Sermo

anima mea. poſuiſti lapidem ſuper me.Quantum ad ſecundū ſciendū ꝙ nouem ſunt ſigna ꝑ q̨̄ cognoſcit̉ infirmꝰ vtꝝcito moriet̉ corꝑaliter. Sic ſil̓e eſt de hoīeſpūaliter. Primū ſignū eſt qn̄ qͥs ꝯſiderat faciē infirmi. q̨̄ ſi oīno diſſimilis eſt reſpectu ſtatꝰ ſanitatꝭ ſignū eſt mortis. Sicſpūaliter ſi exemplū malū p̨̄bes ꝓximo. ſcꝫcolorādo faciē tuā vt poſſis ꝓximū alliceread malā ꝯcupiſcētiā. ſignū eſt ſpūal̓ mortꝭet talis eſt occiſor ꝓximi. et reꝰ omniū aīaꝝqͣs ꝑ ſuā pulcritudinē allicit ad malā ꝯcupiſcentiā. Un̄ Gregꝭ in moral̓. Tot mortibꝰ qͥs dignꝰ eſt quot exempla prauitatisin poſteros relīquit. Et tales qͥ per malumexemplū dant occaſionē alijs peccādi ſūtmaledicti a dn̄o. Un̄ Math̓. xviij. Vęhoī ꝑ quē fit ſcandalū. ⁊ talis reꝰ erit oīuꝫpeccatoꝝ q̨̄ alij ex ſuo malo exemplo committūt eū īmitādo. et inde pęna eius ſemꝑaugmentabit̉ a quolibet qͥ euꝫ in talibꝰ ſequitur vſqꝫ ad diē iudicij. Sꝫ qͦ timet ſcādalizare ꝓximū in ꝟbis. in moribꝰ. et in factis. eſt ſignū boni coloris in facie ſua ⁊ ſignū vitę. Et talis qͥ p̨̄bet bonū exemplumꝓximo multū diligit̉ a chriſto. ⁊ qͦtqͦt eumimitātur in hͦ bono exemplo tot gaudia accidentalia habebit in cęlo. Un̄ CeſariusQuātis exemplū vere humilitatꝭ et ꝑfectecharitatꝭ on̄deris. cū tantis et ꝓ tātis ęterna p̄mia poſſidebis. Secundū ſignū ēſi infirmꝰ vigilat et lucē odit. et homīes fugit. ⁊ faciē abſcōdere nitit̉. ſignū eſt mortꝭcorꝑalis. Sic ſpūaliter ſi qͥs fugit lucē aꝑte p̨̄dicationis. ſic ꝙ non pōt audire veritatem. ſignū eſt aꝑte mortis ſpūalis. Si qͥsaūt libent̓ audit verbū dei et veritatem. ſignum eſt vitę ſpūalis. Un̄ Chriſtꝰ dic̄ ineuāgelio vt habet̉ Ioh̓. viij. Qui ex deoeſt ꝟbū dei audit. ꝓpterea vos non auditꝭqꝛ ex deo nō eſtis. Tertium ſignū ē. ſi īfirmꝰ ſtridet dentibꝰ in acuta paſſione. ⁊ ſīhͦ nō ante facere cōſueuerat vel inſanire incipit cito moriet̉. Sic ſpūaliter qͥ eſt iracūdus impatiēs et cū verbis maledictꝭ et iracundis ꝓximū offendit. ſignū eſt mortꝭ ſpūalis. Un̄ Apl̓s. Neqꝫ maledici neqꝫ ra-

paces regnū dei poſſidebūt. Sic̄ ſūt illi iracundi cū qͥbꝰ nullus cōcordare pōt qͥ viuūtcū ꝓximis ſuis in hͦ mūdo. ſic̄ diabolus preoꝝ viuit cū dānatis in inferno quē nullꝰpacificare pōt. Et tales iracūdi habēt duplicem infernū .ſ. in p̨̄ſenti pęnā irę. et in futuro pęnā dānatiōis ęternę. Un̄ Hiere.v. Seruietꝭ dijs alienis qͥ non dāt vob̓ requiē die ac nocte. Sic ecōu̓ſo pacifici ſūtfilij dei et tabernaculū altiſſimi. pͣs: In pace factꝰ ē. ⁊cͣ. Quartu ſignū eſt ſi naſuscōtrahit̉ vel ſi labia cōtrahūtur. hͦ ē ſignūmortꝭ corꝑalis. Sic ſpūaliter ſi quis raroaperit os ad laudandū et regratiādū deo.ſꝫ citiꝰ ad blaſphemandū et iurandū eſt ſignū malū. Un̄ omnes blaſphemi habentſignū mortꝭ ęternę. Sꝫ ecōuerſo qͥ deū laudant et ei regr̄ant̉ de ſuis bn̄ficijs vt dicere poſſint cū p̄s: Bn̄dicā dn̄o in oī tꝑe. ⁊ͣQuintum ſignū eſt. ſi infirmꝰ habet linguam ficcā et nigrā et puſtulā in lingua hͦeſt ſignum mortꝭ corꝑalis. Sic ſpūaliter ſiqͥs habet linguā mendacē eſt ſignū mortisſpūalis. Un̄ ſcriptū eſt: Os qd̓ mentit̉ necat aīam. Nam mēdax lingua eſt qͣſi falſamoneta. q̄ nō valet niſi ad ignē. Sic econuerſo ſi hō eſt verax in ꝟbis. eſt ſignū vitęet ſalutꝭ. pͣs: Ecce enī ve. di. ⁊cͣ. qꝛ ipſe chriſtus eſt viā veritas et vita. Sextu ſignūeſt. ſi ſternutationē nō habet cū aliqͥd auſterū ſicut piper vel elleborꝰ īmittit̉ in naſūinfirmi. qd̓ tn̄ ſimplices facere nō dn̄t. alioquin infirmū gͣuiter lędere poſſent. qꝛ ī ſternutationē mouet̉ totū corpꝰ hoīs ab intꝰet ab exͣ. Sic ſpūaliter ſi qͥs audit vel cogitat de morte ꝓpria vel de iudicio extremo.vel de pęnis inferni vel gaudijs cęli et nōcōcutit̉ ſiue ꝑtimeſcit ſignū eſt ęternę mortis. pͣs. A iudicijs enī t. ti. Sic ecōuerſo ſiqͥs audiēdo vel cogitādo de iſta p̨̄dicta cōcutit̉ et mouet̉ ad cōtritionē et penitentiāſignū eſt ſalutꝭ. Septimum ſignū ē. ſiſordes auriū q̨̄ naturaliter ſūt amarę ꝟtāt̉in dulcedinē vel in dulcē ſaporē. eſt ſignūmortis corꝑalis. Sic ſi quis libenter audit ꝟba detractoria. imo detractiones. etturpiloquia auribꝰ ſuis dulceſcūt. ſignū ē

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