ſeruor ſuos ad naboth dicens. damymea tuā vt faciā inde ortū oleꝝEt ille reſpondens ait. Non dabo tibi vineam meam quia hereditaspatris mei eſt. Et tunc erat triſtisyalde. Sed poſtea venit ieſabel mulier peſſima miſit duos falſos teſtes ⁊ fecit naboth propter vineāſuam lapidare: ⁊ ſic rex iud̓e orumfecit de vinea ortum olerum Ita ſpiritualiter naboth eſt homo fidelishabēs vinea conſcientie bone quaꝫp̄parauūit ⁊ coluit velut vineaꝫ pulchram quam videt di abolus deſiderans de ea facere ortum oleꝝ id eſtpeccatorum. Sed̓ reſpondet fidelis.Non dabo tibi vineam .. anmamvel conſcientiam meam ꝑ ꝯſenſuꝫmalorum operum Tunc iezabel ideſt dyabolica tēptatio mittit occulte duos falſos teſtes mundum etpropriaꝫ carnem q̄ multa promittunt ſed falſum dicunt Et ideo periſtos tres .ſ. dyabolum mūdum etꝓpriam carnem deſtruitur vine a ⁊ſic fit ortus olerum ſeu ferarū ¶ Tertio dico ꝙ anima dicitur vinea. qͥaſicut vnnea bene cuſtoditur ita anima iuſti debet bene cuſtodiri Vndedicit ipſa anima deuota ī canticisPoſuerunt me cuſtodem in vineisSequitur Vineam meam non cūſtodiui debemuſ vineam cuſtodie̓ne leo ſuperbie iit̓ret. ne por̓cusluxurie deuaſtet. ne vrſus auai̓ciedeuoret Vnde in pſalmo Exterminauit eam aper de ſilua: ⁊ ſingularis ferus depaſtus eſt eam Vindemiant eam omnes qui pretergrediuntur viam Et per iſtas beſtiaſ nōtantur peccata ſupra notata Itemdebemus cuſtodire ne vulpes doloſitatis ⁊ inuidie comburent de quibus legimus figuram in libro iudicum. Sampſon fortiſſimus habuit multos inimicos qui eum libenter occidiſſent ſi potuiſſent. ipſe vero accepit multas vulpes et ligauit faculas a̓dentes ad caudasearum ⁊ miſit eas in vineas inimicorum ſuorum qui combuſſeruntomnes vineas. Ita fecit dyabolusinimicus humani generis. vidensꝙ non poteſt nos extirpare ⁊ occidere quia angeli nos cuſtodiunt ſꝫcauſa īuidie mittit vulpes fraudis⁊ mendacū ⁊ ligat eos ad igneminale cōcupiſcentie quicurrunt advineas conſciētiarum noſtrarum.Ideo ait anima in canticiſ. Capitenob̓ vulpeculas que demoliunturvineas noſtras ¶ Quarto animadeuota dicitur vniea quia ſicut invnniea colligitur fructus quod eſtvnium eterne fruitionis quod homines letificat ¶ Vnde dicitur inpſalmo. Et vinuꝫ letificat cor hominis. De iſto vino bone operationisdeus honoratur ⁊ proximus emendatur. Vnde ait in canticis canticorum. Bibi vnium cum melle et lacte in eo Lac ē album ⁊ mel dulce⁊ vinum nobile. Ita iſta bona conſolatio de quo dicitur in pſalmoVxor tua id eſt anima tua ſicut vitis abundans in lateribuſ domus