ꝑte ſuprema fuit ſpinis cōronatꝰ:In media fuit ad colunnam ligatus ⁊ flagellatuſ. In inſima fuit pedibus ꝑforatus vbi ſēſit magnūdolorē. quia locus erat neruoſus.⁊ quia vnus pes ſuper alium poſitus. ⁊ quia groſſis clauis perforatus ⁊ quia minitebatur clauatis pedibus totum corpus. Quarto ponitur ex ꝑte iudeoruꝫ magna ꝑuerſitas in eo ꝙ os chriſti aceto potauerūt due magne ruſticitates hodieori chriſti facte fuerunt. Vna ē qn̄ſibi acetum dederunt bibere Secunda qn̄ iudas ore ſuo turpiſſimo ochriſti ſanctiſſimuꝫ oſculari preſūpſit Iſtas duaſ ruſticitates hodiemulti adhuc faciunt ori criſti Quidam enim adhuc dant ſibi acetuꝫid eſt opera acerba Osͣ. Exacerbauerunt dominium peccatoreſ. cumenim deberent dare viuꝫ ſuaue ideſt operā bona ⁊ deo placita d̓ antſibi acetuꝫ id eſt oꝑa acerba Iher̓q̄nto. Expectaui vt faceret vuas ⁊fecit labruſcas ¶ Secundo ſunt quidam qͣcū Iuda os chriſti oſculantur Quatuor enim ꝑſone chriſtumoſculate ſunt. Naꝫ ipſum oſculatafuit mater eius. qꝛ quādo eū infantē in brachijs ſuis baiulauit ſepeipſum oſculabatur ⁊ hoc in ſignūamoris oſculatus etiam fuit ipſuꝫſym eon qn̄ .ſ. ipſum in vlnas ſuasſumpſit. Illd̓ oſculum fuit ī ſignuꝫreuerētie vel deuotionis. ſicut ſi qͦsmanus vel pedes pape oſculat̉ Oſculata eliā fuit eū maria magdal̓.⁊ hoc in ſignum reconciliationis ſicut quando inimici ad pacem veniunt: ſe mutuo oſculantur. Oſculatus etiam fuit eum Iudaſ. ⁊ hoc inſignum proditioīs. ſicut ⁊ ioab oſculatuſ eſt amaſanvt ha bet̓. ij. ℟ij. Quicunqꝫ ergo criſtū oſculabit̓:videat qualiter eum oſculetur. Illeenim qui nullum habet odium velrancorem: ſed ad deum ⁊ ꝓximumhabet ſincerum amorem: oſculat̉eum cū matre Ille qͣ ad criſti paſſionem multa reuerentia ⁊ deuocōe⁊ lacrimarum effuſione afficituroſculatur eum cum ſymeone. Illequi prius erat d inimicus ⁊ in iſtariixl. eſt ſibi reconciliatꝰ: oſculat̉ euꝫcum mai̓a magdalena Ille qui hodie oſculatur crucifixum: ⁊ etiā cūipſo epulatur. ⁊ poſt paſcha adpeccata reuertitur. oſculatur euꝫ cūbebatiuda prodicore. Magna enim ꝓdiutimnentt.tio eſt hodie chriſto oſculum dae̓.⁊ in paſcha cū ipſocōedere. ⁊ poſtea de domo corꝑis ſui chriſtum expellere. ⁊ inimicum ſibi capitalemq demonem in cor ſuum introducere. Talibus poteſt dicere chriſtusquod dicitur ī pſalmo Tu vero homo vnanimis dux meus et notusmeus qui ſimul mecum dulces cibos capiebas in domo dei ambulauimus cum cōſenſu. Veniat morsſuper illos et deſcendant in infernūviuentes.¶ Sermo de paſſione¶ Sermo .xxv.