precepto.
dedit ad vſuram: ⁊c̄. Secundo grauit̉peccāt: quia vendunt tempus: qd̓ interomnia tranſitoria maxime voluit domilnus eſſe cōmune omnibꝰ abſqꝫ perſonarum acceptione. Cum enim in alijs rebus diuites melius habeant qͣꝫ paupereſ de ſolo temꝑ en̄ poteſt habere diuesniſi idē quod pauper. nō enim poteſt eētempus niſi vnū tempus ſimul ⁊ ſemel.Magna enim iniquitas eſt cum vſurarius vendit pauperi illud quod om̄ibꝰcōmune eſt. Ideo iuſto dei iuditio in tēporis indigentia punitur vſurarius cuꝫillud vendit in p̄ſenti quod ſibi datū fuerat ad pnīam agēdam. Unde minatur eis dominꝰ per ꝓphetam dicēs. Cūaccepero tēpus iuſticias iudicabo: quaſi diceret Tu modo habes tempꝰ ī manū tua: ſꝫ cū accepero id eſt poſt mortemtuā in manū meā oībꝰ faciā iuſticiā quibus iniuriatus es. Tertio faciūt grauepcc̄m: qꝛ vendūt vnā rem bis. Ergo ẜꝫTho. acciꝑe vſurā ꝓ pecunia mutuataẜm ſe iniuſtū eſt: qꝛ vendit̉ illd̓ qd̓ nō p̄tIerbi gr̄a. Si quis vellet ſeorſum vēdere vinū ⁊ ſeorſum vſum vini: vendereteandem rem bis: vel venderet illud qd̓non eſt: vnde manifeſte per iniuſticiampeccaret. Et ſimili ratione iniuſtitiā cōmittit qͥ mutuat vinum ⁊ triticū petensibi duas ecompenſatōes: vnam qͥdeꝫreſtitutōem equalis rei: aliā vero p̄ciumvſus quod vſura dicit̉.De iniqͥtate vſurarioꝝ.Surarius primo peior eſt fureqꝛ fur de nocte ſolū furat̉. ſꝫ vſuArariꝰ die noctuqꝫ. Et qꝛ magisdepauperat ⁊ qꝛ plue̓s exhereditat Secundo peior eſt aliqͦ modo inferno: quiaẜm ꝙ dicit Guil. lugdunēſis in ſūma vitioꝝ. Infernꝰ em̄ in reſurrectōe dn̄i quenō ſua erant reſtituit. Uſurariꝰ auditapaſſione ⁊ etiam reſurrectione domini: n̄vult aliena reſtituere: ſed potiꝰ vult carere om̄i fructu paſſionis chriſti. Item infernꝰ ſolū punit malos qͥ meruerūt pec-
cando in pn̄ti contra deū. ſed vſurariusſpoliat bonos ⁊ malos indifferent̉ Iteꝫſicut infernꝰ nūquā replebit̉ vſqꝫ ad nouiſſimū diē. ſic auarꝰ vſurariꝰ nūquamreplebitur pecunia/ ſed ſemꝑ anhelat adplura acquirenda Tertio peior ē iudeoquia iudeus a iudeo vſuras nō accipit.ſed vſurarius a fratre ſuo chriſtiano accipit: quod iudeus nullo modo faceret.Quarto peior eſt morte corporali: quiamors ſolum interemit corpus. ſed vſurarius corpus ⁊ animam. Quinto peior ēiuda traditore: quia iudas ſemel chr̄mvendidit. ⁊ eum ꝓ. xxx. bonis denarijsdedit: ſꝫ vſurariꝰ totiens chr̄m vendiditquotiens vſuram accepit ⁊ non ſicut iudas ꝓ. xxx. ſed ꝓ vno ſolo denario eū ſepius vendidit Et nō ſolū vendidit xp̄mſed etiā beatam virginem mariā ⁊ ſocietatem omniū ſanctoꝝ ⁊ angelorū in celoexiſtentiū. Item vendidit ſeip̄m ⁊ vxorē⁊ omnes liberos ⁊ heredes qui poſſidētpecuniam vel bona temporalia cuꝫ vſura acquiſita. Iteꝫ iudas. xxx. denariosreſtituit quos iniuſte acquiſiuit. UndeMath̓. 27. d̓r: ꝙ pnīa ductꝰ retulit trigīta argēteos Sꝫ vſurariꝰ nll̓o mō vultreſtitue̓ q̄ īiuſte acqͥſiuit. Un̄ exēplū ī li.d̓ dono timoris. Legit̉ ꝙ ſacerdos quidam monebat quendam vſurarium deſalute anime ſue: quia grauiter infirmabatur. Dicebat autem ꝙ ſibi tria eſſentneceſſaria .ſ. conteri bene: ⁊ confiteri ple⁊ reſtituere ꝓ poſſe. Et ille. Duo prima libenter faciam: tertiū quomodo facereꝫ? quia mihi nihil ⁊ filijs meis remaneret. Et ſacerdos. Sine hoc nō poteſtis ſaluari. Et ille. Dicunt ita ſapiētes⁊ ſcripture? Et ſacerdos. ita vere. Et ille. Ego volo ꝓbare vtrum dicāt verumquia non reſtituam: ⁊ ſic mortuꝰ eſt magis timens paupertatem p̄ſenteꝫ qͣꝫ futuram. Sexto vſurarius peior eſt omnipeccatore. hoc patet: quia cuꝫ alij peccatores quandoqꝫ a peccatis ceſſant (Sicut ſuperbuſ in quadrageſima deponit