q̄ eſt mors̓ pctī mortalis que aſſignatur gladio inuidie. igni auaricie. iaculo luxurie ⁊ aque ſuperbitTertiā mors eſt ſpiritual̓ graciein aīa qͣ morit̓ homo mundo ⁊ viuitxp̄o. Vn̄ apl̓us. Mortui eſtis mudo ⁊ vita vr̄a abſcōdita ē cuꝫ xp̄o ingloria. Iſta mors aſſimilat̉ morti na̓li: ⁊ hoc ꝓpter multa. Primoqn̄ hōdebet mori corpus diſtēꝑat̉Secundo non guſtat. Tertio vertitur in p allorem. Quarto appelituſſubtrahitur Quinto cor frangiturSexto aīa ſeꝑatur. Septimo ſepelitur. Ita ſpūaliter hō qͣndo morit̉mundo primo diſtēꝑatur. qꝛ doletꝙ deuꝫ offendit ſuis peccatis. ⁊ ſichomo ducit̉ ad dilectione dei. ⁊ ſiclanguet Vnde ī can. Nunciate dilecto: qꝛ amore langueo. Secūdo guſtum mundi alis dilectionis amittit ⁊ ſoluꝫ celeſtia ſapit. Vnde psͣ.Guſtate ⁊ videte quoniā ſuauis ēdominꝰ Tertio in palloreꝫ vertiturVnde apl̓us. Caritas oīa ſuffert:oīa ſperat. Quartō appetitꝰ ſubtraHit̓. Ita aīa moriēti mūdo Guſtatoſpū deſipit oīs caro. Hec aug. Quito cor frangit̉ ꝑ alieni amoris ſubrractioneꝫ. Greg̓. diuinꝰ amor a dilectione totaliter occidit: Sexto aniinam ſeꝑat ab omnibus mundanis ⁊ pacificat in deū. Vnde gregorius. Caritas ſancta pacificat īdeum corvt nulli adhereat niſi ſolicreatori. ⁊ ſic anima mortua mundo viuit in chriſto. ſicut in psͣ dicit̉Mi h adherere deo bonuꝫ eſt: ⁊ ponere in deo ſpem nieam. ⁊ ſic patꝫtertia mors qua homo morit̉ mundo morte ſpirituali. Et illa mortemortui ſunt omnes ſancti Quartamors eſt mors eternalis miſerie.vbi anime moriuntur ⁊ tamen viuunt ⁊ mori nō poſſunt. De his Ioha. in apoca. Comedēt ſinguaſ ſuas pre doloribꝰ. qꝛ optāt mortē ⁊mori non pn̄t de iſta morte que ēvalde horribilis dicitur vna figua̓in apo. xiiij. vbi vidit Ioh̓ angelūcū falce vt meteret qꝛ ineſſes ſupermature ⁊ quicqͥd meſſuit collegit⁊ poſuit in orrcū domī ſui. Tūc alius venit c alia falce acuta ⁊ quicqͥd meſſuit poſuit ī ignē ad ꝯburēdū ī lacū ire dei mgͣni. Ita mors ſpiritualiter eſt duplex Vnde dicit inpſalmo. Precioſa eſt mors in conſpectu ſanctorum eius. Et ſequiturMors peccatorū peſſima. Mittiturenim morſ ſanctorum quaſi angelus cum falce metens iuſtos quaſivineas ⁊ botros ſtantes in flore.et triticum quos ponit in orreumceleſtis glorie. Sed mittitur morſpeccatorum ad moduꝫ angelimali cum falce ad inetendum peccatores. et quicquid meſſuit poſuit inlacum ire dei magni ad comburedum. Quare autem vidit mortein ſpecie angeli metētis.? Certe dicit̉. ꝙ quādo meſſor venit ad agꝝvbi multe ſpice ſtāt q̄ non ſūt mature nō expectat donec matureſcātꝓpter aliquas ſpicas que ſtāt inter maturas ſpicas. Ita mors veīt