monis que de lignis ſethim īcorruptibilibꝰ ꝯſtabatꝯſeruās māna legem ⁊ virgā aaron Sūt nāqꝫ iſte īcorrupte obſeruatrices legis diuine virginitatꝭ florētis ⁊ chriſtū int̓ vbera ponētes tāqͣꝫ māna veruꝫ Legit̉ em̄ de vna earū ꝙ ſemꝑ euāgeliū chriſti in pectore geſtabat. ¶ Secūdo vt ait Ceſarius p̄figurāturꝑ pelles hyacitinas q̄ in tabernaculi tecto ſuperioresfuere vtptꝫ exō. xx. Hyacinthus em̄ aerei ⁊ celeſtꝭ coloris eſt merito deſignans eas q̄ celeſtem in terris vitam agūt ⁊ inter hoīes poſite angelicā puritateꝫ ſectātur que neqꝫ nubūt neꝫ nubūtur Que eciā iure ſupremum locum tenent vt color celeſtis ſit ꝓximus celo ⁊ loco p̄emineāt q̄ virtute homines trāſcendūt¶ Tertio ꝑ circūciſionē hec em̄ ſunt q̄ vere circūciderūt noxias delectatōes nō carnis tm̄. ſꝫ ⁊ mentꝭſciētes illud ezcl̓. xliiij. ꝙ in ccūciſi carne ⁊ īcircūciſicorde nō intrabūt in ſcīficationē Attēde hic qͣꝫ pleneſe ꝯciderūt ¶ Quarto haꝝ virginū typus fuere ōnia que vſqͣꝫ in toto de curſu veteris pagine de virginibꝰ dicūt̉ q̄ lōgū eſſet adducere Hee igitur ſunt virgines adducēde in tēplū ꝓxime offerende chriſto virgines iſrahel quas ſibi in t̓clinio ꝑabat rex Iuuēculeq̄ choros ducebāt ex qͥbꝰ dauid vnā q̄ in ſinu dormiret ſibi aſſūpſit Puelle qꝫ oēs ille ſpecioſe poſtea prīarchis nuptui date. nā ⁊ hec chriſto ſunt caſte deſpōſate ¶ Poſtremo deſignate ſunt ꝑ ẜtum ⁊ coronulam de qͣ exodi xxv. ꝙ ſuꝑ menſam corona ⁊ ſuꝑ coronā coronula fieret Nō eī cōi p̄mio aut gregaria corona vult has coronare deꝰ. ſed p̄mio ſingulari qd̓ aureolam dicūt ⁊ alijs vt īfra patebit¶ De virginum cōꝑationibꝰ Mēbrū ſecūdumecūdo de aſſil̓ationibꝰ virginū aut virginitatearuꝫ dicturi ancipites agimur. an qͥd dicerean ꝓrſus ſilere īcerti Abiſſus ſiquidē ē ī iſtaintendere Subgenere tn̄ vtcūqꝫ plures aſſimilationes ꝯplectemur Aſſimilāt̉ igitur iſtisFioribꝰ ac herbis. volucri. lapidi. reliijſqꝫPPrimo inqͣꝫ floribꝰ aſſimilāt̉ certe diuerſis fragrātiſſimis ſpecioſiſſimis ⁊ mūdiſſimis ſuꝑ quos reqͥeſcit ſpūs ſeptiformis Et pͥmo lilio hinc d̓r can. ij.Sicut liliuꝫ inter ſpinas ſic amica ⁊c̄. Et hoc ratiōedecoris ⁊ cādidi coloris. vn̄ ⁊ virgines habēt puritatem carnis ¶ Secūdo rōne odoris Nā īteger ītactus ſuauiter redolet. ꝯfractus āt ⁊ ꝯfricatꝰ plurimuꝫfetet Sic virgītas īuiolata deo ⁊ hoībꝰ redolet ſꝫ luxurie vicio ꝯfricata aut ſignacl̓o fracto in fama fetet¶ Tercio rōne fulgoris Nā in lilio quedā aurea gͦna fulgēt q̄ ſeptē aſtulis ſuſtētātur ⁊ ſeptē folijs liliūdecoratur ⁊ ſeptem granis refulget. Septem foliaſeptem virtutes. ſeptem grana ſeptem dona ſepteꝫaſtule ſeptē virgītatis ꝯſeruatīa que in ſacris virginibꝰ fuere de qͥbus ꝓlixe poſſꝫ diſputari ſed ſufficit tetigiſſe. vere ergo virgines eccleſie ſunt velut lilia que

ſunt in tranſitu aque ⁊ ſpīs obſite. qͥbus quo pungūtur magis eo redolent ſuauiꝰ Rōꝑantur eciaꝫ Roſede qua eccī. xxiiij. Quaſi flos roſarū in diebꝰ vernisEt hoc ratione decoris quo oculos paſcit nā virginitas cūctos oblectat. ¶ Secūdo rōne odoris quo olfactum afficit. nam domū eccl̓ie odore fame reſꝑgit¶ Tertio rōne ſuauitatis tactū lenit. iiij. rōe virtutis cōtra lāguores curat. nā virgītas a multꝭ tribulationibꝰ quas ꝯiugati patiūt̉ liberat vt ptꝫ. Aſſimilant̉ etꝭ violis Et hoc qꝛ ſunt frigide a ꝯcupiā carnisAquoſe ꝑ lachrymas deuotionis O dorifere ꝑ exempla boneſtatꝭ. ꝑue virtute huilitatis. ꝟtuoſe qꝛ odorviole cerebri calorē mitigat. ſpm̄ aīalem ꝯfortat ⁊ ſōnum prouocat Sic virginitas odore exēpli carnis ardorē refrigerat. ſpūm mentis cōfortat ⁊ recreat ⁊ adquietē cōtemplatiōis diſponit. Patet gͦ ꝙ floribusrecte ꝯꝑantur ¶ Secūdo aſſil̓antur herbis ⁊ arboribus ⁊ alijs ſemībus. potiſſiē aūt cedro Tū qꝛ eſt arbor gratiſſimi virorꝭ aſpcū pulchra. ſꝑ tenēs viridiafolia ſic ⁊ ꝟgines ſacre. tū qꝛ iocūdiſſimi ē odoris ẜpētes fugans ⁊ hoīem recreās. quia virginitas diabolos fugat. angelos delectat. Tum quia efficaciſſimivigoris. quia a tinea aut verme nō corroditur ⁊ a putredine alia cōſeruat. Sic virgines incorrupte manent ⁊ alios ab īmundicia p̄ſeruant. Sic itē cypreſſo ⁊ ordeo ⁊ alijs herbis. puta nardo ⁊ ſil̓ibꝰ cōꝑant̉Qui vero hec in extenſo volet videat libruꝫ de ſimilitudinibus rerū. Patet ergo ꝙ virgines ſacre ſūt ortus voluptatis cōcluſus. ꝑadiſus delitiarum. in quibus omne genus oblectamentorum. Sunt item terra cui benedixit deus ⁊ ager benedictionis. vnde libēter ad eorum mentes velut ad areolas aromatū xp̄sſponſus deſcendit. ¶ Tertio aſſil̓antur volucribusvt pote apibus turturi. Et recte apibꝰ ſil̓antur. Naꝫvirginitatem carnis ſeruant cum fecunditate ſpūali. Nam ſicut apes nullo cōcubitu miſcentur. nullalibidine reſoluuntur. nec partus dolore quatiuntur⁊ tamen maximū conſtituunt examen filiorum duplici ceteras fecunditate antecedētes. Sic ſic virgines noſtre corporum integritatē cuſtodiunt. immunes a libidinis fetoribus. exempte a parientiū doloribus. nihilominus deo multum fructificātes in ſpiritualibus operū fetibus carne ſcꝫ ⁊ mente exemplo.alios trahentes. Unde dicitur Eſaie. liiij. Multi filij deſerte magis qͣꝫ eius q̄ habet virū. Ab nos tēpusdeſereret ſi ad apes qͣs comparationes habent explicare velimus Sic ⁊ de turture dicendum eſſet.¶ Quarto Aſſimilantur precioſis lapidibus ⁊ mīeris. puta margarite euangelice. Nam illa de rore celi generatur virtutes magnas operatur ſanās morbum caducum. Et virgines de celo exemplum habetes valent contra luxurie caſum. ¶ Item Thopaſio qui eſt precioſus ⁊ ſpecioſus lapis rarus ⁊ vigoroſus ebullitionem olle ſedans. ¶ Et virginitas vera