Similis ero altiſſimo. Septē cādelabra ſigͣnt vniuerſitate bonorū et honeſtarū ꝑſonarū qꝛ perſeptem vniuerſitas teſte gregorio deſignat̉. Et iſti dicūt̉ aureiquātum ad valorem ſanctitatiset quātū ad ſplendorē ſcīe et ſagacitatis apparēcie ⁊ honeſtatisqꝛ ꝓ cerbo in medio iſtoꝝ id eſtin ſocietate ꝑfectoꝝ debet iſte p̄latus et ꝑfcus ambulae̓ et viue̓.Et qꝛ ſcā bona ſocietas honeſtaet diſcretā maxīe ad p̄latos religioſos et alios viros ꝑfcōs noſcit̉ ꝑtine̓ qꝛ cū ſcō ſcūs eris. Inmedio inquit cadelabroꝝ aureorū Eccāſtici. xxvij. In medio cogitaciū legē dei aſſiduꝰ eſto Iſteigit̉ circa mamillas .i. in pectoe̓et in corde debet habe̓ zonā auream .i. rubore feruide cai̓tatis caput eius .i. intēcio debet eſſe admodū niuis albe vt lana ꝑ cādore īnocēcie et puritatis et ꝑ molliciem lanee ſimplicitatis. debethabe̓ veſtimētū podei̓s .i. decoreexterioris honeſtatis Oculi ītellectus ſui debent eē ignei ꝑ ſplēdorē diſcrecionis ⁊ veritatis Pedes eius .i. affectioēs debēt eſſeignei et ſonare ꝑ clamore feruide caritatis orōnis deſiderij ⁊ ſpiritualis cupiditatis Infra. x. Pedes eiꝰ ſicut colūpna ignis. Voxeius dꝫ eē ſonora ꝑ clamorē p̄dicacionis et ꝑ oſtētione auctoritatis qꝛ ipſū decꝫ loqui auctētice etſeue̓ ne ſua auctoritas ꝯtēpnat̉Danielis. x. Vox ſermonū eiꝰ ſic̄vox multitudinis. et bene multitudīs qꝛ in oī actu vox ſolēpnisꝑſone equipolle̓ debet multitudiin alioꝝ. Itē debet habere ſeptēſtellas. id eſt ſeptem dona ſcī ſpitus ſcꝫ ꝑ ꝑfectionem ſanctitatisApoca. ij. Qui habet ſepteꝫ ſtellas in dextera ſua Facies eius debet ſplēdere ꝑ dulcorem leticie ⁊affabilitatis quia in omnibꝰ debet ſe oſtēdere letū affabilē et benignū. Math̓. vi. Vn̄ge caputtuum oleo et faciem tuam laua.et tamen ipſe debet habere ī oregladiū bis acutum. id eſt rigoreduplicis iuſticie et ſeueritatis qꝛipſe debet malos corrigere ideſtcōminādo amiſſione glorie et mimiſſione pene et̓ne. Psͣ. Iinguaeoꝝ gladius acutus qꝛ viuꝰ debet eſſe ſermo ⁊ efficax ⁊ penetrabilior omni gladio ancipiti Hebre. iiij. Et tūc tales ꝓ certo dicere poſſunt Ego ſū pͥmus et nouiſſimus eciam qui ſcꝫ pͥm mortui ſūt et nouiſſimi in hac vitā ꝑvilitatem deiectōnis et humilitatis. ſꝫ finaliter in paradiſo fiūtviuentes et pͥm ꝑ virore ꝑpetue dignitatis et pervigore felicitatis et ꝑpetue firmitatis. et tūc erunt primi nouiſſim. et nouiſſiini primi. Math̓ xx Illi qui mōſūt ꝑ humilitatem mortui mundo ideſt nichil valentes et nichil reputati quo ad mundū et nōuiſſimi quo ad dignitates et mūdiproſperitates erūt primi et feliciores. Et ecōuerſo illi qui mō