Uan der ſcheppung hemels ind der erden

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Wat dache dat dit waren dae got alle dynck jnne ſchoiff dat en weys geyn mynſch vpder erden. Auguſtinus in dem. xj. boich van der ſtat gotz ſpricht wat dache dat geweſtſynt/ dat is vns al zo ſwere jae vnmoegelich zo dencken/ wie vijl de me zo ſagen.¶ In dem eyrſten dache hait got gemacht eyn lyecht in manier van luchtender wolckēas vurß/ dat ouermitz ſyn vpganck machte den dach. Vnd ſyn vnderganck braicht dienacht an.¶ In dem anderen dache ſchoiff got dat firmament/ welchs die ouerſte waſſere ind dievnderſten deylt ind ſcheydet. Diſſe deylung der waſſer is alſus geſtalt. want dat deylder waſſer dat bouen dem firmament is in dem die ſternen ſtaint/ wirt genant d̓ hemelder gelijch is as eyn criſtal. Want as Beda ſpricht die waſſere die da ſynt/ die ſynt gelijch as werē ſij gevroren. Vnd vā dē ſaget Dauid in dem Selter alſo. Welche dudeckes ſyn ouerdeyl mit den waſſeren. Dat ander deyl der waſſere/ dat is gelaiſſen vnder dem firmament in der luycht ind in der erden as in der See ind in anderē waſſerē.¶ In dem derden dache vergaderde got die waſſere die waren vnder dem firmamēt ineyn plaitze. Vnd dae entuſſchen die erde. vnd dae begunde die erde vort zo bryngen datgroene graſſ ind die vruchtbare boume. Vp dieſen dach is getziret worden dat erdiſcheParadijſe/ als Vincentius ſpricht. Vnd got hait dat getziert mit den allerluſtlichſtenbeumen. mit graſſ ind anderen vruchtberen gebeumtze In dem is geyn vnredelich dier.geyn vngewidder. Die beume dragen iairs zwey mail vrucht ind is alle zijt voll goedes roichs.¶ In dem veirden dach ſchoiff got zwey grois liechte. dat is die ſonne ind dē maen inddie ſterne mit den ſeuen planeten/ die den hemel tzieren ind die erde verluchtē ind die zijde verſcheyden.¶ In dē vunfften dage ſchoiff got die voegel ind viſche/ vp dat die waſſere mit viſchēind die lucht mit voegelen geziert wurde.¶ In dem ſeſden dage ſchoiff got mancherley diere/ ind ſchoiff dem mynſchen vā ſlijchder erden/ vnd bildede den mynſchen na ſich ſeluen. Niet alſo zo verſtain dat got eyn lycham haue mit geſtalt ind vnderſcheit der lijfflicher geleder as der vyſſwendich mȳſchdat is der lycham. ſunder den inwendigen mynſchen hait he geſchaffen nae ſynre bildūgind gelijcheniſſe dat is die ſele. welche in yr hait drij krefft/ die doch eyn is in dē weſen.ſo ouch got is eyn in dem weſen ind drij veldich in der perſoin. Vnd die ſelue vernunftige ſele is vnſichtber vnlijfflich/ vnzerſtoirlich ind vndoetlich.¶ Sent Auguſtijn ſpricht jn dem. xij. boich vā der ſtat gotz. Dat mynſchlich geſlechthait got hervmb ingeſatzt van eynen mynſchen/ dat he da mit bewijſde ind geue zo verſtain/ wie angeneme dat idt ym ſij/ in vijl dyngē eynicheit. Mer durch dē groiſſen vallder ſunden ſyn die mȳſchen alſo gebrechlich worden/ dat die beiſtē ſicherlicher ind vridlecher vnder malckander leuen dan die mynſchen. Dat is nye gevreiſcht dat die leuwenvnder ſich/ off die drachen vnder ſich ⁊c. ſulchen ſtrijt gevoirt hauen als die mynſchē gedain haint ind noch doin.¶ In dē ſeuenden dage reſtede got van allem werck dat he geſchaffen hadde ind machniet dan den ſeluen dach ind gebenedide den ind machte yn hillich. Niet alſo zo ꝟſtaindat got ſij moede worden durch die wirckung off ſcheppung/ Mer alſo dat he vpgehoirthait zo machen nuwe creature welcher materie off gelijcheniſſe niet vur gemacht enweren. Vnd dat ſent Iohan ſpricht in dem ewangelio in dem. v. cap. Myn vader wircktbis nu/ ind ich wircke. Dat is zo ꝟſtain van eynre ſtediger dienſtberlicher hantreychūgind enthaldung der creaturen want he leeſt niet aff tzo regieren ind tzo enthalden dat hegeſchaffen hait. Ind dair jnne wirt offenbairt die ouerſte volkomenheit des ſchepperswant he is ym ſelffs genoichſam ind behouet der creaturen niet/ mer die creature behonen ſijnre wāt die krafft ind mogenheit des ſcheppers is allen creaturē eyn vrſach desweſens

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