Sermo
Valde difficile ē vt is qͥ ſapientem ſe eſtimat. mentē ad humilitatē reducat. ⁊ rectep̨̄dicātibꝰ credat. Un̄ apl̓s Ro. viij. Sapientia carnis inimica ē deo. In ciuitatibus enī ſūt hoīes magis ambicioſi. voluptuoſi. luxurioſi. auari. ⁊ alijs vitijs implicati. qͣꝫ ī villis. ⁊ plura peccata ꝑpetrant̉ īciuitatibꝰ. qꝛ crapuloſe viuūt ⁊ torpeſcuntin ocio. q̨̄ duo plurimū adminiſtrant occaſionē peccandi. ſꝫ hoīes habitātes ī villis ſunt vt frequētius ī ꝯtinuis laboribꝰ. ⁊ſic carnē ſuā macerāt atqꝫ domāt ⁊ occaſiones abſcindūt. ¶ Sciēdū ꝙ dn̄s fleuit ſuꝑ ciuitatē hieruſalē. ⁊ hͦ ex cōpaſſiōecordis. qꝛ cognouit plagā ⁊ deſtructionēciuitatis ⁊ populi iudęoꝝ. q̨̄ poſtea facta ēa pͥncipibꝰ ſcꝫ Tito et Velpaſiano. Nādn̄s noſter Ieſus chriſtꝰ qͥ neminem vultperire expectauit. xlij. annos anteqͣꝫ plagaiſta quā defleuit ſuꝑ ciuitatē venit. A paſſione gͦ dn̄i. xlij. āno a pͥncipibꝰ rhomanishieruſalē obſeſſa ē tꝑe paſcali. qͥ ⁊ oēs iudęos intra ſepta ſuę ciuitatis cōcluſeruntEt ad capiendū ciuitatē tres aggeres feciſſe legunt̉. vt nullꝰ poſſet inde egredi necingredi. Biennio igit̉ a Tito obſeſſa hieruſalē. tanta fames omnes tenuit ꝙ ꝑentes filijs ⁊ filij ꝑentibꝰ. ⁊ viri vxoribꝰ cibosnō tm̄ d̓ manibꝰ ſꝫ etiā ex ipſoꝝ dentibꝰ rapiebāt. tanta enī fames ibi erat ꝙ calciamēta ſua ⁊ corrigias manducauerūt pręmagnitudine famis Et legit̉ ī ſcholaſticahiſtoria ꝙ fuit in hieruſalē q̨̄daꝫ nobilismatrona noīe Maria. cui p̨̄dones oīa rapiebāt. ⁊ adhuc habuit ꝑuū puerū lactentem. ⁊ cū ampliꝰ nō haberet lac ad nutriēdū puerū ſuū. occidit eū dicēs: Omi nateeſto cibꝰ matri. q̨̄ ⁊ tibi iam dudū cibū miniſtrauit. et dū medietateꝫ pueri coxiſſet.p̨̄dones odorātes carnes. ad domū ipſiꝰcucurrerūt. ⁊ minati ſunt ei mortē niſi carnem eis oſtēderet. Quę oſtēdit eis medietatē pueri cocti. qd̓ p̨̄dones videntes ꝑterriti ſunt. Tertio igit̉ anno Titus ciuitatē cepit ⁊ funditus tēplū ⁊ ciuitatē euertit ita ꝙ lapis ſuꝑ lapidē n̄ māſit. Ꝙ enīiſta ciuitas hieruſalē q̨̄ modo ē nō ē eadē
qͣ pͥus. nec in eodē loco vbi pͥus. hͦ patet.qꝛ ſepulcrū dn̄i noſtri ieſu chriſti tūc eratextra ciuitatē. modo aūt ē in medioᶠ ciuitatis. Narrat enī Ioſephus ꝙ vndeciēscētena milia iudęoꝝ fame ⁊ gladio ꝑierūtEt idē dicit: ꝙ. xcvij. milia venditi et diſperſi ſūt. ⁊ ſic̄ chriſtū. xxx. denarijs emerūtſic pro vno denario. xxx. iudęos rhomanivendider̄t. Hāc futurā plagā chriſtꝰ ex cōpaſſione defleuit. Un̄ dr̄ ī euāgelio: Videns Ieſus ciuitatē fleuit ⁊cͣ. Scienduꝫꝙ in p̨̄ſenti ẜmone tria ſūt dicēda. Primo quare eccleſia iudęos ꝑmittit viuere.Secundo quō chriſtiami erga iudęos ſedebent hr̄e. Tertio mouent̉ aliquę q̨̄ſtiones de pueris iudęoꝝ ¶ Quantū ad pͥmū ē ſciēdū ꝙ deꝰ noluit ꝙ iudei penitusꝯſumerent̉. ſꝫ diſpergerēt̉ ꝓpt̓ quinqꝫ cauſas. ꝓpt̓ quas etiā eccleſia nō ꝑſequit̉ iudęos. Prima cauſa eſt ꝓpt̓ honorē patriarchaꝝ. ex qͥbus populus iſte ꝓceſſit. Secundo ꝓpter reuerentiā chriſti ⁊ apl̓oꝝ. q̄ex illo populo ẜm carnē fuerūt geniti. Tertio ꝓpt̓ noſtrę fidei ꝯfirmationē. qꝛ nobisvtiles ſunt. Habēt enī penes ſe libros veteris teſtamēti ex qͥbus teſtimoniuꝫ ꝓferimus d̓ chriſto. vt habet̉ Eſa. vij. Ecce ꝟgo ꝯcipiet ⁊ pariet filiū. Et etiam d̓ mortechriſti dr̄ Hiere. xi. Quaſi agnus māſuetus qͥ portat̉ ad victimaꝫ. Itē Eſa. liij. deredēptione humani generis ꝑ paſſionemchriſti facta. vbi ſic dr̄: Vere languoresnoſtros ipſe portauit ⁊cͣ. Sciendū ꝙ ipſiiudęi nolūt credere chriſtū filiū dei ⁊ virginis Marię ⁊ redēptorē mūdi. Et qͣꝫuishͦ ex ſcripturis ſuis habeāt ꝑ p̨̄dicta ꝓphetaꝝ qͥ annūciauerūt de chriſto. tn̄ ipſi iudęi falſe exponūt ſacrā ſcripturā. qꝛ dicūtmeſſiam adhuc venturū. Sꝫ ipſi deceptiſunt ⁊ decipiunt̉. Un̄ legit̉ in dialogo ceſſarij ꝙ erat qͥdā adoleſces ⁊ ſtudēs qͥ condormiuit filiā cuiuſdā iudęi q̨̄ ꝯcepit a ſtudēte illo. ⁊ ſtudēs accepit arūdinē ⁊ acceſſit domū iudęi d̓ nocte ⁊ loq̄bat̉ ꝑ arūdinē ꝑ feneſtrā camerę vbi iudęus iacuit cūꝓpͥa vxore dicēs: Gaudete ⁊ gl̓ificate deūqꝛ dn̄s viſitauit plebē ſuaꝫ. qꝛ veſtra filia
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