De martiribusDe cōtelſoribus

vt macha ꝓ ſalute vt ſtepha ꝓ d̓fēſiōe vt īnocēbeippl̓i vt nuseccē vt tho tesxp̄usmas cātuarū̄.Lege dei. ppl̓o. qꝫ fide. templo. qͦꝫ xp̄oꝓlobiurga ꝓ aſẜtōē ꝓ iuramē ꝓ qͣlibet ꝟvt abeltione ſcelerꝭ veritatꝭ ti obſerua tute xp̄usvt baptiſta vt ꝓphe tioneIuſticia. ſcelere. vero. poto. oīa xp̄usPro vltimo mēbro nota Quod ſicut hieroniꝰ ait xp̄sſapiētia ē iuſtitia ꝟitas ē ſcītas fortitudo ⁊ oīs virtꝰIdeo nō ſolū martyr ē qͥ ſuſtinet mortē violētā ꝓ teſtificatione fidei chriſtiane aut cauẜenumeratis ſedetiā cum qͥs ꝓ alijs oꝑbꝰ ꝟtutū magis mortē ſuſtinet qͣꝫ aſſentiat agere cōtra illa ⁊ corona martyrij decoratur ¶ Iā quarto vtrū ſuſtinere martyriū ſit adſalutē neceſſariuꝫ ⁊ an cadat ſub p̄cepto Rn̄dēt doctores ꝙ nō cadit ſub p̄cepto abſolute qͦ ad factuꝫ qͣſiſine eo ſaluari nō poſſumꝰ ſed ꝯdicionate quo ad animū .i. ẜm p̄parationē aī ſcꝫ vt pͥꝰ ſe ꝑmitteret occidiqͣꝫ chriſtū aut fidem negaret nō tn̄ ſecurū eſt vt homo de hͦ ꝑticularit̓ ſe examinet ait Gerſon. ¶ Dequinto quō ſcꝫ martyrij actꝰ ceteris ſuꝑeīnet tactūē ſupra qꝛ ſcꝫ maiorē caritatē portēdit eo ꝙ rē magꝭdilectā ꝓpt̓ deū ꝯtēnit ⁊ vota oīa tranſcendit ¶ Poſtremo de martyrij ſpēbꝰ aliquid dicēdum. Inuenit̉em̄ martyriū ml̓tiplex vt ptꝫ in ꝟſu.Corꝑis et mētis. vtriuſqꝫ ſimul. variatuꝫ¶ Hoc ē īuenitur martyriū occiſionis tm̄ corꝑalisquale fuit ſcōꝝ innocētū. licet aliqͥ hos putēt ratiōeꝑuentos de qͥbꝰ armacanus mirabiliter neſciūt docti vtꝝ tā veraciter qͣꝫ ſeueriter ſenſit ¶ Alterū ē martyriū affectionis tm̄ int̓nalis qͣli. Cyprianꝰ ait In ẜuis dei apud quos cogitat̉ ⁊ martyriū mēte ꝯcipit̉animus ad bonū deditꝰ deo iudice coronat̉. Aliud ēmartyriū defuiſſe aīo. aliud aīm defuiſſe martyrioExponūt illud aliqui ꝙ licet mereāt̉ magnā aureamnō tn̄ aureolam Alij tn̄ cōtra ſentiūt ꝑꝑ illud auguſtini ꝙ deꝰ reputabit ſcm̄ qd̓ nō potes ⁊c̄. ¶ Tertiūeſt effectꝰ ⁊ oꝑis ſil̓ ⁊ hoc eſt martyriū ꝓprie dcm̄ vtpex ꝯditionibꝰ reqͥſitis Inuenit̉ adhuc variū martyrium ſpūalit̓ dictū Nā ⁊ nrā tꝑa martyres tales hn̄tQui pcꝰ. largꝰ. caſtꝰ. paciēs. amor. ē flēsHoc ē vt paucis agaꝰ ſecūdū b̓nardū Martyres eſſepoſſumus ſiue ſanguīs effuſione. dū ſit ꝑcitas in vbertate qualē habuit dauid. aut largitas ī pauꝑtatequā exhibuit Thobias ⁊ vidua in euāgelio Tertio caſtitas in iuuētute qͣ vſus ē Ioſeph ī egypto. ¶ Ceteras ſpēs ponit. Gregꝰ. dicēs Sine ferro martyreseſſe poſſumꝰ ſi ſcꝫ paciētiā ī aduerſis in aīo veraciterteneamꝰ ⁊ hoc qͦ ad qͣrtū gradū ꝟſus Quinto lſi inimicos diligaꝰ Ferre em̄ cōtumelias ⁊ diligere odiētem martyriū ē in occulta cogitatōe Poſtremo martyres eſſe poſſumꝰ ſi affectū ꝯpaſſionis erga afflictoſ

geſtaꝰ Qui em̄ ait Greg. dolorē exhibet in aliena necītate. crucē portat in mente: tot ꝑpetiens doloris vulnera. quot cōſpicit ꝓximorū incōmoda. Agite ergoſi ferrū ferre nō poſſumus vel his modis martyribusnos cōformemꝰ ⁊ fragilitatē nrām dinoſcaꝰ ⁊ a martyribus pacīe virtute exoremus. ¶ Ualete nūc iam ovos martyres victorioſi gaudentes in ieſu principemilitie veſtre. quia ipſū iam poſſidetis in veſtri certaminis premiū pro quo aīas veſtras tradidiſtis inmortis interitū impetrantes nobis pacīe virtutem.Zitulus triceſimusnonus decōfeſſoribusOnfitebūtur celi mirabiliatua domine. p̄s. Iam incōfeſſores ſcōs quomodo oculi ſint eleuandi. que ve circa eos cōſiderāda ſunt paucis tangamus. Et reuera ſūma deuotione ad hos cōfugere debemus. Sunt em̄ erga nos valde miſericordes ⁊ apud dominū plurimū potentes nec ceteris ſāctis forte dictis inferiores. Nā canitur de qͥbuſdamex illis. Plus currit in certamine confeſſor iſte ſuſtinens qͣꝫ martyr ictū ſufferens mucrone ſubdens ſanguinē. Sed eſto martyriū corporis nō ſuſceperunt.cordꝭ tamen pertulerunt ⁊ diuturnitate ſuppleuerūt⁊ ſanguinem qui ſub gladio ſtatim funditur pondere exercitiorū cōſumpſerunt. Et quia perfecte amauerunt. ideo perfectiōis ſtatum tenuerūt. et premiaperfecta exceperunt. Charitas em̄ eſt ſanctuarij pōdus Et vt quidam notat triplicem charitatē habuerunt per quam in ſtatū perfectionis aſcenderunt ſcilicet. Extenſiuam ꝑ quam dilexerunt beneficos domeſticos inimicos. Intenſiuam qua temporalia cōtempſerunt. corpus ꝓprium vigilijs ⁊ abſtinētijs affecerunt. in deſiderio hn̄tes mortem pro chriſto ⁊ proximis ferre Recognitiuam autem habuerūt qua recognouerunt beneficia creationis ⁊ redēptionis. iteꝫmagnitudinē dilectionis chriſti. ⁊ deſiderauerunt īſtantiſſime premium retributionis cupientes diſſolui et eſſe cum chriſto. Et ergo per charitatem īpletūeſt deſiderium corum in bono. Sed noſtro more primum rationem nominis huius ordinis inquiramꝰCur ſcilicet cōfeſſores dicantur ¶ Ubi notanduꝫ qͥper ſecutionis tempore omnes chriſtiani cōfeſſores dicebantur quia chriſtum erant conſtanter confitētesSed poſt anthonomatice qui paciebantur vſqꝫ admortem martyres dicti ſunt. Et confeſſorum nomen eſt ſpecificatum ad eos qui non ſunt aliqua prerogatiua apoſtolatus euāgeliſte aut martyris aut ꝟginis inſigniti. pro eo ꝙ chriſtum cōfitentur ⁊ varitcōfitentur ſcꝫ his modis

I

N

R