concepit Id ipſa humilitas quodaminio mater chriſti fuit Iſtamhumilitatem iſta mulier habuitſecum. et ido exaudiri meruit Iuxta illud psͣ. Reſpexit in oroem humilium ⁊cͣ. Ꝙ humilitatem ſecuꝫNō lhūit iſta on̄t exemplo. verbo ⁊ fachana.cto. Exemplo. quia chriſtū humiliter adorauit. verbo. quia catelluꝫſe aſſeruit. facto quia inter iudeoshumiliter ꝯuerſabatur. quod fuit magne virtutiſ cum iudei eſſentſuꝑbi. Inter ſuꝑbos eniꝫ humilit̓ſcire cōuerſari magna virtus eſt.duo em̄ humiles ⁊ manſueti pn̄tad inuicem pacificari duo autē ſuꝑbi nūꝙͣ pn̄t pacificari ad inuicenec ꝯuenire. Videmus em̄ ꝙ duocorꝑa plana pn̄t ad inuiceꝫ applicari. Vnum autē corpus ſpericū ⁊vnum ꝯcauum ad inuiceꝫ applicari poſſunt. quia corpus cōcauumrecipit in ſe ſuam ꝯcauitatem ⁊ alterius tumorem. duo em̄ corporaperica adinuiceꝫ applicari nō pn̄tſniſi in puncto. Eode mō duo homines humiles ⁊ manſueti adinuicēpn̄t letari. Vnde psͣ. Audiāt manſueti ⁊ letentur. Chriſtus fuit humilis. diſcipuli fu erunt humilesIſta āt mulier humilis. ideo ⁊ adinuicem bene cōueniebant. ⁊ xp̄seius preces audiebat. vnus autēhumilis ⁊ vnuſ ſuꝑbus pn̄t adinuicem pacificari. qꝛ humilis intraſuā humilitatē recipit ⁊ ſupportatalterius tumiditatē. Osͣ. Cuꝫ hisqui oderunt pacē eram pacificusSodem mō iſta mulier chananeaerat humil̓ ⁊ iudei ſuperbi: qui ſb̓iugauerunt eam in ſcruitutē: ⁊ tn̄cum eis ſciebat viuere: ⁊ eoruꝫ ſuꝑbiaꝫ humiliter portare. Duo autem ſuꝑbi adinuice pacificari nōpoſſunt niſi in puncto. Pungere qͥdem poſſunt. pacifice autem viuere non poſſunt. Prouer. xiij. Interſuꝑbos ſemper iurgia ſunt.¶ Dn̄ca oculi. Sermo. xix.Rat ielus eiiens demoniū. ⁊ illud eratmutum. Lu. vi. Notare debemꝰ ẜmcurſum nature ꝙ res diuerſorumcōtrarioꝝ ſimul ⁊ ſimel in ſe ſtae̓non pn̄t. vt aqua et ignis. lupuset ouis. anima et dyabolus. quiaibi eſt cōtrarietas. Ideo homo cogitans ſe habere lupum: id eſt dyabolum: debet ſibi ſuum nidum deſtruere per penitentiaꝫ tunc fugitne occidat ouem id eſt animamItem ſi ſenſerit ignem concupiſcētie: debet extinguere aqua lacrimarum et per elemoſinarum largitionem. quia ſicut aqua extinguit ignem ita elemoſina extīguit peccatum. Item ſi cogitat damnum qd̓lupus et ignis poſſunt ſibi inferre debet feſtinare ad chriſtū vt abeo ſeꝑaretur. et ideo homines habentes hominem infirmuꝫ ⁊ obſeſſum: feſtinabāt ad xp̄m. Et de hocin euangelio dicitur dominus n