VITIFaule per ſe ſunt finite. ſed cauſe per accidens ſunt infiniteInfinita vni acciduntFortuna eſt cauſa ẜm accn̄s in his que fiūt a ꝓpoſito ẜm finēBonafortuna eſt qn̄ aliqͥd boni accidit. mala at qn̄ aliqͥd maEufortuniū eſt qn̄ aliqd̓ magnū bonū euenit Ili acciditQuiparum diſcit apud intellectum quaſi nihil diſcitFortuna nō eſt niſi in agentibꝰ a ꝓpoſito. ſꝫ caſus bn̄ eſt in aīalibꝰ ⁊ rebꝰ agētibꝰ nō a ꝓpoſito Un̄ d̓r ꝙ equꝰ venit ad ſtabulū a caſu ⁊ ibi ſaluatꝰ ē a lupo ⁊ tripes a caſu cecidit ⁊ ibi ſtetitFruſtra ⁊ vanū eſt illud qd̓ eſt ordinatū ad aliquem fineꝫ ⁊ il-Om̄e per accidens reducit̉ ad aliqd̓ per ſe Ilū nō includit.Illud quod eſt per ſe eſt prius eo quod dicitur per accidens.Forma ⁊ effectꝰ. finis ⁊ efficiēs ſepe cōincidūt Materia veroet efficiens nūqͣꝫ cōincidunt ſmiliter materia ⁊ finis.Entia non mota amplius non ſunt phiſice ꝯſiderationisQue ſunt mouentia ⁊ mota illa ſunt ꝯſiderationis naturalisNatura agit propter finem.Finis ponit neceſſitatem his que ſunt ad finemFinis in oꝑabilibꝰ eſt ſicut principium in ſpeculabilibꝰCommentator Forme accn̄talis dn̄r ipſe forme artificiales in ſubſtantijs materialibus.Anima hūana ē media inter formas naturales ⁊ abſtractas.Qui dicit naturam non agere ꝓpter finem tollit ſolicitudineꝫdei circa illa inferiora.Sequūtur autoritates. iij. libri phiſicoruꝫ ariſto.Gnorato motu neceſſe eſt ignorare naturamOmnis motꝰ fit in loco ⁊ in tēꝑe cꝑit̉ actꝰ ⁊ potētiaTotſunt ſpēs motus quot ſunt ſpēs entis. In quolibꝫ reMotus eſt actus entis in potentia ẜm qd̓ in potentiaOmne mouens naturale in mouendo moueturActio ⁊ paſſio ſunt vnus motus ⁊ in paſſo ſicut in ſubiectoQuodcūqꝫ fit neceſſe eſt accipere finemIn perpetuis non differunt eſſe ⁊ poſſeNullū corpꝰ ē actu infinitū. Infinitū ẜm qd̓ hmōi ē ignotūUnūquodqꝫ reſoluitur in id ex quo ꝯponitur.Idem eſt motus totius et partis