Ibiſecū vniuerſa ꝑtractās oīm in ſe bona nitebat̉ exprimere. Hic vite canon ſingulis cenobicis ē vtil̓ vt ꝓficiāt mutuo qͥ ꝯuerſant̉ mutuo Sectātur apē melleā. nō araneā tabidā q̄ liquorē letiferū ſugit quo illaſapidū. O ſectemur p̄cor o frēs hūc viꝝ ⁊ monachicigregis monarchā eꝰ exēplo decurramꝰ vel mēte ī egiptias ſolitudīes. inqꝫ cetera heremi deẜta. ītueamurpijs oculis cordis agmina illa ſctōꝝ q̄ diligēter īſpecta nō pn̄t nō excitare feruorē Intueamur ſolitudīeꝫPauli. certamīa Anthonij. ſimplicitatē alt̓iꝰ pauli Mattā eulalij lapidē triennio in ore geſtatū agatonis viri deuotiſſimi. ceteraqꝫ caſtra dei excubiaſqꝫvigilū eiꝰ. ⁊ certe erūt nobis velud btīſſimo Auguſt.eoꝝ exēpla deſolatorij carbones oē exurētes vitiū incaleſcētes. itē in mirū deuotiōis feruorē. inqꝫ oē Hieroni. teſte bonū. O qui ſe hic exercitare volet ille deuotiſſimā ꝑiter ⁊ āpliſſimā ſibi materiā ꝓpoſitā habet. ſed ⁊ mūdiſſimā nimis. Ita ꝙ in oī triſticia poſitus hō ſi hanc regionē ingreſſus fuerit optīm anīeſolamē velud ex ꝑadiſo delitiaꝝ dei reputabit. At vtpaucis nos expediamꝰ: nihilominꝰ materiā alijs ſubminiſtrātes. dicimꝰ ꝙ trifaria circa hos prēs cōſideratio haberi poteritPrimo poterint cōſiderare horum vite geſta.Secundo horū vite modus et inſtitutaTertio horum doctrina verba ſcꝫ ⁊ dictaQue tria ſunt vere cōſideratu digniſſima. At ad hocvalent īmo in his cōplectūtur libri illi merito ab oībꝰ religioſis ꝯplectēdi ⁊ faīliariter hn̄di UitaſpatꝝInſtituta ⁊ collatiōes eorūdem. In his ꝟa religioſorū forma traditur ⁊ a maxīs magni pͥſtinis tꝑibꝰ eſtimabātur O qͣꝫti putas faciebat Augꝰ relatā ſibi Anthonij vitā qͣꝫ falliariter ſcūs dn̄icꝰ ſibi ībiberit collatiōes patꝝ ⁊ inſtituta. īmo ⁊ de ſctō doctore thomad̓r ꝙ his ꝓ mētis recollectōe ⁊ deuotiōis excitationevti ſolebat. Multa poſſemꝰ hic dicere de prībꝰ iſtisſctīs. poſſemꝰ quaſi fabricare ꝑadi ſū delitiarū. ſubt̓bus dietis ex tribꝰ illis libris .ſ. Cuiuſqꝫ nōiatiſſimipris ponēdo vitā ⁊ geſta. deīde modū hītatiōis ⁊ īſtituta. demū meōralia eiꝰ dcā. ſed hͦ relinqͥmꝰ ſtudioſistm̄ monētes vt crebro hoꝝ meōriā agamꝰ. nō eī ſn̄bn̄dictiōe erit. Hinc em̄ vt de ceteris ſileamꝰ bonisexcitabit̉ in nobis virtutū radix hūilitas. Hoꝝ eī vite inſpecte oīm nr̄m vitas pctm̄ on̄dent. ita vt iuredixerit Iob. xxxix. c. Reſpiciet hōies ⁊ dicet peccaui ⁊/vere deliqui ⁊ vt erā dignꝰ nō recepi. hīc eruditio mē

tis. hīc incitatio feruoris ⁊ innūera alia bona ꝓut tetigimꝰ de ꝯſideratiōe ſcōꝝ ſupͣ Hic deuotꝰ ſua vitaꝫilloꝝ cōferre hꝫ Iuqͥrere itē diligēter vn̄ diſtātia tāta Tm̄ qͥppe inter ſe pͥoꝝ prm̄ ſemite ⁊ nr̄ ī tꝑis inertie diſtāt. qͣꝫto lux a tenebris. a nigro albū. ab inferioribꝰ ſuꝑiora. celeſtia a terrenis. O qͣꝫtā legimꝰ pr̄mfuiſſe gl̓iaꝫ illoꝝ ꝙ vix eā eſtimare valemꝰ Uere tūcerant aurea ſcl̓a cū hōies illi erāt aurei qͥ vix minoriqͣꝫ apl̓i ſignorū gl̓ia clarebāt qͥbꝰ vita pn̄s nō longeaberat a futura Hic qͣſi corꝑe ſolo illic mēte demorantes qͥbꝰ terrenoꝝ meōria odioſa oīs nec ill̓ alia qͣꝫde diuinis ⁊ celeſtibꝰ meditatio erat colloduꝫ niſi ſpirituale nullū. Horreo de corꝑm exercitijs aliqͥd memorari vix em̄ credūturandita.¶ De cōſideratiōe ordinis ⁊ ſanctoꝝ eꝰ Ca. iij.D tertiā nobis ꝯſideratiōeꝫ veniēdū q̄ ē de cōſideratiōe origīs ordinis ⁊ feruore ſcōꝝ ꝓpoſiti ſui Nā lꝫ nō ſit diſtīctio int̓ ſcōs qͣꝫqͣꝫ oīꝫ memoria ſit in bn̄dictōe. vehemētiꝰ tn̄ afficit ordīs ⁊ ꝓpoſiti ſil̓itudo. Quare etꝭ. ſā. Uincē. pꝰ qͣꝫ monuit attēdere feruorē apl̓icoꝝ viroꝝ. adiūxit etiā debere p̄cipue meōriā fieri p̄teritoꝝ ⁊ prioꝝ ſcōꝝ ordinis īſtitutoꝝ vt ſic excitet̉ ⁊ eis cōformet̉ Iuxta ꝙ dn̄s monuit attēdere iudeos in prēꝫ eorū abrahā Inqꝫ petrāvn̄ erāt exciſi Et paulus fideles in fidei ſue autores.Sic gͦ ẜm hāc cōſideratiōeꝫ qͥſqꝫ religioſus ī ſue religionis autorē pͥmū ⁊ pͥmos ſcōs ordinis intēdere dꝫHi em̄ magis loquētur qͥd deſit in ꝓpoſito ſuſceptoNā alioqͥn prēs vane appellāt̉ ſi nō attēdūtur. ſi nonimitātur Sic ergo bn̄dictinēſes in ſuū Bn̄dcm̄ ꝓſpicere hn̄t. Sic in frāciſcū ſuū mīores ⁊ p̄dicatores dn̄icū vel etiā Aug. ⁊c̄ijs. Hieroni. em̄ teſte Hꝫ vnūqd̓qꝫ ꝓpoſitū pͥncipes ſuos ſpectādos .ſ. ⁊ ſectādos. vt ꝓſeqͥtur dicēs Romani duces imitāt̉ cam illos fab̓cios regulos ⁊ Scipiōes ph̓i p̄ponāt ſibi pytagorā ſocratē platōnē ariſtotelē. Poete imitētur homeꝝ ꝟgiliū menādꝝ therēti. Hiſtorici ſaluſtiū heradiū libium. Oratores lyſiā grachū demoſtenē Tulliū Et vtad nrā inqͥt veniamꝰ Ep̄i ⁊ p̄ſbyteri hēant ad exēplūapl̓os ⁊ apl̓icos viros qͦrū hōrē poſſidētes hrē nitāt̉⁊ meritū. Nos āt de mōachis loquēs hēamꝰ ꝓpoſiti nri pͥncipes Paulos Anthonios Iulianos. hilariones. macharios: Hec ille Utiqꝫ illd̓ monēs ſciēs qͣꝫſingl̓ariter afficiāt exēpla ꝯgruētia intēto Hic etiaꝫꝙ tātis ſtudijs prēs illi pͥores de ortū ⁊ origīe ordinūfecerūt cōſcribi. deqꝫ illuſtribꝰ ordinū viris libros vtſcꝫ viua exēpla ⁊ ꝓpoſito cōgrua hrēt ſubſequētes.vt ſi qn̄ dilapſi in autores reſpiciētes rurſus conformarent̉ eis Eſt liber de carth̓. ortū ⁊ ꝓgreſſu: ſunt d̓illuſtribꝰ viris fere ſinguloꝝ ordinū ⁊ initijs libri ml̓ti. hn̄t ⁊ heremitani t̓uiū ſuū Sꝫ heus nr̄ int̓ hͨ ordolibro de origine ⁊ ortu caret nuſqͣꝫ certi qͥppiā de hocnuenit̉ a nrīs deductū. niſi forſan poſterioribus hisdiebꝰ. Et qm̄ aliud iā opꝰ ſeorſū a nob̓ ſuꝑ his ē ela-

O

y l