Sermo

in faciem eius. ⁊ ſic ei adhęſit vt pedes ſuperiores cum duabꝰ maxillis vna caro fie.ret. ⁊ reliquum corpus bufonis coram oreipſius dependeret. ſtatimqꝫ vocato p̄ſbytero indicauit ſibi plagā dei. qͥ p̄ſbyter p̨̄ſentauit eū archiep̄o. cui peccatū ſuum cōfitēs ⁊ rem geſtā ꝑ ordinē narrās: Archiep̄s iniunxit ei ꝓ pęnitētia. ut pergeret adoēs maiores villas ⁊ ciuitates frātię. ⁊ cōuocatis iuuenibꝰ. et pueris factū narraret.ne qͥſqͣꝫ de cętero auderet ꝑentes ꝯtēnere.ſꝫ ſicut p̨̄cepit dn̄s in qͣrto p̨̄cepto eos honorarent. nec inde bufo receſſit. ſcꝫ a facieſua ⁊ collo ſuo. ſꝫ cū comedēte comedebat.⁊ quotiēs eī cibaria ſubtrahebāt̉ ul̓ adhibebāt̉ inſtrumēta qͥbꝰ deponi poſſet. collūeius ſtringebat vt intumeſcente iam facieoculi eius de ſedibus ſuis mouebāt̉. Tredecim aūt ānis ſic vixit nec liberari potuitEo quoqꝫ tꝑe frater iohānes de magnoponte ordinis p̨̄dicatoꝝ. vidit illū pariſicū alijs multis pueris ⁊ homībus.¶ Dominica prima poſt octauasepiphanie. Sermo .xxv.Uprie facteſunt ī chana galileę. Et eratLImater ieſu ⁊cͣ. Ioh̓. ij. Ꝙͣuishęretici miſeri mentiant̉. dicētes: carnalematrimoniū eſſe illicitū: eoꝝ nāqꝫ falſitasmanifeſte apparet. Si enī illicitū eſſet. necdeꝰ ipſum in ꝑadiſo inſtituiſſet. nec d̓ virgine matre deſponſata naſci voluiſſet. necipſum nec ſua ⁊ matris ſuę ⁊ diſcipuloruꝫſuoꝝ pn̄tia ⁊ miraculo decoraſſet. UndeBeda. Dn̄s intereſſe voluit nuptijs. vtſtatū matrimonialē ſua pn̄tia cōprobaretApprobauit aūt ſtatū ipſū virginalē. ī eoꝙ de ītemerata virgine naſci voluit. Approbauit ⁊ ſtatū vidualē ī eo ꝙ annā viduā bn̄dicere dignatꝰ fuit. Nec reſtabataliud niſi vt ſtatū cōiugalem ſimiliter approbaret. vt ꝑ hoc daret̉ ītelligi. ꝙ ī quolibet iſtoꝝ ſtatuum pōt ſaluari homo. Ettn̄ gradus in iſtis tribus ſtatibꝰ. ẜm Bedam inueniūt̉. Bona ē inquit caſtitas cōiugalis. melior ꝯtinētia vidualis. optima

ꝑfectio virginalis. Sed p̨̄ſens euāgeliumdicit de ſtatu matrimoniali. Un̄ ī p̨̄ſentiſermone tria ſunt dicenda: Primo quōdeus matrimonium honorauit. Secūdoquō illi viuere debent qͥ ſunt in matrimonio ꝯſtituti. Tertio exemplū. Quantūad primū ſciēdū ꝙ deꝰ matrimoniū honorauit Primū in hͦ ꝙ ipſe ꝑ ſe illud īſtituitEt qͣꝫtū ad hͦ. tūc ordo matrimonialis p̨̄cellit alios ordines. Nā ſicut ſanctꝰ Benedictus inſtituit ordinē nigꝝ. Et ſanctuſFrāciſcꝰ ordinē minoꝝ. ⁊ ſanctꝰ Dominicus ordinē p̨̄dicatoꝝ. ſic deꝰ inſtituit matrimoniū. Et nota ẜm iuriſtas duo eē genera monachoꝝ. ſcꝫ albū ⁊ nigꝝ. Secūdoinſtituit matrimoniū in loco digniori quiſub cęlo ē. hoc ē in ꝑadiſo. qͥ ē locus ameniſſimus. Tertio inſtituit matrimonium īſtatu ſolēniori ſcꝫ ī ſtatu innocētię. Quato honorauit matrimoniū in hoc. ꝙ naſovoluit d̓ beata virgine quę fuit in matrimonio cōſtituta. Quinto in hoc ꝙ p̨̄ſenseſſe voluit in nuptijs cū matre ⁊ diſcipulisſuis. Hic introduc iſtū textū euāgelij. Etibi oſtendit potentiā ſuę diuinitatis. mutando aquaꝫ in vinū in ꝯſpectu ſuoꝝ diſcipuloꝝ. Sexto honorauit matrimoniūin hͦ ꝙ eſt vnū ſacramentū de ſeptē ſacramētis eccl̓ię. ⁊ qꝛ deꝰ matrimoniū tā ſolenniter honorauit. expedit oīno ꝙ hoīes qͥ īſtatu matrimonij ad regnū cęlorū deſiderant venire deū in mr̄imonio rehonorent.Pro quo ſciendū qͣꝫtuꝫ ad ſcd̓am ꝑtēiſtiꝰ ſermonis. ꝙ ſeptem debēt hr̄e viuētesī matrimonio. vt ſaluēt̓ ī ſtatu matrimonij. Primo debēt habere dilectionem adſeinuicē. Eph̓. v. Uiri diligite vxores veſtras. ſicut ⁊ chriſtꝰ dilexit eccl̓iaꝫ. ⁊ ſeipſūtradidit ꝓ ea vt illā ſanctificaret. Sꝫ q̨̄ritur qualis debet eſſe dilectio inter virum ⁊vxorem ſuam. Rn̄deo ꝙ dilectio viri admulierem ⁊ econuerſo. debet excedere omnem dilectionē huius mundi. et hoc ſignificat̉ in anuli ſubarratione. Ille enī anulus ſignificat cōiunctionem viri et mulieris. ⁊ amorem eorūdem. De bet enim anulus ille eſſe aureus et rotundus. ⁊ in quar.to digito poſitus. Aureus ideo debet eſſe

B

A