tacet omnes ſonoſ leticie ⁊ facit ſonos triſticie. Nam tacet ſonūcampane. ⁊ facit ſonum tabule. Tacetlectiones ⁊ facit lamētationes. Tacet cantus leticie. ⁊ dicit cantuſ meroris ⁊ triſticie ¶ Quintum eſt ꝙpaſſiones aliorum ſanctorum celebramus cum gaudio. paſſione autem domini agimus cum lamentationē. Cuiꝰ ratio eſt. quia alij paſſi ſunt propl̓er ſe ſcilicet vt gloriaꝫacquirant quam non habebant:ſed chriſtus propter peccata nr̄adelenda. Alia ratio eſt. quia hodiefleuit terra quando contremuit. fleuit ſol quando obſcuratus eſt. fleuerunt ſancte mulieres. Luce. xxij.Filie ſyon nolite flere ſuꝑ me Fleuerunt apoſtoli. Vnde cantatur.Triſtes erāt apoſtoli de nece ſui domini Fleuit petrꝰ. mat̓. xxvi. Egreſſus foras fleuit amare Fleuit beata virgo doloris gladio perforata.Fleuit xp̄s mat̓. xxvj. Triſtis eſtanima mea vſqꝫ ad mortem. Fleuerunt angeli Iſaye. xxxiiij. Angelipacis amare flebāt. Fleuiſſꝫ ſi poſſibile fuiſſet deus pater videns filium ſuum tam ignominioſe tractaxi. Inter ergo tot flentes nullus debet gaudere. Sextum eſt ꝙ miſſahodierna non habet principiumnec finem. quia nec introitus necbenedicamus dicit̉. Nec finitur adinnuēdum. ꝙ ille qui eſt principium ⁊ finis a nobis receſſit Ille etiāqui eſt in tribulatione nō indigetbenedictione ſed̓ compaſſione. Etideo non dicitur. benedicamus domino Non habet etiam iſta miſſamedium. quia ſacra hoſtia hodie ēablata. ¶ Septimum eſt ꝙ circacrucem ter genua flectamus. vt illum honoremus qui fuit ter ꝓ nobis illuſus ſcilicꝫ ab Herode qui veſte alba eum ind̓uit. a militibuˢ qͥipſum ſpinis coronauerunt. ⁊ a iudeis qui ſibi in cruce exiſtenti infultauerunt. Facimus ⁊ circa crucemofficium in lingua greca ⁊ latina ⁊⁊ iſte due lingue ipſum confitent̉⁊ adorant. Lingua autem hebrayca ibi ſilet quia ipſum non confitetur. Octauum eſt ꝙ ante crucem totaliter in terram nos proſtramus⁊ poſtea oſculamur. Ipſe enim ſepropter nos proſtrauit vſqꝫ ad terre ſuſceptionem Phili. ij. Semetipſum exmamuit formam ſerui accipiens vſqꝫ ad terre habitationeꝫBaruch. iij. Poſt hec in terris viſeſt. ⁊ cum hominibus conuerſatꝰeſt vſqꝫ ad terre intima per mortisdeiectionem. Iheremie quadrageſimoſexto. Fortis impegit in forteꝫ⁊ ambo corruerunt pariter vſqꝫ adterre penetrationem. Eccleſiaſticixxiiij. Penetrabo inferiores partesterre: ⁊ inſpiciam omnes dormientes ⁊ illuminabo omnes in domino¶ Nonum eſt ꝙ eccleſia hodie proomnibus orat. Cuius ratio eſt. ꝙchriſtꝰ hodie fuit valde piuſ in parcendo: quando dixit Luce. xiij. Pat̓dimitte ill̓. quia neſciunt quid faciunt. ¶ Fuit valde liberalis in larg. iij.