FolioOmne genus plures habet ſpecies.Sicut ꝓpoſtrum in propoſito: ſic oppoſitum in oppoſitoDonum eſt datio irredibilis.Nihil prohibꝫ aīam ſuijpſius ſcīam habereMediū eſt in eodē genere cum extremisSi quid oīo ex ſpęcie ꝑmutatū eſt illud non ꝯtingit ampliusidem ꝑmanere. Ex quo habemꝰ ꝙ deſtructa ſpē impoſſibileeſt indiuiduū generis idem numero ꝑmanerePars nullo modo predicat̉ de ſuo totoUinū nō eſt aqͣ in vite putrefacta qd̓ tn̄ voluit empedocles.Nemo dr̄ eē talis eo ꝙ poſſit eē talis vel qꝛ poſſit facere tale.Pn̄tem̄ deꝰ ⁊ ſtudioſus praua agere: ſed tn̄ non ſunt hmōiQuod fit non eſtNon entis non ſunt ſpēs ⁊ drn̄e.¶ Sequūtur auto. v. libri thopicorum ariſtotelis.I aliqͥd dicit̉ eē ꝓpriū alteriꝰ ⁊ nō ſeparat ip̄m ab oībusalijs nō tn̄ aſſignatū eſt eſſe propriumGratia diſcendi proprium aſſignatur. vn̄ proprium debꝫ ſemper aſſignari ꝑ notioraSentire dicitur dupliciter. ſcꝫ habere ſenſum ⁊ vti ſenſuConturbat audientem qd̓ frequenter diciturOppoſita ſunt ſimul naturaO mne ſenſibile extra ſenſum factū incertū fit. quia dubiū anſit vel non ſit quando recedit a ſenſuEt qui omnino inſtat omnino aduerſandum eſtQd̓ ꝑ ſuꝑabūdantiā dicit̉ vni ſoli ꝯuenit nionē aliquorūTres ſunt ſpēs ignis. ſcꝫ lux: flāma: ⁊ carbo. ⁊ hͦ ē veꝝ ẜm opiImpoſſibile eſt idē eſſe ꝓpriū pluriū. ſicut ſimpliciter ad ſim-pliciter: magis ad magis: maximū ad maximū ⁊ ecōuerſo¶ Sequūtur auto. vi. libri thopicorum ariſtotelisEnꝰ maxime eoꝝ q̄ ſunt ī diffinitōe videt̉ diffinitiſbāmUiliꝰ eſt qd̓libet feciſſe qͣꝫ bene feciſſe ſignificareOportꝫ diffiniētē planiſſima īterp̄tatōe vti eo ꝙ cā cognoſcēdi tradit̉ diffinitio. vn̄ diffinitio nō debꝫ eē obſcura nec aliqͥdDuctio ⁊ ꝯmenſuratio ſunt eqͥuoca. Ex ¶ ſuꝑfluū ꝯtinere.quo habet̉ cōiter ꝙ oē nomē verbale incio eſt eqͥuocū videlꝫꝙ tria ſignificat. ſcꝫ agētis actōem rei paſſe paſſionē ⁊ ip̄aꝫ rē