CXXV
quā nunqͣꝫ ſequit̉ aliqͣ lęticia ⁊ cōſolatio.¶ Queritur h̓ vtrū ī inferno ſit aliqͣ luxRndet̉ ꝙ ibi ē lux mixta fumo ad vidēdūea q̨̄ ꝯtriſtāt dānatos. Un̄ Iſido. de ſū.bo. li. iiij. Ignis gehēnę lucebit miſeris adaugmētū pęnę. vt videāt vn̄ doleāt. ⁊ nōlucebit ad ꝯſolationē vt videant vn̄ gaudeāt. hͦ patet qꝛ dānati ſūt ī maxima pęna inuidię. ſic iſti ī cęlo maximā hn̄t charitatē. ſcꝫ ꝙ vidēt alios beatos ī cęlo. Et exhͦ dānati maxime torquebunt̉. qꝛ inuidētillis d̓ tāta gloria. ⁊ dolēt d̓ ſeipſis ꝙ talē⁊ tantā gloriā peccādo amiſerūt. Et iuſtividebūt ⁊ lętabunt̉. ꝯſiderātes qͥd euaſerūt. Un̄ etiā Gregꝭ. Ut pctōres ī ſupplicio ampliꝰ puniant̉. eoꝝ vidēt gloriaꝫ qͦsꝯtēpſerūt. Queritur an dānati recordent̓ d̓ bonis q̨̄ hic ī p̨̄ſenti habuerūt. Rn̄det̉ ꝙ ſic̄. ⁊ hͦ ē augmētū pęnę eoꝝ. VndeHiero. ī originali ſuꝑ Eſaiā In cōſūmatione mūdi p̨̄teritaꝝ delitiaꝝ recordatioerit materia cruciatuū Un̄ qͥ hic diues fuit ⁊ ibi pauꝑ erit. iſte recordabit̉ voluptatū ⁊ delitiarū qͣs habuit ī cibo ⁊ potū et inveſtitu. vt eo plus torqueat̉. Similit̓ qͥ h̓ī honore fuit. ⁊ ibi deſpectꝰ ⁊ miſer erit. Similit̓ qͥ hic ſe ſuꝑ alios exaltauit. erit et ibiſuppreſſus ī igne īfernali. Oēs tales recordāt̉ p̨̄teritoꝝ bonoꝝ. ⁊ hͦ cedit eis ī augm̄tū pęnę ⁊ triſticię. Un̄ Boetiꝰ in d̓ ꝯſol̓.Infęliciſſimū genꝰ infortunij eſt recordarifuiſſe fęlicē. Hoc ꝓbat̉ ſic. qꝛ cū qͥs d̓ diuitijs ad magnā pauꝑtatē ⁊ penuriā ꝑuenerit. ita ꝙ oportet eū poſt abūdantiā ſuſtinere miſeriaꝫ. iſte multo plꝰ lędit̉. qͣꝫ iſte qͥſemꝑ ī pauꝑtate vixit. qꝛ difficile ē ꝯſuetadimitte̓ Un̄ Ariſto. ij. rheto. Seꝑari abamicis ⁊ ꝯſuetꝭ miſerabile ē. Sęptimapęna ē miſerabilis clamor ⁊ fletus dānatoꝝ. ⁊ inſuꝑ horribilis vlulatꝰ dęmonuꝫ.Nā ſicut delectabile ē audire canticū incęlo ⁊ laudē angeloꝝ. qͥ inceſſabili voce ꝓclamāt: Sanctꝰ ſanctꝰ ſanctus dn̄s deusſabbaoth ⁊cͣ. Similit̓ dulce ē audire laudem beatoꝝ. q̄ ꝯtinue deū laudāt. Undepͣs. Beati qͥ habitāt ī domo tua ⁊cͣ. Sicecōuerſo ē horribile ⁊ terribile audire clamorē dānatoꝝ ⁊ vlulatū dęmonuꝫ. Un̄
d̓ clamore dęmonū dr̄ Zach̓. xij. Plāgitterra ſcꝫ īfernalis familię ⁊ familię ſeorſū.Nā ſeorſū clamat ⁊ plāgit familia ſuꝑborū ⁊ ſeorſum familia auaroꝝ. ⁊ ſic d̓ alijs.Et ſi triſte ē ī p̨̄ſenti audire clamoreꝫ hoīsbulati. ꝗͥd tūc erit vbi oēs dānati clamabunt. Vę. vę. vę. vt habet̉. Apocꝭ. viij.Uę ꝙ vnqͣꝫ nati ſumꝰ. vę ꝙ ẜm carnē viximꝰ. vę ꝙ vnqͣꝫ illicite gauiſi ſumꝰ. ⁊ quih̓ magis lęte cantauerūt ⁊ illicite cū cachīnis irriſerūt ⁊ ī muſicis fiſtulis ⁊ ī citharismaiorē cōplacētiā habuerūt. tales ī futuro triſtabiliꝰ clamabūt ⁊ flebūt Lucę. vi.Ue vob̓ qͥ nūc ridetis qꝛ poſtea flebitis.¶ Octaua pęna ē mors ęt̓na et ꝑpetuatriſticia ſine oī ꝯſolatione. pͣs. Mors depaſcet eos. Et ſi tꝑal̓ mors. q̨̄ ẜm Ariſto.nihil aliud ē qͣꝫ receſſus aīę a corꝑe. ita hominē cruciat ꝙ nec ſtare nec ſedere nec qͥcqͣꝫ face̓ pōt p̨̄ dolore. O qͥd tūc faciet ꝑpetua mors ī dānatis? Un̄ Gregꝭ. in omel̓.Erit enī miſeris mors ſine morte. defectusſine defectu. qꝛ mors ibi ſemꝑ incipiet. deficere neſcit. Utinā dānati mori poſſent. ſꝫheu neſciūt. Apocꝭ. ix. In diebꝰ ill̓ q̨̄rēt homīes mortē ⁊ n̄īueniēt. Si enī dānatꝰ haberet oīa regna mundi libent̓ daret vt ſemel mori poſſet. Un̄ Augꝰ ī ſer. Quare īīferno mors quęrit̉ ⁊ nō inuenit̉. qm̄ qͥbusī hͦ ſęculo vita offert̉. ⁊ nolūt̉ acciꝑe. ī inferno quęrēt mortē ⁊ nō poterūt inuenire. Oqͣꝫ ſtultū ē in peccatis viuere. ⁊ ī eiſdē ꝑſeuerare. qꝛ talis ꝑ tale gaudiū priuabit̉ ęt̓no gaudio. Gregꝭ. Nemo pōt h̓ gauderecū hͦ ſęculo. ⁊ illic regnare cū deo ¶ Nona pęna ē ſeꝑatio a deo ⁊ beata virgineMaria. ⁊ ab oībus ſanctis dei ⁊ angelis.Inſuꝑ iungi lucifero ⁊ oībꝰ dęmonibꝰ ininferno. Et iſta ſeꝑatio a deo ⁊ ſanctis eſtamariſſima pęna. Unde Chryſoſto. ſuꝑMatth̓. Duę ſūt pęnę īfernales. excidi. ⁊ī ignē mitti. Multi gehēnā abhorrēt. egoꝟo caſū glorie multo maiorē aīo. qꝛ decēmilia meliꝰ eſſet ſuſtinere fulmīa qͣꝫ chriſtifaciē māſuetiſſimā au̓ſaꝫ ī iudicio videre⁊ ab ip̄a ſeꝑari Ꝙ enī amariſſimū ſit excludi a d̓o ⁊ ab oībꝰ electꝭ dei. on̄dit Chryſo.ī qͦdā ſer. dicēs ſic: Excludi a bonis ęt̓nis
U
X
A