Druckschrift 
Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum et de mircaculis Beatae Mariae Virginis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

XV

quida maleficus bis ſibi venenū fortiſſimū ꝓpinauit. qd̓ ipſe pręmiſſo ſigno crucis ſine lęſione aliqua bibit. Iuxta illuceuāgelij Marci. xvi. Si mortiferū qͥd biberīt ⁊cͣ. Quintu priuilegiū chriſtus multo lumine ad ipſum deſcendit. cuꝫeſſet in carcere poſitus. ipſum dulcit̉ confortauit. cuius melliflua locutione ac viſione ſic ꝯfortatus eſt. vt nihilo duceretcruciatus ſui corꝑis. Sextu priuilegiuꝫ fuit maximꝰ martyr. Primo enī fuit ineculeo ſuſpēſus mēbratim corpus eiꝰ dilaniatū vngulis ferreis. Secūdo quiaplagę vulnera eiꝰ ſunt ſale cōfricata.Tertio facibus ad latera eius appoſitisſic exuſtus cruciatus fuit. Quarto qͥdaꝫmagus maleficus venenū miſcuit vino. ſancto Georgio ſumendū porrexit.tra qd̓ vir dei crucis ſignum edidit. hauſtoqꝫ eo nihil lęſionis ſenſit. Rurſuꝫ magus fortius venenū immiſcuit. qd̓ vir deiſigno crucis edito ſine lęſione aliqua totūebibit. quo magus viſo ad pedes eiuscidit. ſe fieri chriſtianū poſtulauit. quemmox iudex decollari fecit. Quinto iudexiuſſit Georgium poni in rota gladijs bisacutis vndiqꝫ circūſepta. ſꝫ ſtatim diuinapotentia rota frangit̉. et Georgius penitꝰillęſus inuenit̉. Sexto iuſſit in ſartaginem plenā plumbo liquefacto ꝓijci. Septimo iuſſit pedes ſuſpendi fumū fecit fieri ſub capite eius vt ſic ſuffocaretur.Octauo iudex fecit fieri vas qͣſi lagenā. totū clauis ferreis interius circūdari. etfecit ī illo vaſe volutari. Nono fecittrahi ciuitatē. Decimo decollari ipſuꝫiuſſit. ſic mortuꝰ ē circa ānū dn̄i. cclxxviijSeptimū pͥuilegiū qͥbuſcūqꝫ hominibꝰ orat dn̄s ipſu exaudit. Un̄ legit̉eo. decollari deberet. flexis genubusorauit dicēs: Dn̄e Ieſu chriſte oro. vtaīam meā ſeꝑares a gr̄a tua. quicūqꝫme ī neceſſitate ſua inuocauerit exaudire digneris. Et venit ad euꝫ vox dicens: in oībus eſſet exauditus. et ſic fieret vtorauit. ps. xc. Clamauit ad me exaudiā. Quantū ad ſecūdā ꝑtē iſtiꝰ ẜmonis

ſciendū. oēs hoīes nobiles qͣꝫ ignobiles. diuites qͣꝫ pauꝑes ſunt ſimiles ī qͣttuor. Primo qꝛ deꝰ oēs homīes creauit.pͣs. xcix. Ipſe fecit nos non ipſi nos. Etoēs ab adam nati ſumꝰ. eodē limo ter oēs formati ſumꝰ. Secūdo qꝛ oēs nudinati ſumꝰ. Tertio qꝛ oēs ſumus breuis vi. oēs habebimꝰ eundē fineꝫ. Et ſi visꝓbare. vade ad oſſa mortuoꝝ. et oſtendemihi q̨̄ ſunt oſſa nobiliū ruſticoꝝ. ſꝫ nulla ē differētia. Quarto qꝛ omnes ī nouiſſimo die reſurgemus. ante tribunal chriſti ſtabimus. Un̄ apl̓s. ij. Corꝭ. v. Omēsnos manifeſtare oportet an tribunal chriſti ⁊cͣ. Ex oēs homines ſunt ſimiles. tūcquęrit̉ vnde nobilitas regū. militū. baronum. alioꝝ nobiliū habuit ortū. Rn̄detur ex virtutibus. Un̄ pͥmus rex filiorūiſrael ſcꝫ Saul electus eſt a deo. qꝛ humilis fuit virtuoſus. j. Regū. xv. eſſesꝑuulus in oculis tuis ꝯſtitui te regeꝫ ſuꝑpopulū meū iſrael. Similiter ſecundꝰ rexfuit Dauid. qui etiā ꝓpt̓ ſuā ꝓbitatē electus eſt a deo. Un̄ dixit dn̄s de eo. Inueni virū ẜm cor meū. Ex his habet̉ nobiles ex virtutibꝰ cognoſcēdi ſunt. ex longis tunicis. magnis manicis. inſciſſuris multis quas gerūt in pallijs et tunicisqꝛ alias iam oēs męchanici ruſtici eſſētnobiles. qꝛ oēs volunt portare ſciſſuras inveſtibꝰ. aūt nobiles debent eſſe virtuoſi virtutes cognoſci. oſtendit Ariſto.li. poli. Uirtus malicia determinantbiles ignobiles. Circa qd̓ quęrit̉. q̨̄ ſūtillę virtutes qͣs cognoſcuntur nobiles.Rn̄det̉ ſunt pͥncipalit̓ tres. Primaē largitas ad ſubditos ad pauꝑes Un̄deus eſt nobiliſſimus ē largiſſimꝰ. vt patet. qꝛ non dat ſolū nobis ſua bn̄ficia. ſedetiā dat ſeipſum ī ſacramēto altaris. et infuturo vult ſeipſum nobis dare in p̨̄miūꝑpetuū. Itē apparet ī ſua largitas ipſe ſolē ſuū facit oriri ſuꝑ bonos malosbn̄facit bonis malis. amicꝭ limicis.largior ē pauꝑibus ille eſt nobilior. Hocetiā patet ī aquila q̨̄ eſt auis nobilior. exnobilitate ſua ſolū cōmedit prędam ſꝫ

Q