Sermo
habebit. qꝛ nec vnā guttam miſericordiędei nec eccleſię ſubſidia fiēda ꝓ defunctispſunt illi. qꝛ ī inferno nulla ē redemptio.Un̄. Augꝰ dicit. Si pr̄eꝫ meū ſcire ī inferno. nō plꝰ orarē ꝓ eo qͣꝫ ꝓ diabolo. Gregꝭ.xi. li. moral̓. Quiſqͥs ad inferni mala toleranda deſcēdit. nequaqͣꝫ ad lucē vlteriusredibit. qꝛ nequaqͣꝫ vltͣ miſericordia ꝑcentis liberat. qͦs ſemel ī locꝭ pęnalibꝰ iuſticiadānantis dānauit. Tertio gaudēt dęmones. qꝛ ſociū pęnaꝝ hn̄t qͥ eoꝝ numeꝝaugmētet. Quarto eo ꝙ angeli d̓ cętero nunqͣꝫ habebūt lęticiā d̓ eo ſcꝫ qͣntū adꝯuerſionē. qꝛ nunqͣꝫ pęnitebit veraciter d̓pctīs talis dānatꝰ. qꝛ oēs dānati ī īfernoſūt obſtīati ī malicijs. ⁊ angeli ⁊ beati ī cęlo exūtes gaudēt d̓ hͦ ꝙ vidēt eos ī pęnis.pͣs. Lętabit̉ iuſtꝰ cū viderit vindictam.Quāuis enī āgeli ⁊ ſācti videāt pęnā dānatoꝝ. nullā tn̄ cōpaſſioneꝫ hn̄t ad eos.Etiā ſi qͥs viderit patrē vel matrē. vxoreꝫvel filios. nō cōpateret̉ eis. qꝛ ſic cōiunctiſunt deo ⁊ vniꝰ volūtatis cū eo. vt quicqͥdſibi ⁊ ſuę iuſticię placet. hͦ etiā eis ſimiliterplacet. imo gaudiū ē eis videre pęnā dānatoꝝ. qꝛ vidēt mala q̨̄ ipſi euaſerūt. ⁊ dehͦ deū ęt̓nalit̓ laudabūt ⁊ ſibi regratiabūt̉¶ Queritur hic an dānati etiā videantgloriā beatoꝝ. Rn̄det̉ ꝙ ſic. ⁊ hoc ideo vtipſi ex hͦ torqueant̓. Tū ſcꝫ ꝙ vidēt gloriāineſtimabilē beatoꝝ. Tū ꝓpt̓ inuidiā īuidēdo eis fęlicitatē ipſoꝝ. Tū qꝛ ipſi taleꝫgloriā amiſerūt ꝓpt̓ momētaneū gaudiuꝫhuiꝰ mūdi. ⁊ ꝓpt̓ diuitias ſęculi ⁊ voluptates carnis. Sꝫ poſt extremuꝫ iudiciū tuncampliꝰ nō videbūt gloriā beatoꝝ. non tn̄ex hͦ minorat̉ eoꝝ pęna ſꝫ auget̉. Tū quiamemorant̉ iſtā gloriā quā ī beatis viderūtī iudicio ⁊ ante iudiciū Tū qꝛ indigni ſūtꝙ ampliꝰ eos videāt. Un̄ ſcriptū ē: Tollat̉ impiꝰ ne videat gloriā dei. Quintogaudēt dęmones de pctōꝝ dānatione exhͦ. qꝛ ipſi hn̄t materiā in qͣ crudelitates ſuas refrigerāt. Peior enī ē dęmon oī homine inimico. homini enī ſufficit inimico ſuomortē inferre. dęmon ꝟo poſt mortē deſiderat inimicum ſuū cruciari imꝑpetuum.
Sexto qꝛ dānati ī inferno ex dānatiōealteriꝰ ſuꝑueniētis qͦ ad aliqͥd oēs peiꝰ habēt. Sic econu̓ſo ī cęlo oēs ſancti meliushn̄t. Un̄ q̨̄rit̓. Utrū dānati vellent oēshoīes dānari. ex qͦ ſciūt ex hͦ pęnas eorumaugmētari. Rn̄det̉ ẜm ſanctuꝫ Tho. ſuꝑiiij. ſen. diſ. l. ꝙ ſic. Etiā ꝑentes ſuos ⁊ cōgnatos. vxorē ⁊ filios. ⁊ hͦ ꝓpt̓ maximā inuidiā q̨̄ ē ī eis. Sic̄ in beatis ē ꝑfectiſſimacharitas. ita ⁊ ī eis ē infectiſſima inuidia q̨̄facit appetere alioꝝ malū. Hoc etiā patꝫī illis inuidioſis viuētibꝰ ī hͦ ſęculo. in qͥbꝰtn̄ adhuc nō ē adeo infecta inuidia. Sedtī dānati minꝰ ꝓpinqͥs inuidēt qͣꝫ alienisUn̄ eoꝝ pęna maior eſſet ſi oēs ꝓpinqͥ dānarent̉. ⁊ alij oēs ſaluarent̉. qͣꝫ ſi ⁊ aliqͥ deſuis ſaluarent̉. Et ꝓpt̓ hͦ fuit ꝙ diues epulo petijt fratres ſuos a damnatione eripi.Cogitabat enī ꝙ aliqͥ eriꝑent̉. ⁊ illos voluit eſſe ſuos fratres potius qͣꝫ alios. tn̄ ſipoſſibile eſſet potiꝰ mallet oēs ſimul dānari. Septimo qꝛ dęmones gaudēt ſpecialit̓ ſe eſſe ſecuros d̓ beata ꝟgine. ꝙ illūhoīeꝫ d̓ cętero eis nō auferat Multos enīeis aufert h̓. qͦs qͣſi ꝓximos poſſidēt. Infinitos enī pctōres a morte ęterna liberauitꝯuertēdo ſentētiā. Exēplū d̓ Heſter quęppl̓m ſuū etiā poſt ſentētiā datā. poſt lr̄asdānationis ſcriptas ⁊ ſigillatas ac publice ſuſpēſas a morte liberauit. ⁊ amicos regis ꝯſtituit. Sic ſimile ītelligit̉ d̓ beataꝟgine. Octauo qꝛ gaudēt valde d̓ diu̓ſitate pęnaꝝ ⁊ acerbitate. qͣs in illis videntquos intuent̓ ī maioribꝰ penis. d̓ illis enīplus gaudēt qͦs ī profundioribꝰ amplioribuſqꝫ pęnis cogͦſcūt ęternaliter ꝑmanereNono gaudēt maxime. qꝛ ſunt ſecuri ꝙpctōr ꝑ pnīaꝫ nō ꝯuertat̉. q̨̄ pęnitētia infinitos eis abſtrahit. vt patet ī vtroqꝫ teſtamēto ī Dauid. ī Paulo. ī Maria magdalena. ⁊ ſic de alijs. qꝛ pęnitentia reſpectu dei ⁊ peccatoris eſt omnipotēs. Nullaenī creatura neqꝫ ī cęlo nec ī terra. nō oēsmartyres neqꝫ apoſtoli. ꝓphetę. ꝯfeſſores.neqꝫ virgines. ſꝫ ſola pęnitētia placat deūpeccatori. Matth̓. iiij. Pęnitentiā agiteaꝓpinqͣbit enī regnū cęloꝝ. Ezech̓. xviij.
I
R