Folioad aliam domū inter quas non eſt aliqua domus media.Quies eſt priuatio motus.CommentatorOmnes gentes ponunt principia noīationum eſſe nomen: ⁊verbum cuiuſlibet forme mobilisElementa ſunt ꝯͣria ẜm ſuas qͣlitates non ẜm ſpēs ⁊ formasQualitates elementoꝝ nō ſunt eoꝝ formeſbn̄ales licꝫ aſſimilent̉ formis ſbn̄alibꝰ. vn̄ caliditas nō eſt forma ſbn̄alis ignis.Sequuntur autoritates. vi. libri phificoꝝ areſto.Ontinua ſunt quoꝝ vltima ſunt vnum. vt cutis ⁊ caroNullū ꝯtinuū p̄t eē ex ind̓iſibilibꝰ. vn̄ linea nō p̄t cōpoDiffinitū ⁊ diffinitio ſunt eiuſdē materieIni expunctisOmnis quantitas eſt diuiſibilis.Tid eſt mediamInter q̄libꝫ pūcta ſignata in ꝯtinuo eſt dare lineā incōtinuaꝫPūctū nec eſt ꝯtinuū nec ꝯtiguū nec freq̄nter ſe hn̄s cuꝫ alioContinuū eſt diuiſibile in ſemꝑ diuiſibilia.Omne corpus eſt mobile ⁊ omne mobile corpusOmnis motus eſt in tempore.Oē qd̓ mouet̉ ē diuiſibile qꝛ ꝑtim ē in termino ad quē mouet̉Terminus cuiuſlibet rei eſt ſemꝑ diuiſibilisIndiuiſibile moueri non poteſt niſi ẜm accidens.Nulla mutatio eſt infinita ẜm termīos: ſꝫ ẜm tēpꝰ bn̄ p̄t eē inIndiuiſibile eſt terminꝰ indiuiſibilis Ifinita vt motꝰ celiCommentatorForma eſt res indiuiſibilis.Generatio ⁊ coruptio ſunt termini alterationisAlteratio ē diuiſibilis Generatō ⁊ corruptō ē indiuiſibil̓.Sequūtur autorita. vij. libri phiſicoruꝫ ariſtotelisMne qd̓ mouet̉ ab aliquo mouet̉OIn mouentibꝰ ⁊ motis non eſt ire in infinitū. ⁊ ergo neceſſe eſt deuenire ad vnū primū motoremMouens ⁊ motū ſimul ſunt ⁊ inter ea nō eſt dare mediuꝫUirtus eſt diſpoſitio ꝑfecti ad optimum.Unūqd̓qꝫ tūc dicit̉ ꝑfectū cū attingit virtutē eius propriam.Ab exꝑientia particulariū accipimus vl̓em ſcientiam.In quieſcendo ⁊ cedendo ſcꝫ a mūdanis aīa fitſciēs ⁊ prudēsInfantes ita bene nō poſſunt iudicare virtutē ſicut ſenes.

ymūmiuitudlt.