Titulus viceſimus primusC LA

phiale que continēt liqͥdamortariola ī meditaid eſt cor piumtiōibꝰ mala terūt̉It pietas.memoransvelū de ſagis ornamētū auargētū ōne. i fructūbōe loquutiōispn̄iam ẜt reū caritasAhoa verbi.dolor ac amorcortinas de quatuor coloribꝰvaſa ꝯcupiſcibiliaqͣtuor ꝟtutes cardinales.acta bōa.Quatuortheſauros abſcōditostollit omne aurum id eſtmeritū obediētie caſſatſuſpiriacaſſat obedit¶ O qͣꝫta iactura peccati que hoīēm tantis ſpoliat bonis Iheſus autem venerat vt reparator regnigratie. Unde contraxit ex iſto reſpectu ineffabiles rōnes doloꝝ. Culpa em̄ totum regnū gratie qͣꝫtum ēex ſe annihilat ⁊ diſſipat. Hinc attende ait Ubertinus qͣꝫtum habuit horroris ⁊ doloris Ip̄e em̄ ihūsẜm ſuum eſſe videtur quaſi totaliter gratia Non em̄eſt conceptus nat̉ali oꝑe Et ſubſiſtit in diuino ſuꝑpoſito ꝑ infinitam grām vnionis. Habuit igit̉ horrere culpam ſicut deſtructiuum ſui eſſe ⁊ ſue intentionis ⁊ cauſe aſſumptiōis nature. Et quia reparatioregni grātie non eſt niſi per deletioēm culpe. que nōhabet deleri niſi per dolores correſpondentes offenſe. Ideo hoc reſpectu fortiſſime dolere habuit. ⁊ perineffabiles ſupplicatiōes ⁊ immolatioēs ſui. habuitacqͥrere grām ſic indignis¶ Sexto peccatum vulnerat ipſa naturalia ⁊ letiferum in anima vuſnus infligit. Unde iheremias:Inſanabilis eſt fractura tua. peſſima plaga tua Procuius intelligentia notandum ꝙ bonum humāe nature tripliciter intelligi poteſt. Primo ipſa pͥncipianature vtputa potentie anime ⁊ huiuſmodi Et iſtd̓neqꝫ tollitur neqꝫ diminuitur ꝑ peccatum. Scd̓o qꝛhomo ꝑ naturam habet inclinat īoēm ad ꝟtutem. ethec dicitur quoddam bonum nature At iſtud diminuitur ꝑ peccatum. Ex hoc em̄ ꝙ aliquod inclinat̉ad vnum ꝯtrariorum oportet ꝙ diminuatur incliātio ad alind. Tercio autem modo poteſt dici donuꝫnature donum originalis iuſticie quod totaliter eſtablatum per peccatum pͥmi parentis Quatuorāt vulnera ẜm Bedā pctm̄ aīe infligitIgnorantiamrationeMaliciamvoluntateScꝫInfirmitatem In lraſcibiliꝯcupiſcentiamꝯcupiſcibiliSicitaqꝫ ex peccato omnem languorem homoincurrit. ſic quod neceſſe dicere habet. Miſerer̄ meidomine quoniam infirmus ſum. Magnitudo autēinfirmitatis peccati. patet ex magnitudine medici ⁊medicine. Propter hoc oportuit dei filium ſic pati

ſic vulnerari potionari ⁊ tam diuerſas adhibere medicinas vt pꝫ infra in Roſario Ac ſio balnia folioO qͣꝫtū ergo bonus ih̓s doluit ꝙ cum vltro ad mortem feſtinaturum proſpexit. ꝓ quo curando tantamedicamina adhibuit Hinc conq̄rens ait āgelis ſuis Curauimꝰ babiloēm ⁊ nō eſt curata. Adducaturſil̓itudo hic realis ⁊c̄. ¶ Septimo pctm̄ inſanum⁊ fatuum reddit Homo em̄ cum in honore eſſet nōintellexit ꝯꝑatꝰ eſt iumentis inſipientibꝰ ⁊ ſtolidiorfactꝰ eſt illis Cuiꝰ ſtulticia ptꝫ in multis. Primo invia. qꝛ eligit magis ambulare viam latam q̄ ducit admortem qͣꝫ artam q̄ ducit ad vitam. Exemplum deduobꝰ fratribꝰ. Scd̓o in incuria Bern̄. Sic ſtulti eſtimatores de maximis minima. de mīmis maxiāmcuram gerūt. Maiorem curam hn̄t de carne morbida qͣꝫ de anima. Sil̓itudo p̄poſiti qͥ canem ſic impiguauit ꝙ puellam iugulauit. Et epiſcopo cui piraoblata ⁊c̄. Tercio inſanū facit in menſa. Grego. qͥdinſanius qͣꝫ ꝓ modica delecatione carnis eternis ſeobligare ſupplicijs Uita em̄ pctī ait Bern̄. īgredientibꝰ ꝓpinat mel ſophiſticum. ꝓgredientibꝰ fel ⁊ acetum. egrediētibꝰ venenū aſpidum ⁊ inſanabile.¶ Octauo pctm̄ occidit morte peſſima psͣ Morspctōꝝ peſſima. ⁊ Paulꝰ Stipēdia pctī mors. De iſtis plurima vincentius in ſpecl̓o Et dyoniſiꝰ carth ītractatu de re medijs. d̓t ꝙ pctōr domum ꝓpͥam incendit. ſeſe occidit. de ſinu ꝟtutum in os leonis ⁊ dyaboli currit. in tꝑe belli ꝟtutum arma proicit. ꝓ pomo vili regnum vendit eternum. ſerpentem venēoſum in ſinu pōit. ſpontaneus ſe dyabolo tradit. ⁊ funem qͦſuſpendat eum nectit. ſponſum ſpecioſiſſimūabicit. ſe ſe a regno excludit p̄cioſius quod hꝫ vilius⁊ deterius quo p̄t expēdit. Sed qͣꝫtū putas ſuꝑ huiuſmōi ih̓s doluit Nimiꝝ ip̄e venit ad nos viuificādos. Perpēdat qui p̄t. ¶ Nono pctm̄ pͥuat a gl̓aeterna. Nō em̄ habitabit in domo eiꝰ qͥ facit pct̄m.Ih̓s āt bn̄dictꝰ mortuus eſt vt ſic poſt mortem magni pontificis exul in patriam rediret. Quātum ergodoluit ꝙ mortem ſuam fruſtrari vidit. vel fruſtrādaꝫhomine ſpōte decurrente a regno. ¶ Decimo peccatum ad orcum id eſt ad penas ducit inferni Peccata etem̄ ſunt inferi porte. Ih̓s āt ait vbertinus vēitvt ſaluator ⁊ liberator a penis inferni. qui vt nos liberaret habuit pro omni peccato mortali doloremexoluere correſpondentem ⁊ prepollentem in ratione diuine acceptationis cuilibet ꝑticulari pene in inferno debite malicie ſingulorum. Eylaes quantumdoloris hinc habuit ꝙ tantas euacuari cernebat.Hec ergo anima fidelis perpendat. ⁊ videat impoſſibile eſſe comprehendere dolores quos ꝑtulit bn̄dēsIheſus. ¶ Ceterum etiam atqꝫ etiam preuidit iuxta prediffinitum diuinitatis conſilium iheſus oēm⁊ ſingulam ꝑuipenſionem ⁊ ingratitudinem fut̉oꝝ

F i