De beata virgine

tꝑe geſtauerat In qua ſapientia ſe trāſtulerat ⁊ domū ſibi edificauerat. ⁊ de bōis ſuis in ōni plenitudine cōmunicauerat. ⁊c̄.¶ Septīm eſt Paſſionis ebriſti communicatio.Per quam filio in noſtra redemptiōe quodammodo eſt cooꝑata ⁊ quaſi adiutoriū ſimile vero ade data. Quod ſummū eſt pͥuilegium nec alijs in tāta plenitudine cōicatum. Torcular em̄ calcauit ſolꝰ ⁊ nonfuit vir ſecum de gentibꝰ. Pulchre vir dixit. ne mulierem hanc adiutorium ſibi excluderet. Sic em̄ decuit fieri redemptioēm ſicut ꝑditioēm ꝑ virum ſcilicet⁊ mulierem. De hoc autem plenius diximus inRoſaria de doloribꝰ. ¶ Octauū eſt ſublimis aſſimulatio vel comꝑatio. Nam pre ceteris poſt filiuꝫſublimioribꝰ ⁊ pluribꝰ rebꝰ aſſimulata fuit. De qͥbꝰaſſil̓atiōibꝰ in pͥmo Roſario tetigimꝰ ⁊ ad magnuꝫMariale remiſimus. Ubi habent̉ ſex integri libri d̓ꝯꝑatiōibꝰ ⁊ ſimilitudinibꝰ Marie adaptatis. Euiaūt hāc aſſil̓atioēm ꝓ pͥuilegio poſuimꝰ ſciat qͥ inqͥſierit ꝙ in hoc dn̄m Albertum imitati ſumꝰ qͥ quaſdam ꝑtiales aſſil̓ationes ꝓ ſummis ꝑticularibꝰ poſuit. Scꝫ ꝙ d̓r ⁊ aſſil̓etur Stelle maris. Itēqꝫ Porta celi. Suꝑ qͥbꝰ ip̄e pulchra ⁊ d̓uota ſcribit Qui huius ſciēdi auidior fuerit ip̄m inqͥrat ¶ Nonum eſtAltiſſima denominatio. Quia altiſſimis nominibꝰeſt nūcupata. qͥppe Regina miſericordie Uirgo virgīm Mater dei dicta. Que Albertꝰ enumerat interſingularia pͥuilegia Nam his nomībꝰ inſinuatur infinita q̄dā excellētia Ita ꝙ maius nomen nō ꝯueīatpure creature qͣꝫ qͦ mater dei regina mīe d̓r Maria.Debent qͦqꝫ ſub hoc priuilegio ꝯplecti cetera marienomina de qͥbꝰ agit̉ in Mariali libro ſexto ꝑ totū.¶ Decimū marie ſingulare pͥuileginꝫ eſt Omnisboni plenitudo. Plena em̄ ōni bono fuit Ita ꝙ nullumci bonū defuit. Ita ꝙ plus acciꝑe iuxta Albertūnō potuit ⁊ oīa repledo ef luxit. Referta ōni v̓tute ⁊grā ōni bn̄dcōne ⁊ gl̓a ꝓut tactum eſt ſupra ⁊ mōſtrabitur ꝑ ſequētia. O igit̉ ōni grā refertiſſiā de tua plenitudine in nos diſtilla.¶ Hic ponūt̉ marie pͥuilegia ſpecialia.Membꝝ. iiij.Audo ortum ⁊c̄. In hoc iam verſiculo tangūtur marie pͥuilegia ſpecialia q̄ lꝫ ſit ⁊ inalijs inuenire nō tn̄ in tāta p̄cellentia. Ethoꝝ qͥdem q̄dam ꝑtinēt ad vite ortum ⁊ ingreſſum.Cuiuſmodi ſunt iuxta Albertum quinqꝫ iſtaScꝫ Prefiguratio. Prophetizatio. Annūciatio. Miraculoſa ꝯceptio. Et in vtero Sanctificatio vel potius Preſeruatio. Que ōnia in ſummohabuit maria. put ptꝫ ꝑ ſuꝑiora. Pre cūctis em̄ pꝰchriſtum magis p̄figurata fuit ⁊ ꝓphetata. Fuit eiꝰꝯceptio p̄nūciata ⁊ miraculoſe concepta prout aꝑtetradit damaſcenꝰ ⁊ cōceptiōis hiſtoria. Un̄ patet ꝙhabuit pͥuilegia ſpecialia ortum ⁊ ingreſſum vite reſ

picientia. ¶ Secundo habuit etiam priuilegia circa ꝑtum ſingl̓arem Nam cetere mulieres pariūt hoīem. iſta deum. Alie cum dolore. iſta cum gaudio ⁊ iubilo Alie fedātur ⁊ corrūpūtur. Hec mūdat̉⁊ integratur. Uel iuxta Bernardū hec ſunt partꝰpriuilegia. quiaꝟgītatis primiceria Ab angelo ſalutataſine corruptiōe fecūda A ſpūſcō īp̄gnataScꝫſine gͣuamīe gͣuida Filio dei onuſtaſine dolore puerꝑa Uirgo ⁊ mr̄ deiHec ꝓſequūt̉ in mariali ꝑte tercia ⁊ ſunt ſatꝭ clara¶ Tercio habuit etiam ſpecialia priuilegia vitaꝫ⁊ ꝯuerſatioēm circūſtātia. Que ſpecialitas grē īnuitur qͦciēs aliqͥs ſanctoꝝ ſpecialiter a deo diligit̉ vel amicꝰ dei appellat̉. aut a grā aliqua commēdat̉. Sedin his ōnibꝰ noſtra p̄cōioſa ꝟgo palmaꝫ geſtat q̄ precūctis amata. Non dei amica ſed mater dei appellata Sāctiſſime conuerſata. ōni oīm ſcōꝝ plenitudīegrāꝝ referta. ¶ Quarto habuit etiam gratias ſpeciales circa mortem ⁊ vite egreſſum. que pateſcunt ꝑhunc verſiculum.¶ Preſcijt accita caruit volat intumulataNam ⁊ illam vt multi ſancti p̄ſciuit Scd̓o a filio vocata fuit Tercio dolore ⁊ viſu dyaboli caruit. Quarto mox euolauit Quinto mirabiliter ⁊ digītoſe ſepulta fuit. Omnia igitur oīm ſcōꝝ circa mortem priuilegia tenuit. ¶ Poſtrēo etiam grās ſpeciales poſtmortem habuit quia non ſolum ſtatim euolauit ſed⁊ aīa ⁊ corꝑe aſſumpta fuit. ſuꝑ oēm creat̉am purāexaltata facta maie ſtatis dextriſedia.¶ At hec de gratijs ſpecialibꝰ In qͥbꝰ om̄s mariaexcedit que nūquam ab vllo illuſtrium iuxta damaſcenum victa fuit ⁊c.¶ Hic tangūt̉ marie priuilegia cōmuniaMēbꝝ. v.Irtutes ⁊c̄. Hic iam tanguntūr priuilegiamarie communia qͣꝫtum ſcꝫ ad grās cōes īqͥbꝰ licet ꝑticipent plures ei tamen fuerūtſingulares. Et in primis habuit om̄s v̓tutes tā theologicales qͣꝫ cardinales in ſummo ⁊ pre cūctis p̄cipuo modo Nam de fide elizabeth eam commendauitquando dixit Beata que credidiſti ⁊c̄. Erat em̄ eiusfides alioꝝ fide firmior ⁊ clarior Inamiſſibilior ⁊ operoſior et excellētior cūctoꝝ. Sic ⁊ ſpes eius firmior certior ⁊ iocundior. Nam ipſa pre cūctis dei pietatem nouit clarius ⁊ merita habuit abundaritiusDe charitate āt eius fatius nobis ſilendum ſuperatem̄ oēm intellectū Pulchre de eius charitate in deūchriſtum ⁊ ꝓxīm deqꝫ charitatis qualitate agitur inlibris doctoꝝ ⁊ de ſingulis ſpēbꝰ ꝟtutum theologicalium qͣs nō ſolū habuit ꝑ modum vie ſed ꝑfectiori ⁊excellentiori modo inexꝑtoōni creature alie. Cardiales qͦqꝫ ꝟtutes habuit ꝑ modum patrie ſed ẜm ſtatu

I

G