debent eſſe pleni oculis id eſt claritate diſcrecionis anbe et retro.quātū ad p̄terita et futura. debēthabere alas qꝛ ipſi debent volae̓ad celū Et ſi vis melius exponere de ſex aīalibꝰ vide. vbi diʳ.ſex ale vni ⁊cͣ Sꝫ qnͣdo iſtā aīalia ideſt quādo prelati et autēticidant gloriaꝫ deo et faciūt bonaoꝑa ſtatim īfei̓ores et ſubditi boin et maturi qui ſuꝑ ſedilia īferioꝝ ſedēt bonū accipiūt exēplū.⁊ exēplo eoꝝ bono ipſi finaliterhonorāt deū celi ꝑ bona oꝑa. etcoronas glorie mundane deponunt et in corde ſuo vilipeduntet deum honorāt et adorant.Del dic ꝙ animalia ſūt clerici etr̄ligioſi qui ſūt ꝓpinqui ꝙͣtumad gdū ſedi xp̄iſſrā exēplo iſtorum qui ſunt boni ſemores ideſtprincipes nō obſtātibꝰ coronisgloīe tꝑalis deum celi gloxificātEt breuiter ad exēplū clericorūſe gerit vita ſecularium ꝑſonarūſiue bonum fecerīt ſiue malum.Sicut populus ſic ſacerdos ozeequarto et yſaie viceſimo quartoVel dic ꝙ circa ſedem alicuiusprelati vel principis ſunt quatuor oculati conſiliarij ſiue principaliores quibus proloquentibꝰet ſentēciam ſuam dicētibus alijinferiores quamuis ſint ſapientes et ſenes ſolēt adulādo ipſoꝝdictis alludere. cōronas et birreta de capitibus eoꝝ deponere. etipſorum dicta ⁊ cōſilia ꝯmendare Eccleſiaſtici. decimotercio ca.Diues locutus eſt ⁊ omnes tacuerūt Verbum eius vſqꝫ ad celūextulerūt Et expone ꝙ iſti eccleſiaſtici et ſubtiles mali cōſiliarijhabent alas ſex ideſt ſex ſpecialia vicia ſcilicet adulacionem. etmaliciam. volāt quidem illis addominos decipiendos. et appetitum laudis et auariciam quibꝰvolant ad ſeipſos ditandos. et rapinam ⁊ ſuꝑbiam quibꝰ volantad ſubditos oppͥmendos. et iſteſunt ille ſex ale de quibꝰ diciturPſaye. ſexto Sex ale vni et cēteIdit iohannes in dextera ſedentis ſuꝑ thronuꝫlibrum ſcriptum intus⁊ foris ſignatū figillis ſeptem ⁊nemo inuentus eſt dignus necin celo nec in terra librum reſpicere et aperire atqꝫ ſoluere eiusſignacuſa. excepto leōe de tribuiudā qui ē radix dauid qui venitaperire librū; et eius ſignaculaſoluere Sedens iſte eſt paterdeus qui ab eterno ſedet in throno glorie ſue Iſte liber ſigͣt mūdū et ordinem rerū ꝓceſſusqꝫ earum. qui pro certo a principioſemper eſt in manu dei quantūad eius ordinacionē ⁊ ꝓuiſionēet ille ē ſcriptus intus et foī̓s Intus quantū ad cauſas rerū nob̓occultas que ſunt in mente diuina. et foris inquantum ad creaturas et apparentes euentus rerum Iſte eſt ſignatus ſigillis ſeptem ideſt ſeptem etatibus. quiaqͣm diu durant ſeptem etates