qui clamdeſtine contraxit vel contra īterdictum eccleſię.Nulieres quę veſtes virorū induerunt incarniſpriuio vel ecōnerſo. Similiter et qͥveſtes monachorum induerūt. et in ipſischoricauerūt.Qui mendaciter abſtulerunt famaꝫ ꝓximiniſi ſint confeſſi et velint reuocare. UndeHiero. Nō facilis venia praua dixiſſe d̓rectis. Serui et ancillę qͥ bona dn̄oꝝ ſuorū furtiue ſubtrahunt. ⁊ non ſeruant eisfidelitatem quā eis ꝓmiſerunt. Similiter⁊ officiales ⁊ ẜuitores nobilium qͥ infideles ſunt ī recipiendo ⁊ expendendo bonadominoꝝ ſuoꝝ.Dn̄i ⁊ dominę qui famulis ⁊ famulabus. ⁊alijs mercēnarijs ſuis non plene ꝑſoluūtmercedem. ſed ꝓtrahunt et defraudanteos in p̄cio ſuo quod meruerunt fideliterſeruiendo ipſis.Qui rancorem ⁊ inimicitias retinēt in cordibus ſuis. ⁊ nolunt indulgere offenſoribus ſuis.Quō aūt qͥlibet tenet̉ indulgere inimicisHoc q̨̄re ſer. cxxx. I.Pręlati ⁊ ſuꝑiores qui aggrauant contradeum ⁊ contra iuſticiā cenſus ⁊ redditusSimiliter et illi qͥ faciunt exactiones indebitas in ſuos ſubditos. Naꝫ tales domini ⁊ p̨̄lati tenentur ad reſtitutionem oīuꝫp̄dictorum. Et de hoc q̨̄re ſermone. lix. ISacrilegi qͥ furantur in eccleſijs vel ī alijsſacris locis. Similiter ⁊ illi qui furant̉ bona ſacerdotum et religioſarū perſonarumIncendiarij eccleſiaꝝ. ⁊ monaſteriorum. etetiam aliaꝝ domoꝝ.Diolatores eccleſiarum cuꝫ effuſione ſanguinis vel etiā ſeminis.Qui ped agiū recipiūt a clericis ⁊ perſonisreligioſis.Qui faciunt ſtatuta contra libertatem clericoꝝ. ſicut qͥ interdicunt ſubditis ne oblationes ad altaria offerāt. Et ne āniuerſaria peragant ⁊ ne p̄ſbyteris molāt vendant ⁊ panes pinſant.Qui iudicem ſpiritualem impędiunt ī ſuoiudicio ⁊ nuncios ipſius qui portant litteras captiuāt ſpoliant ⁊ eis aures abſcindunt.Qui falſificant monetas. litteras. ſigilla.⁊ qͥ falſum inſtrumētū ꝯficiunt.Falſi iudices. ⁊ falſi cauſidici. ⁊ falſi teſtes.Qui ſententiāt ſuꝑ vſuram ſoluendaꝫ iudęis ſiue chriſtianis vſurarijs.

Qui recipiunt dona ⁊ propinas a iudęis.quia tales tenentur illis aqͣbus ipſi iudeiper vſuram extorſerūt vel hęredibus ipſorum. ſed ſi non ſciunt hęredes tūc debētdare pauperibus.Famuli et ancillę ⁊ nutrices pueroruꝫ q̨̄ iudeis ſeruiunt ⁊ morantur cum ipſis ī domibus. Similiter ⁊ chriſtiani qͥ locāt domos ſuas iudęis ad inhabitandū.Qui filios vel filias ſuas cum pacto tradunt ad monaſteria. qꝛ tales cōmittuntſymoniamQui participant cum publicis excōmunicatis in loquēdo comedēdo ⁊ hoſpitādocontra prohibitionem eccleſię. Nā talesnon debēt ad euchariſtiam accedere niſiſint prius abſoluti a minori excōmunicatione quam incurrunt in ꝑticipando cumexcōmunicatis.Qui vota deo ⁊ ſanctis ꝓmiſſa nō ẜuantQui nō ſunt integraliter ⁊ plene om̄ia peccata ſua confeſſi q̨̄ habent ī memoria. ſeqſcienter ꝓpter verecundiā aliqd̓ peccatuꝫobticuerunt. vel etiam qͥ ſtant in ꝓpoſitoiteꝝ peccandi mortaliter.Qui pęnitentiam eis in confeſſione iniunctam non perfecerunt nec intendūt perficere. ſed obliti ſunt pęnitentiam eis priusī confeſſione iniunctam. quia tales oꝑetconfeſſionem prius factam reiterare. Dehͦ q̨̄re ſermone. xliij. N.Sciendum ꝙ qͥlibet plebanus poteſt proquolibet peccato mortali ſuo ſubdito inhibere cōmunionem. Unde quilibet plebanus poteſt addere vel diminuere iſtisarticulis ẜm ꝙ ſibi videbitur populo ſuoexpedire. Et vtile eſt iſtos articulos populo ꝓnunciare. ſcꝫ in principio quadrageſimę. in medio ⁊ in fine quadrageſimę.vt ipſi ſimplices homīes addiſcāt ſua peccata cognoſcere ⁊ ea confiteri.¶ Expliciunt inhibitiones acōmunione temꝑe paſcę.