Sermo

noctes lectum meū. lachrymis meis ſtratūmeū rigabo. Un̄ Bern̄. Facies quaꝫ lachrymis abluis. r̓marceſſibilē decorē adqͥrit Itē manus ⁊ brachia cū lōgis manicis⁊ anulis ornate. iā extēdēde ſūt ad modūcrucis in ſecreto tui cubilis. ⁊ hoc ī memoriam paſſiōis chriſti. ⁊ inſuꝑ erigende ſūtiu deuotiōe orationis. Un̄ pͣs. Eleuatiomanuū meaꝝ ſacrificium veſpertinū. Itēpedes qui ad choream iuerūt. modo iamad eccleſias ⁊ ſermoneꝫ ꝓ indulgentijs iredebēt. Et ſignāter iam in quadrageſimacū homines ſunt confeſſi. tūc enim magisſunt diſpoſiti ad indulgētias ꝑcipiendū.Item totum corpus quod an̄ ī voluptatevixit. iam in abſtinentia viuere debet. ut qͥante ebrius fuit. iam aquam bibat. et quiduos vel tres lectos ſub ſe habuit. iam inquadrageſima in ſtraminibus dormiat.et qui molles camiſias habuit. iaꝫ induatcilicium. Unde Bern̄. in ſermo. de qͣdrageſima. Porro ſi ſola gula peccauit ſolaieiunet ⁊ ſufficit. ſi peccauerint cętera membra. cur non ieiunēt ⁊ ipſa ¶ Unde ſciēdum ꝙ quilibet homo qui volūtarie peccauit. iā in iſto ſacro tempore per oppoſitūdebet corpus ſuū caſtigare. i. Coꝝ. ix. Caſtigo corpus meū. ⁊ in ſeruitutem redigo.Quia ex quo nullū malū impunitū. meliꝰē hic modicam pęnā ſuſtinere qͣꝫ in futuromagnam. vt dr̄ in decre. Pluribꝰ modispeccata dimittūt̉. ſꝫ non ſine pęna. de pę.diſ .i. tūc aūt. ⁊. c. medicina. Un̄ quilibetillo ſacro tꝑe ꝑ illa ſingularia exercitia q̄iam fiūt. oſtendit ſe eſſe verum pęnitenteꝫ⁊ veꝝ chriſtianū. Unde Leo papa. Parum religioſus alio tꝑe monſtrat̉. q̄ in hisdiebꝰ nō religioſior inuenit̉. Un̄ veri chriſtiani ⁊ boni hoīes. ꝯſueuerūt hͦ ſacro tꝑeſibi aliqd̓ delectabile ſubtrahere. VndeBern̄. de ſanctificatiōe ieiunij. Nā in eoꝙ ab ipſis licitis abſtinemꝰ. ea nob̓ illicitacondonant̉ q̨̄ prius cōmiſimus Secūdo q̨̄ritur an̄ peccet mortaliter qͥ trāſgredit̉ ieiuniū quadrageſimale vel aliquodaliud ieiuniū qd̓ cadit ſub p̨̄cepto eccleſięRn̄det̉: Si qͥs ſciēt̓ et ſine cauſa ⁊ ex ꝯtēptu trāſgredit̉ aliqd̓ ieiuniū eccl̓ie. peccat

mortalit̓. Secꝰ ē ſi nō ex ꝯtēptu. ſꝫ ex cauſa rōnabili ſolueret. Uerbi gr̄a. Si quisītātū corpꝰ ꝓpriū diligeret. ꝙ ꝯtra p̨̄ceptūeccl̓ię ꝑatꝰ ſit comedere in diebꝰ ieiunioꝝ.cū tn̄ bn̄ poſſet ieiunare. ſed nō vult corꝑſuū intātū grauare ſeu caſtigare. ⁊ ſic ſinecauſa ſoluit ieiuniū ab eccleſia p̨̄ceptum.talis deū grauiter offendit. ꝑuipendendo⁊ cōtemnēdo p̨̄ceptum eccl̓ię. Un̄ doctorde ſchilditꝫ in tractatu d̓ ſeptem vitijs capitalibꝰ dic̄. Qn̄ aliquis inordinate gulęvel ꝯcupiſcētię inhęret. et ei tanqͣꝫ vltimofini ſeruit. ſicut d̓ quibuſdā dr̄ ad Phil̓iij. Quoꝝ deus vēter ē. quoꝝ finis iteritꝰtalis ē quaſi deū ꝯtemnens. ⁊ ſi ꝑatus ſitp̨̄cepta dei ⁊ eccleſię trāſgredi vt delectationes gulę aſſequat̉ talis grauiter peccatUn̄ quilibet debet obedire p̨̄ceptis eccl̓ię⁊ p̨̄latoꝝ ſuoꝝ. ⁊ ieiunare ieiunia ab eccleſia inſtituta. et feſta celebrare. qͣſi ipſemetchriſtus p̨̄ciꝑet tibi. Un̄ Lucꝭ. x. Qui vosaudit ⁊cͣ. Bern̄. Obedientia q̨̄ maioribp̨̄bet̉ chriſto exhihet̉. Nā ipſi p̨̄lati ſūt vicarij chriſti. gͦ non ſunt ſpernendi. vt dr̄ indecre. Qui ꝯtemnit vicariū. ꝯtemnit ⁊ illūqͥ poſuit ipſū. diſ. xxi. in nouo. Un̄ Bern̄de p̨̄la. ⁊ diſpē. Quicquid homo vice deip̨̄cepit. qd̓ nō ſit certū diſplicere deo. hocomnino ē recipiendū quaſi p̨̄ciperet deusEx iam dictis ptꝫ. ꝙ illi ꝑiculoſe ſtāt. quinō ieiunāt angarias ⁊ vigilias apoſtoloꝝnec etiā quadrageſimā. ſed de facili et qͣſiex nulla cauſa ſoluūt ieiunia eccl̓ię. Contra quos dr̄ in decre. Nullus ſoluat ieiunia eccleſię ſine neceſſitate. de cōſe. diſ. iij.Ieiunia. ¶ Item q̨̄ritur qn̄ ieiuniū caditī ſabbatū vel quintaꝫ feriā. an̄ qͥs debeatſextam feriam ſoluere vel ieiuniū eccleſięRn̄detur ſi ambos dies nō pōt ieiunare.tūc meliꝰ eſt ꝙ comedat ī ſimplici ſexta feria ⁊ ieiunet quintā feriā. et etiā ſabbatuꝫqn̄ cadit p̨̄ceptū ī vnā illaꝝ. Un̄ HieroꝰIngratū ē ſpūiſancto quicq̇d eī obtulerꝭneglecto eo ad qd̓ teneris. Tertio q̨̄rita quibꝰ cibis ieiunantes debent abſtinere.Rn̄det̉ ẜm ſanctū Tho. ſcd̓a. ij. q. cxlvij.In prīcipio ieiunij qͣdrageſimalis īterdicūt̉ vniuerſaliter oua ⁊ omīa lacticinia. vt

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