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extraneis vt ipſi magis ędificent̉. iſte nonpeccat ſꝫ meret̉. Un̄ Matth̓. v. Sic luceat lux veſtra corā hoībꝰ. vt videāt oꝑa veſtra bona. ⁊ glorificent patrem veſtrū qͥ incęlis eſt.¶ De eadem dn̄ica. Sermo. Ci.De penis inferni.Anis arborPā nō facit fructū excidet̉ ⁊ ī ig¶nem mittet̉. Matth̓. vij. Sciendū ꝙ ſi tanta pęna eſt ſterilis arboris q̨̄fructū nō ꝓducit. qͣntā putatis eſſe arboris fęcundę cū malis fructibꝰ? Nā d̓ ſterili dr̄ Luce. xiij. Succidite īfructuoſaꝫ arborē vt qͥd terrā occupat? Ergo quiſqꝫ diligent̓ debet attēdere ne ſit ſterilis ⁊ infructuoſa arbor. qꝛ tales infructuoſi poſtqͣꝫ fuerint mortui ⁊ ꝑ mortē exciſi. in igne ęternū mittent̉ ꝓut ī ꝟbis p̨̄miſſis innuit̉ vbichriſtus dicit: Oīs arbor q̨̄ nō facit fructū⁊cͣ. Un̄ in p̨̄ſenti ẜmone tria ſunt dicēdaPrimo qͣliter excidūt̉ pctōres. Secūdoquō ī ignē mittunt̉. Tertio quid ſit eoruꝫcibus ⁊ potus. ¶ Circa pͥmum ſciendumꝙ quinqꝫ ſūt exciſiones pctōꝝ. Primaexciſio ē mors corꝑalis. ꝑ quā excidit̉ homo a p̨̄ſenti vita. et ꝑ quā hō morit̓ .i. aīaſeꝑat̉ a corꝑe. Quia ẜm Ariſto. ī d̓ pomo⁊ morte. Mors nihil ē qͣꝫ receſſus animę acorꝑe. ⁊ ꝑ quā hō ꝑdit tēpus grę. quo nihil p̄cioſius ē ī hac vita. Un̄ Bern̄. Nihil p̄cioſius tꝑe. Et heu nihil hodie peiꝰ ⁊vilius inuenit̉. tranſeūt dies ſalutis ⁊ nemo recogitat. Nemo ſibi ꝑire diē ⁊ nunqͣꝫrediturū cauſat̉. Sꝫ ſic̄ nec capillus d̓ capite. ſic nec momentū ꝑibit d̓ tꝑe. Secunda exciſio ē expoliatio cōſanguineoꝝ bonarū delectationū. ⁊ diuitiarū. pͣs. Cū interierit hō nō ſumet oīa ſecū. neqꝫ deſcendet cū eo gloria eiꝰ. Itē Lucę. xix. Omnihabenti ſupple ſpūale bonū. dabit̉ ſuppleęternū ⁊ abundabit. et qͥ nō habet ſuppleſpūale bonū. ⁊ qd̓ videt̉ hr̄e auferet̉ ab eoſcꝫ illa tꝑalia ⁊ tranſitoria. Et illa exciſioerit grauis iſtis peccatoribꝰ qui iſta tꝑalia hic nimis diligūt. Un̄ Ariſto. Separi ab amicis ⁊ cōſuetis miſerabile ē. Et hͦ

patet. qꝛ ſeꝑari ab vxore a pueris ⁊ ꝯſanguineis. domibꝰ. agris. pecunijs. veſtibꝰ. honoribꝰ ⁊ a diuitijs. amatoribꝰ mūdi. multū graue eſt. Tertia exciſio ē amarior quaexcidunt̉ a ꝯſortio bonoꝝ tam in cęlo qͣꝫ īterra viuētiū. Licet enī ī mūdo iſto ſimulviuant ſcꝫ boni ⁊ mali. tn̄ in futuro ſeꝑabunt̉. Un̄ Matih̓. xiij. Exibūt angeli etſeꝑabūt malos d̓ medio iſtoꝝ. O qͣꝫ amarū erit ſeꝑari a beata virgine. ab apoſtolisab oībꝰ electꝭ ⁊ angelis. ⁊ ab oībꝰ tuis charis amicis qͥ hic volūtate dei fecerūt. ⁊ ammodo cum chriſto in ꝑpetuū regnabunt.Quarta exciſio ꝙ excidunt̉ a ſtatu miſericordię ⁊ pęnitentię. ſic ꝙ amplius nunqͣꝫpoſſunt pęnitere nec miſericordiā dei īuenire ¶ Sciendū ꝙ ſi beata virgo cumoībꝰ ſanctis vſqꝫ ad nouiſſimū die ꝓ vnadamnata aīa ſupplicaret. ipſe chriſtꝰ eamnullatenꝰ exaudiret. Et hͦ ꝓpt̓ duas cauſas. Prima qꝛ ſunt extra ſtatū miſericordię. ita ꝙ nulla gratia pōt pertingere adeaſdem. dn̄o dicente ꝑ ꝓphetā. Malach̓.pͦ. Iſti vocabūt̉ termini impietatis ⁊ populus cui iratus ē dūs in ęternuꝫ. VndeMatth̓ .xxij. Ligatis manibꝰ et pedibusmittite eū ī tenebras exteriores .i. extra ſtatum pęnitentię ⁊ miſericordię. Lucę. xvi.Inter nos ⁊ vos .i. inter electos et dānatos chaos magnū firmatū. vt hi qͥ volūthinc tranſire ad vos nō poſſunt. neqꝫ inde huc tranſmeare. Secūda cauſa eſt. qꝛdeus qui eſt ęterna veritas. fortiſſimū iuramentū p̨̄ſtitit. ꝙ tales nunqͣꝫ miſericordiā ꝯſequent̉. qꝛ licet ſit omnipotēs tamēnullo mō poteſt venire ꝯtra ſuū iuramentum. Hoc aūt iuramentū tam in veteri qͣꝫin nouo teſtamento eſt firmatū. Nā in veteri teſtamento dr̄ Hiere. xv. Viuit dn̄sſi ſteterit Moyſes ⁊ Samuel corā me. nōeſt aīa mea ad populū iſtū. eieci eos a faciemea. Ergo dicit deꝰ oībus iam electis ī cęlo ⁊ in terra viuētibꝰ. Hiere. xi. Noli orare ꝓ populo iſto. qꝛ nō exaudiā te. Iteꝫ innouo teſtamento dicit chriſtꝰ Matth̓. vAmen dico vobis. non recedent inde donec reddent nouiſſimū quadrantē. Ideoetiā dicet eis in iudicio illud Matth̓. xxv.

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