Sermo
ſterbenſo ſye es dir ein tonff. in dem namēdes vatters vnd des ſuns vud des heyligen geiſts. Tales mulieres cū talibꝰ verbiſnihil baptięant. Queritur qͥs pōt baptizare Rn̄det̉ ẜm omēs theologos ꝙ debitus miniſter eſt ſacerdos. ſꝫ in articl̓o neceſſitatis qͥlibet pōt baptizare ſiue vir ſiuemulier. fidelis ſiue infidelis. dūmodo habet intentionē baptizādi. et ẜuat formameccl̓ię. ſꝫ tn̄ ſimplex cl̓icus non debet baptizare p̨̄ſente p̄ſbytero. nec mulier p̨̄ſente viro. vt patet de ꝯſe. diſ. iiij. Mulier. Quęritur vtꝝ baptiſmꝰ debeat ꝑ aliqd̓ tempdifferri. Rn̄det̉ ẜm ſanctū Tho. Magiseſt laudabile ꝙ puer qͣꝫto cit̓iꝰ pōt fieri baptizetur. Primo qꝛ interim mori poſſet. ⁊ſic damnaret̉. Secūdo qꝛ dęmones nonhn̄t tantā ptātem in baptizatꝭ ſicut in nōbaptizatis. neqꝫ qͣꝫtum ad nocumēta ſpūalia neqꝫ corꝑalia ¶ Quantum ad ſecundū ſciendū ꝙ baptiſmꝰ principalit̓ habet nouē effectꝰ. Primus eſt. ꝙ baptiſmus ẜm Bonāuen. ſuꝑ. iiij. diſ. iiij. digneſuſcipientibꝰ delet omnē culpā originalēmortalē et venialē. et reſtituit pͥmariā inocentiā qͦ ad aīam. Qd̓ ꝓbat̉ ſic. qꝛ ſi ſic immediate poſt baptiſmū moreret̉. ſtatim adcęlum euolaret. ſed hͦ non fit niſi omni culpa deleta. igit̉ ⁊cͣ. Sꝫ nō quo ad corpꝰ reſtituit baptiſmꝰ oīmodā innocētiaꝫ. qꝛ vtdicit Apl̓s. VUideo alterā legeꝫ in mēbrismeis repugnantē legi mētis meę. et captiuantē me in lege peccati q̨̄ eſt in membrismeis. et ideo ſubdit: Infęlix ego hō qͥs meliberabit d̓ corꝑe mortiſ huiꝰ? Secūdꝰꝙ igneꝫ infernalē et etiā purgatorij extinguit qͣꝫtum ad ipſum baptizatū. vt de cętero ignis infernalis vel purgatorij nō poſſit in eū niſi ipſe poſtmodū eū peccādo reaccenderet ꝯtra ſe. Un̄ admirāda eſt fatuitas illoꝝ qͥ poſt baptiſmū peccāt. cū illivoluntarie in ꝓpriū ſubiectū ignē reaccendant. Tertius effectꝰ ē ꝙ baptiſmꝰ omne delet ſatiſfactionē quā hō in p̨̄ſenti deberet ꝓ ſuis peccatꝭ explere. ptꝫ qꝛ ſi aliqͥsinfidelis iudęꝰ vel paganꝰ mille ānis vixiſſet et omni die mille pctā mortalia feciſſet
vel cōmiſiſſet. ſi ꝯterit̓ et fidē acceꝑit. et ſiccū deuotione baptiatꝰ fuerit. tunc nullapęnitētia ſatiſfactoria ſibi imponēda ē ꝓomnibꝰ iſtis peccatꝭ. qꝛ baptiſmꝰ tollit omnē ſatiſfactionē. Et ſi tal̓ etiā poſt baptiſmuꝫ moreretur. ſtatim ad cęlum euolaretQuartus effectꝰ eſt. ꝙ fomitē mitigat.qꝛ in baptiſmo homī dat̉ gr̄a ad effugandū fomitē peccati. ſic̄ om̄e pctm̄ originaledelet. Queritur qͣre fomēs peccati nondelet̉ ex toto in baptiſmo. Rn̄det̉ ꝙ ꝓpt̓tres cauſas. Primo ꝓpter cognitione noſtrę ꝓprię fragilitatꝭ ꝓpter quā multum humiliam. Iob. vj. Quę enī fortitudo meavt ſuſtineā. Secūdo vt īuocemus diuinūauxiliū et dei mīam vt p̨̄ſeruet nos a mal̓.pͣs: Miſerere mei dn̄e qͣ. infir. ſ ⁊cͣ. Tertioꝓpter exercitationē. vt ſcꝫ reſiſtamꝰ vitijset cōcupiſcētijs carnalibꝰ. et ſic habeamuſmateriā exercēdi ꝟtutes et merēdi gl̓iam.Gregꝭ. Tēptatio cui nō ꝯſentit̉ non ē peccatū. ſꝫ materia exercēdę ꝟtutis. Ambro.ſuꝑ Lucꝭ. Nemo poterit coronari niſi vicerit. nemo aūt pōt vincere niſi ante certauerit. Un̄ debemꝰ virilit̓ pugnare ꝯͣ carnēnr̄am et ꝯtra omīa vitiā ad q̨̄ naturalit̓ inclinati ſumꝰ. ſiue ſit ira ſiue luxuria. Bern̄Quotiēs reſtiteriſ. totiēs coronaberis. Etideo vt multas coronas meream. tunc fomes pctī ī nob̓ manet ⁊ nō delet̉ ex toto ībaptiſmo. qͣꝫuis mitiget̉. Quintus efctus ē a ptāte diaboli liberatio. qꝛ baptizatꝰ totalit̓ a ptāte diaboli eripit̉ vt diabelus d̓ cęt̓o nō poſſit ī eū. niſi ꝑ ꝯſenſū pctīei ſe ſb̓ijciat. Un̄ Bern̄. ī qͦdā ẜmōe. Inimicꝰ pōt excitare tēptatiōis motū. ſꝫ in te ēſi volueris dare vl̓ negare ꝯſenſū. gͦ diabolus eſt ſic̄ canis ligatꝰ. qͥ pōt erga hoīeꝫ latrare. ſꝫ nō pōt eū lędere. niſi velit ad eū accedere. Augꝰ ſuꝑ pͣs. Diabolꝰ plerumqꝫvult nocere ſꝫ nō pōt. qꝛ ptās eiꝰ ē ſb̓ ptātedei. Gregꝭ. Debilis ē hoſtis q̇ nō vīcit niſivolētē. Amb̓. ſuꝑ Lucꝭ. Diaboluꝫ ſꝑ nonpoſſe noce̓ cognoſcas Sextus effectꝰ ēꝙ efficit hoīeꝫ tēplū dei. qd̓ ſignatū ē infꝙ ſpūſſāctꝰ deſcēdit in ſpecie colūbe ſuperxp̄m baptizatū. vn̄ tota trinitas māſionē