Scala cōionis

Mēbrum primūARimū quidē videre habet ſi impedimentiscareat. Plura etenī ſunt ꝓpter que abſtinere debꝫ. puta ſi ſit pranſus. ſi carne pollutꝰſi intentione ⁊ pctī affeccū curuus. ſi diffamatꝰ. ſi illicite artis. et ſic de alijsſi prauꝰ ſi curuus intellectꝰ ſi corrupta ſi credit ſenſi adherꝫ nat̉ali rōni ſibꝰ p̄t̓ ẜm tactꝰActus. et affectꝰ. ſi mēs. intētio. ſenſusſi ſit prāſꝰ ſū fidelis nūe ſi in odio ⁊ ſi ī famis ſi illiciro et merito guerrate artisDictus. cōuictus. de crimīe. famīe. ⁊ arte.In qͥbꝰ ſingul̓ ſollicite ſe hō cōicaturꝰ ꝓbare hꝫ ſi eiscareat Puta ſi nō ſit in actu prauo. in affectu curuoSi ieiunꝰ in victu. ⁊ ſic de alijs. Hoꝝ enī qͥppiaꝫ ſiin ſe dep̄hendit abſtinere. vel ſaltē an̄ ſe purgare cōtritionis lauacro debet. Hec plenius in pantheologia proſecuta. titulo Exaīatio. ¶ Mēbꝝ ſecūdūEcūdo ſe principaliter ꝓbet ſi requiſita p̄paramenta habeat. que qm̄ multiplicit̓ nimisa doctis aſſignātur. ſufficiat hic vel aliqͣ annotaſſe. Nā ponit Ioā. de turre cremata ẜm formāagni paſchalis hec duodecimSpeſqꝫ. fides. ardor. pax. paſſio. pura. ſitet mens.Caſtꝰ. cōpuctꝰ. ſplēdēs. feruēs. celer. optāſ¶ Primū eſt fidei plenitudo. ẜm illud Nō comedetꝭcrudū quid ex eo. O portet enī accedentē credere. iuxta apl̓m. Secūdum firma ſpes diuine bonitatis.Quia ex perceptione pn̄tiū ſpem firmā hrē debemuſfuturoꝝ. ẜm illud. In eadē die educā exercitū veſtꝝde terra egypti. ¶ Tertiū ardor charitatis diuīe ẜmillud Edent carnes aſſas igni .ſ. charitatis ⁊ deuotionis ¶ Quartū pax ⁊ vnitas eccl̓ie. Unde ⁊ dicitur.Unuſqͥſqꝫ ꝑ familias ⁊ domos ſuas tollat agnum.Sine pace em̄ nō eſt accedēdum dicēte ip̄o domīoieſu Si offers munꝰ tuū ad altare ⁊ ibi recordatusfueris qm̄ frater tuꝰ hꝫ aliquid aduerſus te: relīqueibi munꝰ tuū an̄ altare: ⁊ vade prius recōciliare fratri tuo ⁊c̄. ¶ Quintū eſt meōria paſſionis dn̄ice. ẜmillud Et pones de ſanguinc agni ſuꝑ vtrunqꝫ poſtēhoc eſt in meōria et actiōe ¶ Sextu puritas mētisEt ergo panes azimos iubētur comedere. Septīmcaſtitas et cōtinētia carnis. Ideo d̓r Renes vr̄os accingetis Octauū cōpunctionis amaritudo. qͥa lachrymarū diluuio eſt agnꝰ comedēdus. ⁊ cū lactucisagreſtibꝰ MNonū ſplendor bonoꝝ oꝑm Calciamenta em̄ hēbitis in pedibꝰ .i. exēpla mortuoꝝ patrum¶ Decimū feruor actual̓ deuotiōis. ẜm illud Tenētes baculos in manibꝰ .i. crucē xp̄i actual̓r in oꝑbꝰ.vn̄ deuotio actual̓ cauſat̉. Undecimū celeriter .i. fermenti deſiderio is agnꝰ ē comedēdꝰ. Un̄ d̓r in tertu

Caput cū pedibꝰ ⁊ inteſtinis vorabitis .i. ẜm gloſaꝫAuide ſumetis. Duodecimū optio ⁊ deſideriū ſupne patrie. vn̄ Comedetꝭ feſtinātes .i. ad ſolennitatēceleſtis patrie anhelātes. Ponūt et alij alia reqͥſita p̄paramēta .ſ. ẜm formā māne. q̄ patēt īfra folio:Itēqꝫ ẜm formā tumuli xp̄i que patent folio¶ Reynerianꝰ ꝟo ī pātheologia. titulo Exaīatio addit ꝙ cōicaturꝰ dꝫ ſe exaīare ſi ſit mundus ⁊c̄Si mūdꝰ. ſanꝰ. ſi diſcipulꝰ. vel amicꝰ.Filius. eſuriēs. li magnꝰ. ſicce probate¶ Prīo dꝫ ſe acceſſurꝰ ꝓbare ſi ſit mūdus ꝯͣ luxuriaꝫ. Oīs eī et ſolus mūdꝰ veſcet̉ hoc cibo. Secūdo ſiſanus ꝯͣ irā. qꝛ palato nō ſano pena ē panis. Tertioſi diſcipulꝰ ꝯͣ auaritiā. iuxta illud Accepit ieſus panē ⁊ dedit diſcipul̓ ſuis. Quarto ſi amicꝰ. ꝯͣ accidiā.Illi eī tres panes cōmodant̉. Quīto ſi filiꝰ. ꝯͣ inuidiam. Nō em̄ ē bonū ſumere panē filioꝝ ⁊ mittere canibꝰ ad māducandū Sexto ſi ſit eſuriēs. ꝯͣ gulā Eſurientes eī īpleuit bonis. Septīo ſi ſit magnꝰ in hūilitate et ꝟtutibꝰ ꝯͣ ſuꝑbiā. Iuxta illd̓ Eibꝰ ſū grādiūcreſce et māducab̓ me. Qui hec in ſe ſigͣ mīme inuenerit gemat ẜm exclamatiōes īfra ſcpͥtas foliovt ꝯͣ .ſ. immunditiā dicat Cor mūdū crea. Cōtra infirmitatē Dn̄e quē amas infirmat̉ Cōtra rebelliōeꝫdiſciplīatꝰ Dn̄e ad te ꝯfugi doce me facere volūtatētuā Cōtra aīciciā violata Amice cōmoda mihi trespanes. Cōtra vitā degenerē Pr̄ peccaui in celū ⁊ corā te Cōtra faſtidiū boni Queadmodū deſiderat ceruus ⁊c̄. Cōtra magnitudīem pctōꝝ Miſerere meideꝰ ẜm mag. ⁊c̄. Hec p̄dicta lōgiꝰ ꝓſecuta ſūt ī Roſaꝝ ꝯetulo¶ Mēbrum tertium.Ertio pͥncipal̓r ſe ꝓbet ſi ſufficiētia deuotionis in ſe indicia reꝑiat Nā licet certitudineꝫhr̄e nō poſſimꝰ. cū nemo ſciat an amore velodio ſit dignꝰ. ꝓbabilē tn̄ ꝯiecturā ſumere licet exſignis ſubſequentibus.Si gemit. audit. agit. ꝓpoīt. p̨̄ſto bonuꝫ.Pulſꝰedēdo ſapit. calor. ac agil̓. color efftāſPrimū ſignū ē Si gemit. ꝯpūctꝰ ꝓ pctīs ſuis Hocei ſignū eſt infirmi ꝙ nōdū mortuꝰ ē ſi flatū emittitEt ſic ſil̓r cet̓a ſigͣ ſeq̄ntia accipiūr̄ ẜm ſil̓itudīeꝫ vitecorꝑal̓ Secūdū ſignū ē ſi audit Qui ex d̓o ē ꝟba deiaudix Tertiū ſi agit pn̄iaꝫ de p̄teritis Quartū ſi ꝓponit emēdaꝫ ꝓ futuris Quintū ſi ꝓmptꝰ ad bonain pn̄ti Sextū pulſus. qꝛ ſignū vite fit ꝑ tactū pulſꝰIta ſi hō tāgit̉ ad venas tribulatiōis Qual̓ cm̄ vnulqͥſqꝫ apd̓ ſe lateat. illata ꝯtumelia ꝓbat ẜm Grego.Septimū ſi ſentit ⁊ ſapit guſtū dine dulcedīs. cuiꝰmeōriā in ſacr̄o euchariſtie xp̄s reliqͥt. Octauuꝫ calor amoris dei ⁊ ꝓximi Augꝰ. Uita aīe amorē. qͥ n̄amat mortuꝰ ē Nonū ē agilitas ⁊ motꝰ bone actionis Ad Gala. Si ſpū viuimꝰ: ſpū ⁊ ābulemꝰ. Decimū color hōeſte ꝯuerſatiōis. ẜm illd̓ Sic luceat lux

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