Sermo

Primo ꝙ nō tenet̉ reſtituere durāte bona ꝯſciētia. ſed ſi poſtea ſciuerit re eſſe furatā. tenet̉ reſtituere: ſꝫ fructus ꝑceptos etcōſumptos nō tenet̉ reſtituere. Secundopōt rē alienare ſtante bona ꝯſciētia. ſed ſialiqd̓ lucrū ex venditione furti conſequit̉.illud debet reddere dn̄o poſtea venienti.Tertio qꝛ rem nō tenet̉ in caſu furtiuo reſtituere durante bona fide. Si enī res interim pereat abſqꝫ culpa ſua. in nullo tenet̉ reſtituere dn̄o. Quarto qꝛ poſt reſtitutionē rei pōt agere ꝯtra venditoreꝫ dep̄cio qd̓ dedit. ⁊ tenet̉ ſibi reſtituere p̄ciū.¶ Dn̄ica. xi. Sermo. CVll. de iactantia.Uo homīesaſcenderūt in tēplū vt orarētdVꝰ vnꝰ phariſęus ⁊ alter publicanus. Lucę. xviij. Sic̄ dr̄ ī hiſtoria ſcholaſtica. Phariſęi dicunt̉ quaſi diuiſi. qꝛa cęteris iudęis in qͥbuſdā obẜuātqs diuiſi erāt. Nā in fronte ⁊ in manibꝰ mēbranas portabāt. in qͥbus decalogus ſcript̉erat. ad innuendū ꝙ dei p̨̄cepta ante oculos cordis habere deberēt ꝑ iugē meditationē. ⁊ ī manibꝰ ꝑ impletionem. In fimbrijs etiā pallioꝝ ſpinas ligabant vt incedentes pungerent̉. ⁊ mādatoꝝ dei memores redderent̉. De quoꝝ numero iſte phariſęus erat d̓ quo in p̨̄ſenti ẜmone agit̉ qͥcū publicano ī tēplū aſcendit vt oraret.¶ Nota hic qͣttuor mala d̓ ſuꝑbia phariſęi iſtius. Primū ē irreuerentia dei. qꝛſtans apud ſe orabat. in hͦ ſe irreuerenterapud deū habuit ꝙ genua ſua nō curuabat. Sic adhuc quotidie faciūt multi pōpoſi ſuo creatori. Cōtra quos dicit apl̓sIn noīe Ieſu omne genu flectat̉ cęleſtiū.terreſtriū ⁊cͣ. Suꝑbia enī tollit reuerētiādei. qꝛ qͣꝫto qͥs ſuꝑbior fuerit. tāto erit minus reuerēs deū ⁊ hoīes. qꝛ ex ſuꝑbia orit̉ꝙ qͥs verecūdet̉ ſe humiliare corā deo ſuoNec etiaꝫ ꝓximos honorat. qꝛ reputat ſemeliorē ⁊ digniorē cęteris. Sꝫ humil̓ honorat deū humilit̓ ⁊ reuerent̉. Similit̓ etꝓximos honorat. qꝛ iudicat alios melio-

res ⁊ digniores. Secundū malū illiusphariſęi fuit cōplacētia ſui. qꝛ apud ſeipſum orabat. ⁊ dānabile homini ē nimiamcōplacentiā habere circa ſeipſū. qꝛ diſplicet deo. gͦ qn̄ diabolus alicui immittit extollentiā cordis ⁊ cōplacentiaꝫ ſuiipſiustūc hō cogitare dꝫ d̓ peccatis ſuis ⁊ de iuſticia dei. qꝛ nō eſt certus vtrū vere penituerit. qͣꝫuis d̓ miſericordia dei ſemꝑ debeat hr̄e ſpem. Tertiū malū fuit ꝯtemptus ꝓximi. qͣre dixit: Nō ſum ſic̄ cęteri homines raptores. īiuſti. adulteri. velut etiāhic publicanꝰ. Notādū ꝙ ſi iſte phariſęꝰdixiſſet. nō ſū ſic̄ cęteri pctōres. ſꝫ ampliusoībꝰ peccatoribꝰ. tūc bene ꝯtinuaſſet ſuamorōneꝫ. Sciendū ꝙ phariſęꝰ iſte tria mala alijs impoſuit q̨̄ in ſe habuit. ſcꝫ rapināadulteriū. ⁊ iniuſticiā. ⁊ licet hͦ pompoſe dixerit. tn̄ ī multis verū dixit. qꝛ multi ſuntraptores. multi ſūt adulteri. ⁊ multi īiuſtiſcient̓ res iniuſtas poſſidētes. qͥbus nō eſtſpes ſalutis ſine emēdatione ⁊ reſtitutiōe.Un̄ ī decre. Nō dimittit̉ pctm̄. niſi reſtituat̉ ablatū. diſ. liiij. Generalis. ⁊ xxiiij. qvi. Si res aliena. ⁊ xij. q. ij. Fraternitas.Quartū malū ī quo rep̄hendit̉ phariſęus ille fuit iactantia d̓ bono oꝑe ſuo. qꝛdixit: ieiuno bis in ſabbato. decimas dooīuꝫ q̨̄ poſſideo. Un̄ ī p̄ſenti ẜmone triaſunt dicēda. Primo quare iactantia deteſtanda ſit. Secūdo qn̄ iactātia ē pctm̄mortaſe. Tertio exēplū d̓ ſuꝑbia. Circapͥmū ſciendū ꝙ iactātia ꝓpt̓tria deteſtanda ē. Primo qꝛ iactās ſe d̓ bonis gr̄amdei effundet ⁊ oīa bona ꝑdet. Vn̄ d̓ pͥmodr̄ Eccꝭ. xx. Gratię fatuoꝝ effundent̉. Deſecūdo. Maximꝰ in quodā ſer. dicit: Nōpoſſumꝰ ꝓ vno ⁊ eodē oꝑe fauorē mūdi expetere. ⁊ p̨̄miuꝫ cęleſtis gr̄ę acqͥrere. ItemGregꝭ. ī moral̓. O qͣꝫ miſeri ſūt qͥ affectantlaudes hoīuꝫ. ī ſemetipſis diſſipāt fructlaboꝝ ſuoꝝ. dūqꝫ ſe alienis oculis oſtēdere appetūt. damnātꝭ qd̓ agūt. Secūdoqꝛ talis qͥ ſeipſū iactat fert teſtimoniū d̓ ſeipſo. gͦ tales ſunt fatui. ⁊ ad ipſos pōt aliqͥs vere dicere qd̓ iudei dixerūt ad chriſtūmēdacit̉. vt habet̉ Ioh̓. viij. Tu d̓ teipſo

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