Sermo
ī ſimplicitate pauꝑtate et puritate cordisẜuiuit deo. orōnibꝰ deuotis inſiſtēdo. largas elemoſynas pauꝑibꝰ erogādo. Cūqꝫoīpotēs deꝰ iā mercedeꝫ eiꝰ labori redderedecreuiſſet. cancri vlcere ī māmilla ꝑcuſſaNocturno aūt tꝑe ante lectū eiꝰ duo cādelabra lucere ꝯſueuerūt. qꝛ fuit amica lucischriſti. nō ſolū ſpūales ſꝫ etiā corꝑales tenebras odio habuit. Quę dū nocte qͥdāex hac eadē iaceret īfirmitate fatigata. vidit beatū Petrū apoſtolū int̓ vtraqꝫ candelabra ante ſuū lectū ꝯſtitiſſe. nec ꝑterrita timuit. ſꝫ ex amore ſumēs audaciā exultauit ⁊ dixit: Quid ē dn̄e. dimiſſa ſūt peccata mea? Cui ille benigniſſima voce rn̄dit. dimiſſa ſunt. Veni ⁊ intra in gaudiūtui ſpōſi. Et ſic viſio apl̓i ablata ē. Tertia aūt die vidua iſta in chriſto eiꝰ ſpōſodefuncta eſt.¶ Dn̄ica. xvij. Sermo. CXVII. d̓celebratione feſtoꝝ.Um intraretIeſus domū cuiuſdaꝫ pͥn. ⁊cͣ.Lucꝭ. xiiij. Matth̓. xij. Xpūsſępe ī ſabbato docebat ⁊ curabat īfirmosvt plures qͥ ad ſabbatū cōueniebāt lucrifaceret Unde ad māducādū cū iſto pͥncipe ſabbato introiuit. nō ꝓpt̓ cibū ſꝫ aīaruꝫlucꝝ. vbi etiā hydropicū iſtū ī corꝑe ⁊ mēte curauit. Sꝫ ipſi phariſęi obẜuabāt eū.ꝑuertēdo oꝑa ſua ex eo qꝛ ī ſabbato ea faciebat. vt habet̉ Ioh̓. ix. Non eſt hic hō adeo qͥ ſabbatū nō cuſtodit. Un̄ ī p̨̄ſentiẜmone qͣttuor ſūt dicēda. Primo quareſabbatū ſit trāſlatū ī diē dn̄icum. ⁊ pͥuilegia q̨̄ hꝫ dies dn̄ica p̨̄ alijs diebꝰ. Scd̓oquō violatio feſtoꝝ octo modis ꝯtingit.Tertio qn̄ feſtū ē incipiendū ⁊ qn̄ terminandū. Quarto quō punient̉ qͥ non celebrāt feſtū ¶ Circa pͥmū ſciendum ꝙ diesſabbati trāſlata ē in diē dn̄icū qͣdruplicirōne. Primo ob memoriā bn̄ficij dn̄icęincarnatiōis .ſ. natiuitatis chriſti. qꝛ ſicutdie dn̄ica mūdus fuit creatus. ſic eadē diefuit ꝑ myſteriū incarnatiōis chriſti recreatus. Et hͦ bn̄ficiū digniſſimū ē ī memoriaiugit̓ habendū. qꝛ ī hͦ deꝰ ſūmā charitateꝫ
nob̓ exhibuit. dicēte apl̓o: Propt̓ nimiācharitatē qͣ dilexit nos miſit deꝰ filiū ſuū īmūdū. Ex maxīa charitate ꝓceſſit ꝙ ꝟbūęt̓nū ⁊ hō fieri ⁊ naſci voluit vt nos deificaret. ⁊ vt hoīeꝫ abiectū ineffabilit̓ exaltaret. ⁊ vt hoīeꝫ mēdicū theſauro diuinitatlocupletaret. Un̄ Augꝰ. Amauit te dn̄s⁊ fecit ſe ꝓpt̓ te hoīeꝫ. Deꝰ ſubiecit ſe ⁊ exaltauit te. Inclīauit ſe ⁊ ſuſcepit te. Exinaniuit ſe maieſtate ⁊ īpleuit te diuinitateDeſcēdit vſqꝫ ad te vt tu aſcēdes vſqꝫ adeū. Scd̓o ꝓpt̓ memoriā bn̄ficij reſurrectionis q̨̄ fuit dn̄ica die facta. q̨̄ ē cā ⁊ exenplū nr̄ę reſurrectiōis. nā illa die dn̄s cōtulit nob̓ tria bona. Primo qꝛ mortē nr̄amdeſtruxit. ⁊ eā ī ſeipſo occiſo occidit. Secūdo qꝛ naturā nr̄am veſte īmortalitatisinduit cuꝫ immortalis ⁊ īpaſſibilis reſurrexit. Tertio timorē mortis abſtulit qn̄ ꝑſuā reſurrectionē d̓ ęterna beatitudīe nosſecurauit vt certū ſit ꝙ mēbra ſeqͥ dn̄t vbicaput p̨̄ceſſit. Gregꝭ. Si mēbra nr̄i redēptoris ſumꝰ p̨̄ſumamꝰ ī nob̓ qd̓ iā geſtū cōſtat ī capite. Tertio dies ſabbati trāſlata ē ī diē dn̄icaꝫ ne videamur iudaizarevt ſcꝫ diē ſabbati ẜm morē iudęoꝝ obſeruaremꝰ. qꝛ ẜm Hoſtien̄. in ſabbatis maxime laborare debemꝰ ne iudaizare videamur. Quarto ꝓpt̓ dignitatē diei dn̄icę. Un̄ ſciēdū ꝙ. xij. dignitates diei dn̄icęinueniunt̉ in ſacra ſcriptura. Prima. qꝛilla die deꝰ creauit cęlū ⁊ terrā ⁊ angelos.Secūda qꝛ arca noe illa die poſt diluuiūſuꝑ mōtes armenię qͥeuit. Tertia qꝛ eadēdie dn̄s eripuit ppl̓m ſuū d̓ ęgypto a manū Pharaonis in manu forti et brachioexcelſo. Quarta qꝛ eadē die pluebat pͥmitus manna d̓ cęlo ī eſcā filioꝝ iſrael exiſtētiū adhuc ī deſerto. Quinta qꝛ eadeꝫ diechriſtꝰ ē natꝰ d̓ virgine Varia. Sexta qꝛeadē die chriſtꝰ baptizatꝰ ē a Iohāne iniordane. Septima qꝛ eadē die ꝯuertebataquā ī vinū ī nuptijs. qd̓ fuit initiū ſignorū q̨̄ fecit Ieſus ī ꝯſpectu ſuoꝝ diſcipulorū. Octaua qꝛ eadem die ſatiauit quinqꝫmilia hoīuꝫ de quinqꝫ panibꝰ et duobuspiſcibꝰ. Nona qꝛ eadē die honorificatꝰ ēcū ramis palmarū. Decima qꝛ eadem die
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