debūt morſu amariſſimo: vt dicitin psͣ. Deuorabunt eos aues morſu amariſſimo: ⁊ dentes beſtiarumj. demonuꝫ immittam in eos: atqꝫſerpentium. Et ſic dabunt animecenaꝫ pro cena peccati eternalitercruciādo. ¶ Tercia cena eſt ſpiritualis gratie. vbi homo exiſtens facit chriſto ⁊ angelis cenam in corde puro ⁊ ꝯſcientia munda. De iſtacena dicit Iohānes ī Apocal̓. Egoſto ad hoſtium cordis foris: ⁊ pulſo per inſpirationem. etſi quis miHi aꝑuerit: introibo ⁊ cenabo cumeo. In hac cena ſpixitualis gratietripleccibus debet apponi. Primꝰcibus eſt doctrine ſalutaris qͥ multum reficit animam in bono cōfortando Math̓. iiij. Non ī ſolo paneviuit homo: ſed etiam in verbo deiIſte cibus doctrine ſalutaris iamnon curatur: ⁊ tamen mnulti curat̉.Tren̄. .i. Populus gemiens et querens panem: dederūt p̄cioſa queqꝫpro cibo ad refocillanduꝫ animasquia ſine iſto cibo aīa deficit. Secūdus cibꝰ ſpiritualis cene eſt cibꝰpenitētie. Eſal. Cibabis nos panelacrimarum. et potuꝫ dabis nobisin lacrimis in meſura. Et hic cibꝰpenitentie debet eſſe in pōdere .ſ. vthomo pōderet peccata que fecit: etſatiſfactionem vt ſatiſfactio reſpōdeat culpe. Szech̓. Cibꝰ qͦ veſceriserit in pode̓. Terciꝰ cibꝰ ē ſacͣmentalis qͥdatur de manibꝰ p̄ſbiteri q̄ſtat ī loco xp̄i. ⁊ menſa eſt altare.Vnde pͣs. Paraſti in conſpectu tuomenſam. Eſt autem iſte cibus illius cene corpus chriſti. qui dicitEgo ſum panis viuus qui de celodeſcendi. Iſta cena figurat̉ ꝑ illaꝫcenam quā chriſtꝰ fecit in vltimacena qn̄ voluit ire in mortē. De quadicunt euangeliſte. Chriſtus fecitcenam cuꝫ diſcipulis ſuis. accepitpaneꝫ ⁊ benedixit: ⁊ dedit diſcipul̓ſuis: dicens. Accipite et comedite:hoc facite in meaꝫ cōmemorationeIſta cena figuratur in libro Eſdrevij. darius rex fecit cenam purpuratis et nobilibꝰ ſui regni. ⁊ cibauit eos large. ⁊ vnuſquiſqꝫ ad ſuaꝓpria remeauit. Ita anima deuotainuitauit chriſtū ⁊ angelos ꝑ gratiam in cor ſuū. et cibauit eos large ꝑ cibos ſpūal̓ vite. et vnuſquiſqꝫ ad ꝓpria remeauit .i. chriſtꝰ adthronum ſuum regalem: ⁊ angeliad loca ſua. Et ſic patꝫ tercia cenavbi anima chriſtū ⁊ angelos inuitauit. ¶ Quarta cena eſt cena eternalis glorie: vbi chriſtus animādeuotam īuitauit: dicens. Omniaparata ſunt. Et iſta cena dicit̉ magna ꝓpter tria. Primo ꝓpt̓ magnūprincipe ⁊ nobilem q̄ eam preparauit. Vnde psͣ. Am magnꝰ es tu⁊ facis mirabilia: tu es deus ſolꝰ.Secūdo dicitur magna. qꝛ magnaeſt ibi gloria. Vnde dicitur in psͣGloria et diuitie in domo eiꝰ. Tercio dicitur magna ꝓpter cōuiuantes. Vnde in Apocal̓. Vid̓i turbaꝫmagnaꝫ quam nemo dinumerarepoterat exceptis angelis quorum