FolioMnis laborans requie indigetLudus fit propter requiemContinuum ⁊ ꝯtinue debet eſſe ſtudium.Muſica valet ad deductōem tꝑis ⁊ delectationem ſiue recreationem: ⁊ ideo pueris valet ſtudere in muſica.Nō ſolū pueri erudiendi ſunt ſcꝫ in arte vtili ⁊ neceſſaria. ſedetiā in artibꝰ liberalibus ⁊ honeſtis. vt eſt lr̄aꝝ eruditio. et inartibus delectabilibus: vt in muſicaFaciliꝰ eſt habere vnū vel paucos bn̄ſapiētes qͣꝫ pluresReqͥes de neceſſitate eſt delectabilis. qꝛ ē medicine triſtitie q̄Muſica eſt potens letificare hominesleſt in laboreAnima naturaliter delectat̉ in muſicis melodijsMelodia tratos homines ⁊ alijs paſſionibꝰ occupatos ſepealleuiat illos letos faciendo.Ebrietas homines impetuoſos facit.¶ Sequūtur auto. ſuper primum librū rethoricorum.Ethorica eſt aſſecutiua dyaleticeLitigātis nihil ē aliud niſi on̄dere: qꝛ res eſt vel nō ē autqꝛ ꝑfecta eſt vel non. ⁊ vtꝝ ſit iuſta vel iniuſta oportꝫ ip̄m iu-dicem cognoſcere ⁊ non addiſcere a litigantibusFaciliꝰ eſt hr̄e vnū vel paucos bn̄ſapiētes qͣꝫ pluresAmor odium et proprium ꝯmodum ſepe faciunt iudiceꝫ nōcognoſcere verumGfugereRethorica docet iuſta ⁊ vera perſuadere ⁊ contraria eorumSi incōueniēs ⁊ turpe eſt aliquē ſe nō poſſe defendere corꝑemulto magis incōueniēs eſt ⁊ turpe nō poſſe defendere ẜmōeNulla ars ꝯſiderat particulare. qꝛ particularia ſunt infinita ⁊De neceſſarijs ⁊ impoſſibilibꝰ nō ꝯſiliamur. ſꝫ ¶ nō ſcibiliade ꝯtingētibꝰ ⁊ aliter ſe hr̄e potentibꝰ q̄ in nr̄a poteſtate ſunt.Nobilitas gentis vel ciuitatis eſt hoīes antiquos eſſe p̄ſidesprincipes ⁊ inſignes: ⁊ multos inſignes ex eis prodijſſeNobilitas ſingularis ē q̄ a viris ac mulieribꝰ fit ꝓpter diuiti-as vel v̓tutes vel ꝓpter aliqd̓ aliud ꝓpter qd̓ hō honoraturHonor eſt benefactiue oꝑationis ſignum. qꝛ illi maxime ⁊ iuſte honorantur. quia beneficia dare poſſuntMulti ſine virtutibus corporis longeui inueniuntur.

xxetipuladec-iuiiſnerumē