Grego. Cogitatio quantumcunqꝫmala mentem non polluit: ſi ratiohumana non conſentit. Scd̓o debemꝰ nos lauare ab immūdicijs male operationis vt ait Iher̓. Laua amalicia cor tuum. Naꝫ macula male operationis maculat cor ⁊ deletfaciem anīe Sicut videmus ꝙ imago depicta ad parietē interduꝫ itamaculatur ꝙ nō p̄t videri. Ita ope a̓tio mala maculat facie aīe. ⁊ ido ſacerdos ateꝙͣ accedat ad altare. primo lauat manꝰ ⁊ ante eleuationeꝫ⁊ conſecrationem. lauat ſolū digitos quibus tractat hoſtiam in ſignum qd̓ quilibet accedens ad ſacramentum debet ſe lauare a peccatisoībus tam venialibꝰ ꝙ mortalibuſVnde legimus figuraꝫ in li. ℟. Ꝙoza ſacerdos acceſſit ad templū etletigit archa in qͣ fuit tabula moyſi quam dn̄s ſibi dedit in monte ſinay cū. x. preceptis. ⁊ virga aaronq̄ floruit cōtra naturā ⁊ manna. ⁊īmediate ꝑcuſſus ē a dn̄ō ⁊ ceciditante archa ⁊ manꝰ eiꝰ aruerunt Stiudei aſſignat ratione ꝙ dn̄s itacuſſit eum ꝙ in p̄cedenti nocte doriniuit cū ꝓpria vxore ⁊ ſic acceſſit mimundꝰ Ecceſi dominꝰ ꝑcuſſit illuꝫqͥ archam tetigit immūdꝰ cūꝓpriavxore dormendo. quāto magis ꝑcutiet illoſ in futuro iudicio qui accedūt cū multis malis oꝑationibꝰSed tamē hodie deꝰ miſericors ē etſuꝑ hoc nō debemꝰ peccare Tertio debemꝰ nos lauare a mal̓ locucōnibꝰ⁊ quicqͥd ore peccauimꝰ .ſ. detractione. Naꝫ detractores inuidioſi aſſimilant̓ canibus Ma. x. Nolite ſcm̄dare canibus. Quarto debemꝰ noſlauare anteꝙͣ accedamꝰ a peccatiſintentionis. Vnde dauid̓ in psͣ. petens dn̄m: dicit. Laua me ab iniuſticia mea: ⁊ ſuꝑ mnueꝫ dealbabor.Et ideo figurā legimꝰ in Exo. ꝙ Nōyſes fecit lauatoriū an̄ tab̓naculūde ere. ⁊ ſuꝑius ſpecula magna vtintrantes tabernaculū inſpicerentſpecula magna vtrum in eis aliq̄macule eſſent ⁊ illas delerent. Ita⁊ nos antequā anima exeat de domo corꝑis et anteꝙͣ vadat ad altiſſimum montem debet ſe in ſpeculo.ſ. chriſto munclare. a in aqͣ contritionis lauare Ideo exemplū mundicie accipiamꝰ hodie a xp̄o: ergovoluit pedes diſcipulis lauare ⁊cͣ.Secundo debemꝰ a xp̄o accipereexemplū dilectiōis qd̓ on̄t in cenado Vn̄ in hac cena reliquit nobismemoriā ſue dilectionis in altiſſimo ſacramento quod hodie cōſecrauit dicens. Accipite ⁊ comedite: hoc eſt corpus meum Naꝫ in ſacramento iſto eſt quadruplex dignnitas que in hoſtia ſunt manifeſta In hoſtia eſt albedo. quia debet eſſe ex puro tritico. In ſignumꝙ accedens debet eſſe albus in vitute caſtitatis. Item in hoſtia eſtrotunditas que ſignificat diuinitatem. quia ſicut rotundum nonhabet principium neqꝫ finem.ſic deitas que eſt ſub ſacramentoſic etiam eſt in anima ſub corpote