De patriarchis et prophetis

gulis vnde dū eos iuſtos dicimꝰ iuſticie nomē gn̄alit̓ꝯplectimur oēs virtutes. nam ſi Ambroſio crediturꝑſcm̄ nobis innocētie tramitē plenāqꝫ recte viuendinormā prēs hij exhibuere Tanto iure mirādi āpliusꝙ hoc faciunt an̄ euangeliū quod poſt euangeliū oēſdidicimꝰ ⁊ non poſſumꝰ aut certe non volumª ẜuareQuoꝝ etiaꝫ eo iuſtitia virtuoſior quo ⁊ inter malosvelut inter ſpinas lilia aut certe int̓ medias tenebrasſtelle eluceſcūt qn̄ ſcꝫ pauci boni atqꝫ illūmati a deoin vniuerſo inueniebātur mūdo ¶ Septīm eſt Cōmendationū multiplicitas Multipliciter etiā a ml̓tis ⁊ magnis hi laudātur. Hos deꝰ ip̄e laudauit dūcū eis fedus pepigit ⁊ eos iuſtos dixit. vis videre horū laudes: lege eccl̓iaſticū a. xliiij. ca. vſqꝫ in finē. Audi xp̄m crebro in euāgelio. vide apl̓os in epl̓is ⁊ canonicis ſuis. nō patit̉ tꝑs adducere teſtīonia ſingulorūUere certe laudati qͥ ⁊ a deo ⁊ tā deificis ſunt ꝓbati.Secure igit̉ nos eos laudemꝰ ¶ Octauū ē in aduerſis ſecuritas. Inter medias etiā aduerſitatū ꝓcellaſa dn̄o ij p̄ ceteris tutati ſūt Tutati dico ⁊ a rerū periculis. vt pꝫ de noe in diluuio ⁊ a diaboli inſidijs. vtd̓r de abrahā in vr̄ caldeorū Abhōim infeſtationibꝰvt patet de abrahā ⁊ eiꝰ vxore ab abymeſeth rege gerare Iacob ad eſau ⁊ laban ꝑſecutiōibꝰ. qͦs dn̄s ipſedefendit hoſtes exterrēdo. Uis noſſe quō hos defendit Scrutare ſcripturas ⁊ inuenies ꝙ velut pupillāoculi ſui At qͥ illos tāgebat velut qͥ pupillā oculi ſuitetigiſſet deterritꝰ fuit O amor ⁊ dignatio in virostales Nonū eſt qͥetis vel requici in limbo ſuauitasNā qd̓ pluribꝰ videt̉ ſtatꝰ patrū in limbo fuiſſe magis afflictionis qͣꝫ ꝯſolationis. pene qͣꝫ quietis. id̓o ꝓuenit qꝛ cecis oculis incōſiderate oīa legūt. nō auteꝫqͥ aꝑtos oculos hn̄t qͥ veri rerū eſtīatores ꝓfundi diiudicatores ſūt. tamexiliter ſentiūt de ſtatu horū patrū In carcere tn̄ erāt. in exilio tenebātur. lumē celiꝑ eſſentiā nō videbāt. patriā an̄ regē ingredi prohibebātur. quē auidis faucibꝰ ſꝑ aſpirabāt. ⁊ forte dilatio horū oīs fuit pena eoꝝ Sed de ꝯſolatiōe eoruꝫſcribit venerabilis Ioan. gerẜ deuote ſuꝑ marcumUera enim illic vixerint vita qͣli nec quiſqꝫ vix ferre p̄t in mūdo In ſuaui igitur ſinu prīs fouebāt̉ aōrevulnerati ſuauiter ⁊ amore lāguētes anhelo ſpū expectantes ſalutare affuturū Poſtremū pͥuilegiū ē dignabūda eorū a xp̄o reductibilitas. Nā licet in ſuauivt dcm̄ ē fuerāt ſtatu cōꝑatione. tamen glorie in ſtatu miſerie ⁊ exilij fuere. Nec in finē eos xp̄s deſeruit:Uenit em̄ mira dignatiōe poſt mortē ſuā xp̄us ꝑ ſemetipſum nō per ſubiectā creaturā viſitare ⁊ cripereeos. In quo nimirū oſtendit nobis ſuā erga patresaffectu. merita patrū ⁊ viſcera miẜicordiarū ſuarumO beati vos patres ſancti ad quos per ſemetip̄m viſitandos amplexādos oſculādos ⁊ beatificādos ī inferiores ꝑtes terre dominus omniū deſcendit DicitPubertinus ꝙ in hoc chriſti ad patres deſcenſu in lī

bum facta ſunt hec iure cōſiderāda. Nam tūcObſcuraIlluſtrata claritatꝭ refulgētiāafflictacōſolata pietatꝭ bēiuolētiaꝫ.lōginqͣviſitata dīnitatis preſentiācarcerata ſūt liberata ꝑᵐ libertatꝭ īdulgētiaꝫhoſtiliareligata deitatis potentiaꝫ.Cāticadecatata ſocietatis cateruaꝫQue oīa latius declarat ille. Que qualia vetunc illagaudia fuerūt corde ſatiꝰ qͣꝫ ſcripto eſtimo poſſe capi. Attendāt ex ijs pia corda horū patruꝫ dignitates⁊ nec dignētur meorijs viſitare in celis qͦs dn̄s ip̄e ꝑſemetipſum nō dedignabatur primo cōſolari ⁊ poſtviſitare in limbo:¶ De patriarcharū premiationē Mēbrū. iiij.Uarto de beatitudinis pͥmiatione horū beIatiſſimorū patrū videndum Que tamētſi exmultis. maxime tn̄ ijs cōiectari poteritDeſcripti laudāt. pulchri cū corꝑe gaudēt.¶ Primo gl̓a eorum apparet nobis certa quia ī ſcripturis crebro cōmemorata ⁊ deſcripta preſertim inApocalipſi. nam ibidem ſcd̓o. Ioannes vidit ſediliavigintiquattuor ⁊ ſupra thronos vigintiquatuor ſeniores ſedētes ⁊c̄. quos expoſitores ⁊ docti pleriqꝫ accipiunt patres iſtos Et nō ſolum certificamur d̓ gloria patrum. ſed ⁊ de gloria ⁊ numeroſa multitudinefiliorum. vt patet eiuſdem ſeptimo. vbi Ioānes audiuit numerum ſignatorum ex omni tribu filiorumiſrahel Uere ſi gaudere licet in hoc gratulandū. quiade ſcripti ſunt cum prole in celis. niſi forte quis ſaniꝰvelit intelligi hoc de iſrahel ſpiritali qͣꝫ carnali. Nechoc derogabit dignitati horum patrum. qͥppe nō ſolum patres iſrahel carnalis ſed et ſpiritualis fuere.¶ Secūdo apparet nobis eorum gloria ex actiōe digniſſima. quia laudāt deum qua actiōe dignior altera nulla. De hoc Apocalipẜ. iiij. Et cum darent inquit Ioannes illa quattuor animalia gloriam ⁊ honorem ⁊ benedictionē ſedenti ⁊c̄. procidebant viginciquattuor ſeniores ante ſedentē in throno ⁊ adorabant viuentem in ſecula ſeculorum. ⁊ mittebāt coronas ſuas ante thronum dicentes. Dignus es dn̄e deus noſter acciꝑe gloriam ⁊c̄. Uere laus prouida attenta humilis deuota ⁊ magnifica. Hos laudatoresaſpiciat quiſquis in laude dei corꝑet ⁊ ſi eorum deuotionē digne diiudicauerit. haud dubiū quī a torporein nouū excitabitur feruorem. ¶ Tertio eſt eorū gloria decora: quia pulchri ſunt prime pulchritudini iuncti. quorum decorē Ioannes deſcribens ait Apocalipſi. ij. Uidi inquit haud dubium quin ſeniores circūamictos veſtimentis albis. ⁊ in capitibus eorum cōronas aureas ⁊c̄. Sunt nempe gloria ⁊ honore coronati forſan ⁊ aureolis gaudent Nam ⁊ abrahe contugium Auguſtinꝰ nō eſt veritus p̄ferre celibatui Ioanis. p̄mia autem merita ſequūtur. nos autem illd̓ n̄dicimus. ¶ Quarto eorum gloria vt quibuſdam vi