Scala paſſionis

ria mala noſtra tollēda ⁊ ob ſingularia bona cōferēda ⁊ ſpecialia aliqua documēta reſeranda. Uerbi gͣtia. Uelatus eſt xp̄s Quare: Certe vt oculorum curioſitatē auferret ⁊ ꝓ ea ſatiſfaceret. ⁊ te de aſpcū horrendo demonū eriꝑet. Sic ergo abſtulit mala Uelatus eſt etiā vt cōferret bona. Que; Ut ſcꝫ ocl̓os mentis reuelaret velū cordis auferret ⁊ te reuelata faciead dei gl̓iam ſpeculandā perduceret ⁊c̄. de omnibusſic. In magno aūt ſtimulo amoris ponit̉ Qꝭ ī xp̄iRedēptōe hūanapaſſione gaudere dēmus pro rſtauratōe āgl̓icaclementia diuinaQue habent̉ illic ſub quarto c. Pulchre ꝓſecuta. vn̄⁊ remittimꝰ ad ea illic inquirenda Baudēs igit̉ gaude in dn̄o. ⁊ exulta in deo ſalutari tuo Debet auteꝫhec exultatio vt rite fiat fierivanoꝝ gaudioꝝ abrenūciationecū mentis in xp̄i paſſionibꝰ vera exultatiōelaudis iubilo ⁊ cantici decantatione.Ut ſcꝫ primo cū paulo dicas Mihi abſit gl̓iari niſiin cruce dn̄i nrī ieſu xp̄i. alia cōtemnēdo ¶ Secūdocum eodē. Nos autem gloriari oꝫ ī cruce domini nōſtri ieſu chriſti in qͦ eſt ſalus vita ⁊ reſurrectio nrāTertio cū propheta laudē dic ſuper omnibꝰ que fecit tibi dn̄s. vt tanqͣꝫ verus iſrael ꝑ chriſti paſſionemde manibus inimicoꝝ liberatus carmē domino letabūdꝰ decātes. vt ſic ꝟe cū pſalmiſta canere poterꝭCantabiles mihi erant iuſtificationes tue. Et vt ſicſit vox exultationis ⁊ ſalutis in tabernacl̓o tuo. Etiuxta apl̓ꝫ cātes ⁊ pſallas in corde tuo. Habes eniꝫin domini tui paſſione oē motiuū. ꝓpter quod aliquando inuenit̉ canticum aliquod decantatū Namper hanciſrahel traduceris ⁊ liberarisdelbora vincis ⁊ triumphascumiudith holophernem occidis.matre ſamuelis fructu impregnarisꝓphetis donis ⁊ ſanitate replerisCum igitur oportet vt cantes ne deo ſis ingratus.¶ Poteris igitur ſuꝑ ſingulis articulis iubilum tibi inſtar Bernar. cōficere ⁊ carmen canere dilcō patrueli tuo. Ad quod deſeruiūt loci laudis donec perducaris ad iubilū quem ſolat docet vnctio ⁊ noſcit experientiaIetabunda exultato. eÿa mea animaLibro clauſo reſerato. mortis xp̄i victimaNira pādit crux intrato. in plagaꝝ intīa.Et qꝛ gaudiū dilatatio eſt cordis Corde aūt dilatato recte ſequitur.Iquefactio. De qua Canti. Gradꝰ. vij.v. Anima mea liquefacta eſt. ⁊c̄. Quam vtin nobis cauſaret dei filiꝰ tanta ⁊ talia fecitquibꝰ qui nō lique ſcit vere duriſſimi cord

cenſeri poteſt. Uolens ſiquidē nobilem creaturā (vtBernar. ait) reꝑare. ſi inquit inuitū coegero aſinuꝫhabeo. nō habeo hoīem ⁊c̄. Ut ergo habeam volūtarium terrebo eum. ſi forte conuertatur ⁊ viuat. Etcōminatus eſt acerbiora que excogitari poſſunt tenebras eternas vermes immortales ignē inextinguibilem. Cum aūt nec ſic homo reuocaretur ait. Nonſolum timidus. ſed etiam cupidus eſt. promittaꝫ eiquod potiſſimū delectabile. Promiſit gͦ oē bonum⁊c̄. Uidens aūt ꝙ nihil proficeret. vnū inquit reſtatadhuc. Ineſt homini nō ſolum timor ⁊ cupiditas. ſꝫ⁊ amor. nec qͥcqͣꝫ in eo vehemētius ad trahendū cuꝫUenit igit̉ in carne. ⁊ tam amabilem ſe exhibuit vtillā nobis impenderet charitatem qua maiorem nemo habet vt animam ſuam daret pro nobis. Obquā qui cōuerti noluerit merito audiet. quid debuitibi facere ⁊ nō feci ⁊c̄. fecit tam multa. paſſus eſt taꝫacerba potiſſimū cam ob rationem vt ſe nobis exhiberet amabilē. et noſtrum ſibi alliceret amorem.Teſtatur hoc Deuterono. iiij. vbi poſt enumeratabeneficia ſubnectit. Et nunc audi quid dominus reqͥrat a te niſi vt diligas cū Eya igitur cordis liquefactioni inſiſtamus ⁊ preſertim in omni articulo ad huius cōſecutionem enitamur. Sic eī viuitur ⁊ ī hacconſiſtit vita noſtra. Quam vt aſſe quamur debemꝰattentius attēdere eam charitatem ex qua paſſus ēpaſſionē. Nam teſte Auguſtino beatiſſimo nil ad̓oquippiā in eiꝰ paſſione cōſiderandū quēadmodū ardor illius charitatis. hoc em̄ ⁊ deo gratius vtilius etdulcius nobis. Attende ergofilio ſuo nō pepercitpr̄ꝙ filiꝰ ex caritate ſcip̄m tormētis expoſuitſpūſſ:hec omnia effecit.¶ Et totus liqueſce dum totam vides ꝑ charitateꝫtibi ſuccurrere trinitatē. Nil em̄ poteſt in ea eſſe actione diuiſum vbi nil eſt voluntate diuerſum. Und̓⁊ iuxta papam leonem Miſericordia trinitatis diuiſit ſibi opus noſtre redemptionis. vt pater propitiaretur. filius propitiaret. ſpirituſſanctus igniret.¶ De primo. id eſt patris dilectione filius ip̄e Ioannis tertio. teſtimonium reddit dicens. Sic inqͥtdeus dilexit mundū vt filiū ſuum vnigenitum daretvt omnis qui credit in eum nō pereat. ſed habeat vitam eternam. O attende verba. ſigna miſteriaUerba pauca. ſed miſterijs turgida. ¶ Ibi enim ponuntur nouem valida dilectionis paterne argumēta. ¶ Primo perſone amantis dignitas. Deus.Non imperator terrenus. non ſpiritus angelicus ſꝫquo maius nihil eſt aut melius.¶ Secundo in modo actus dignitas ibi. Sic dilexit. ¶ Omnium enim bonorum principium ⁊ cauſa eſt amor ille paternus. ¶ Tertium dilecti

G

A