Sermo
econuerſo ab ea in exitu aīę ſuę .ſ. qn̄ aīaſeparanda ē a corpore ſuo. qꝛ ẜm Ariſto.Mors ē ſeꝑatio aīę a corꝑe. Ex his oībꝰiā dictꝭ ptꝫ ꝙ qͥlibet catholicꝰ qͥ illas qͥnqꝫdignitates vult obtinere a beata ꝟgineſolēniter feſtū ipſiꝰ ꝯceptiōis dꝫ celebrareEt qͥcūqꝫ recuſat hͦ feſtū qd̓ ē initiū beatęꝟginis ⁊ exordiū nr̄ę ſalutꝭ ſolēnit̓ celebrare. talis nō ē verꝰ amator virginis marię.Un̄ Anſel. Nō eſt verꝰ amator virginisglorioſę qͥ reſpuit colere diē ꝯceptiōis eiꝰdeuote. Sciēdum tn̄ ẜm Iordanum. celebrātem hͦ feſtū deuotiſſimū oꝑtet intētionem ordinate dirigere. vt non referat̉ intētio ad ꝯceptionē carnis. qꝛ illa maſſa noneſt ſuſceptibilis gr̄ę ſꝫ ſola aīa. Un̄ ītentioreferēda ē ad illā ꝯceptionē qn̄ aīa infuſaē ⁊ vnita corpuſculo. ⁊ in eodē inſtāti ſanctifica ē. Et hͨ ſanctificatio nō ē facta iſtadie qͣ ſolū fuit ꝯceptio ſeminis. ſed poſteaqͣdrageſimaſexta die. qꝛ circa tale tp̄s ẜmphiloſophos et phyſicos maſſa carnis invtero aīat̉. Sed q̨̄ritur qͣre tūc hodie celebrat̉. ⁊ nō illa die qn̄ aīa vnita ē corporiRn̄det̉ ẜm iordanū. Hoc feſtū hodie celebratur. non qꝛ beata virgo maria hodiegr̄am dei ſuſcepit. Sed qꝛ hodie ſuſcepithabere tale eſſe qḋ ē viā ad eſſe ꝑceptibilegr̄ę. Alia ratio ē qͣre potiꝰ hodie celebrat̉hͦ feſtū ꝯceptionis. qꝛ ita reuelatum fuit ꝑbeatā virginē mariā. vj. idus decembris.Sicut ptꝫ ī tribꝰ exemplis ī legēda huiusfeſtiuitatꝭ. Quantuꝫ ad tertiā ꝑtē huiẜmouis. qͦ ad nr̄am eruditionē ſciendumꝙ debemꝰ tūc ſpūaliter ꝯcipere dn̄m nr̄mieſum chriſtū. ſicut beata virgo hodie concepta ē corꝑaliter ī vtero mr̄is ſuę. Et iſtaꝯceptio ſpūalis fit ꝑ bonā volūtatē emēdādo vitā nr̄aꝫ Un̄ Chryſo. ſuꝑMatth̓Volūtates bonę ſic ſūt ſuaues apud deūquēadmodū boni odoris flores apud homines. Sed heu aliqͥ ſūt ſicut ſteriles mulieres. ſicut ſūt iſti qͥ ſūt obſtinati ī peccatꝭ⁊ qͥ ſtant ī malo ꝓpoſito malefaciendi. nechabēt voluntatē ſe emēdandi. Et tales īꝑiculoſo ſtatu ſtant. qꝛ ſi quis haberet vltra decē vel viginti annos volūtatē ꝑuerſam aliqd̓ peccatū cōmittere. et ſi infra il-
lud tp̄s ſic moreret̉. ꝓpt̓ malā vitaꝫ ſuamęternalit̓ dānaret̉. Quaꝓpter dr̄ in decre.In malicijs volūtas ꝓ oꝑe reputat̉. d̓ pędiſ. i. Omnis. Vn̄ etiā Hiero. Perfectavolūtas faciēdi ꝓ oꝑe reputatur facti. Ergo tales peccatores debent iſto ſacro tꝑeaduētus chriſti ſe ꝯuertere ad dn̄m deumnr̄m. ⁊ cōfidere ſi habuerint illa tria in ſe.ꝙ ipſe deꝰ velit eis oīa eoꝝ peccata īdulgere iſto ſacro tꝑe. Sed quęreres q̨̄ ſuntiſta tria. Rn̄detur ꝙ primū ē vera ꝯtritiode p̨̄teritis peccatis. quaꝫ qͥlibet peccatorcum diuino adiutorio debet ⁊ poteſt habere. ⁊ nihil poteſt euꝫ impedire niſi ꝓpriaſua malicia ⁊ ꝑuerſa volūtas. De hac vera ꝯtritione dicit beatꝰ Gregꝰ. Qui ſe dolet ex corde cōmiſiſſe cuſpā. cito peccatorūſuoꝝ obtinebit veniā. Scd̓m ꝙ hō ꝓponat ampliꝰ nunqͣꝫ velle peccare mortaliterſic ꝙ nūqͣꝫ velit periurare. nec mentiri. necadulterari. nec fornicari. nec blaſphemare. nec furari. nec vſurare. nec opprimerequēqͣꝫ. nec ſuꝑbire. nec iraſci. nec chorizare. nec vituperare. nec eſſe guloſus. nec inebriari. nec luxuriari. nec res iniuſtas adquirere. nec ieiunia ampliꝰ infringere. necꝓximis damna inferre. nec inuidiaꝫ cōtraꝓximum retinere. nec ociari. nec malum ꝓmalo reddere. nec quod eſt iniuſtum facere. et ſic d̓ alijs. Tertium ē ꝙ quis ꝓponatconfiteri et ſatiſfacere de illo peccato ⁊ deomnibus peccatis vnqͣꝫ in vita cōmiſſisiſto ſacro tēpore. ẜm conſiliū ſui confeſſoris. ⁊ tunc deus ex ſua miſeri cordia indulgebit ſibi omnia peccata ſua. Un̄ Ezech̓.xviij. In quacūqꝫ hora ingemuerit peccator oīuꝫ iniqͥtatū eius nō recordabor amplius. Un̄ ꝯſulenduꝫ ē cuilibet peccatoriiſto ſacro tꝑe. ꝙ ſe cōuertat ad dn̄m nr̄mieſū chriſtū. ad feſtū natalis chriſti deuoteſuſcipienduꝫ. ſicut in .xl. feſtū paſcę. qꝛ nō ēminꝰ feſtū natiuitatꝭ chriſti qͣꝫ feſtuꝫ paſcęEt cum hoc quilibet ignorat vtꝝ āno futuro feſtū chriſti ſuꝑuiuat. Et qͥcunqꝫ peccator iſta tria iam enumerata in ſe habetnon eſt amplius peccator. ſed eſt pęnitenset quęcūqꝫ bona oꝑa fecerit orando. ieiunādo. elemoſynas dando. mane ſurgēdo