Sermo

et poſiti fuerūt tꝑe hyemali in vnū doliuꝫplenū aqua. et cū ſic martyricarēt̉. qͥdā gētilis vidit quadragīta angl̓os. quadragīta coronas tenētes ſuꝑ capita eoꝝ. Tādēvnꝰ ex eis dixit fidē chriſtianā ſe negatuꝝdūmodo poneret̉ d̓ dolio. Et cū fuiſſet expoſitus. vnus angelꝰ cū vna corona volauit in cęlū. qd̓ iſte gētilis vidēs dixit: Etego credo in illū ꝓ quo iſti patiūtur hancpęnā. et poſitꝰ fuit in locū illiꝰ. et iſte qͥ fuerat expoſitꝰ q̨̄ſiuit ab eo: qͥs tam ſubito eūconuertiſſet. Ille dixit q̨̄ viderat. et ſic iſtecoronā amiſit. qꝛ in bono nō perſeuerauitqͣꝫuis bene incepiſſet. et iſte gētilis qͥ ꝑſeuerauit in pęna cū alijs accepit corouā ęternam. Bern̄ in ẜmōe. Vitā ego puto eſſebonā. mala pati et bona facere. et ſic ꝑſeuerare vſqꝫ ad mortē. ¶ Sed qͣꝫtū ad tertium ſciendū ꝙ multi inſipiētes dicūt. qͥ p̨̄deſtinatus eſt ad vitā. perire nō pōt. quare fruſtra cōnabor. qd̓ futuꝝ eſt. fiat. Eccequāta dementia. nullꝰ vulneratꝰ aut ęgerdicit qͥcqͥd medicꝰ facit fruſtra eſt. qd̓ futurum eſt. fiat. Ecce nolūt aīę ſuę dare legeꝫquā corꝑi tribunt. dicūt nolite cōmoueriſi deꝰ vult ſaluabim̄. ⁊ tn̄ nō dicūt: Nolite cibū ꝑare. nolite veſtimēta ſartire. ſi deꝰvult paſcit et veſtit nos. Nūquid ſine ſtudio ęterna haberi pn̄t. ſil̓r et tꝑalia? Rn̄detur ꝙ nō. imo deꝰ reqͥrit ſtudiū nr̄m inillis. qͥ ait Math̓. vj. Primū q̨̄rite regnūdei. et hͨ adijcient̉ vob̓. Pręſcia dei nō infert alicui neceſſitatē. Nullꝰ enī dānat̉ niſi pro illis q̨̄ ſunt in libero arbitrio. Deusnō cōpellit ad bonū vel ad malū. ſꝫ in hoīeeſt ſeq̄ deū vel diabolū. Et cū dn̄s aliquoſad ſe trahit. hͦ eſt ex mera diuina gr̄a. imodeꝰ pr̄ om̄es trahit. qꝛ oībꝰ offert gr̄aꝫ. nōtn̄ omēs trahūt̉ vel veniūt ad chriſtū. qꝛ ⁊ſi oībꝰ offerat̉ gr̄a. nō tn̄ om̄es recipiūt. Attende hō ecce ſi modo igne vel aqͣ aut hoſtibꝰ repleta eſſet hͨ ciuitas. vel vallis vnaet nullo modo enadere poſſes. niſi in turrīaltiſſimā trahererꝭ. Et amicꝰ tuꝰ ſtans ſuꝑturrini. fune inferiꝰ demiſſo. ꝑatꝰ eſſet te etquēlibet volētē trahere ſurſū. Si gͦ tu funem manu nō apprehēderes. vel ſi iam tra-

hereris et ī media via funē relinquēs caderes. culpa eſſet tua ꝙ nō euaderes Sic eſtet de fune gr̄ę et charitatꝭ. ꝑ quē deꝰ qͥ ē verus amicꝰ ꝑatꝰ eſt nos omēs trahere ad alta. Sciendū ꝙ licet p̨̄deſtinatio ſit ꝟaet certa. et mutari nō pōt qͦ ad deū. tn̄ liberum arbitriū qͣꝫtū ad nos manet ad vtrūlibet. Ad hͦ pōt adduci exemplū naturale.Si video cęcū in biuio. ſcio ꝙ ſi tēdit pyiam q̨̄ ducit ad foueā cadit in eā. ſi ꝟo vadit ꝑ viam rectā euadit eā. Quātum viſus meꝰ oꝑat̉ ad viā cęci. tantū ad dānationē hoīs p̨̄ſcīa dei. excepto ꝙ ego nō poſſum ſcire quā viā tenebit cęcꝰ. ExempluꝫFuit quidā deuotꝰ vir in monaſterio cuiſępe reuelationes fuerūt datę diuinitꝰ. qd̓quidā frater alteriꝰ monaſterij ſciens. īſtetit apud eundē vt deū oraret. qͣtinꝰ dignaretur ei on̄dere ſi ipſe eſſet ī numero ſaluādorū. Et cū ille vix p̄cibꝰ victꝰ or̄onibꝰ inſtando hͦ a deo poſtularet. On̄ſum eſt ſibiꝙ iſte frater eſſet in numero dānādoꝝ. vn̄timēs fr̄em illū turbare qd̓ on̄ſum ei foretꝙ eſſet de numero dānandoꝝ ꝑ aliqͦs dies hͦ ſibi celauit. ſꝫ tandē ei requirēti inuitꝰaperuit. Ille aūt hͦ audiēs. et ſcripturas ītelligens. ſtatim rn̄dit: Bn̄dictꝰ dn̄s deꝰ.nec tn̄ ſic deſꝑabo. ſꝫ pęnitentiā quā ꝑ ingreſſuꝫ religionis aſſumpſi duplicabo ⁊ triplicabo donec inueniā gr̄aꝫ ⁊ mīam apudaltiſſimū qui pius eſt. Et poſt in breui reuelatuꝫ eſt eidē fr̄i. ꝙ iſte frater eſſet de numero ſaluandoꝝ. Qd̓ cū eidē fr̄i retuliſſetIſte lętus effectꝰ de reuelatione fortior factus in oꝑe. ac viriliter agēs. ⁊ de ꝟtute īꝟtutē ꝓgrediēs. in bono perſeuerauit ſineceſſatione.¶ In feſto trinitatis. Sermo lxxvAltitudo diuio Itiarū ſapiētię et ſciētiꝫ dei qͣꝫ incomp̄henſibilia ſūt iudicia eius.et inueſtigabiles vię eius. qm̄ ex ipſo et inipſo et ꝑ ipſum ſunt omnia. ipſi honor egl̓ia in ſcl̓a ⁊cͣ. Roma. xj. Sciendū ꝙ ho-

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