audire magis nugas ꝙͣ vtilia.qͣnmo multi vidēt̉ eē ſilēs athenienſibꝰ q̄ curioſitatis grā magꝙ vtilitatis ſermones eorū audiūt. quos tādē modica occaſione deſpiciūt. Vn̄ ſene. Na̓ hūana nouitatis ē auidā Si aūt predicator dicat coīa et vtilia et nōad volūtatē ipſoꝝ. ſtatī ſolēt eūdeſpicere. et oīa verba eius ꝙͣ ꝙͣſcā et vtilia dampnare dicētes.Quid vult ſeīator verboꝝ h̓ dice̓? Alij dicūt ꝙ nouorū dēoniorū videt̉ denūciator eē Pro. xviij. Nō recipit ſtultus v̓ba prudētie. ⁊cͣ Vidēs paulus ydolat̉ededitā atheniēſiū cītatē īcitabat̉eius ſpūs. inter cebera vero ſilāchra inueīt ibi ydolū cꝰ titulus ērat ignotus deus hoībus ipſiˢ ānūciauit dicēs Qd̓ ignorātes cōlitis hoc ego nūcio vob̓. Narraratur em̄ ꝙ in paſſiōe xp̄i cū ſolis eclipſis vniuerſalis fieret etipſa eclipſis naturaliter nō fiei̓vale̓t ꝓ eo ꝙ luna in oppōe et n̄in cōiūctione ſolis eſſꝫ ph̓i qui erāt athenis illd̓ tā mirādū factūalicui ignoto numini attribueer̄t que tūc pati alicubi dixerūtet iō ignoto deo arā fecerūt et ibi titulū ignoto deo erexerunt.Tūc fertur dyoniſiuˢ aiopago.i. loco vbi diſputabat̉ p̄fectusiſta verba dixiſſe. Aut deus nature patit̉ aūt mūdi machīa diſſipat̉. Paulo igit̉ ſuꝑ titulo hꝰydoli diſputāte. iſte dyoniſiusxp̄o credidit et vna cū multis alijs pauli diſcipulus fuit factꝰIllud allega ꝯtra gētiles quiadorāt deū ignotū Adorāt enimdeū tꝙͣ creatorē. ignotus tam̄ ēeis qꝛ xᵐ neſciūt r̄dēptorē Vndepoſſuꝰ dice̓ Io qͣrto Nos adoramꝰ qd̓ ſciꝰ vos adoratis qd̓ neſcitis ⁊cͣ Vel allega inter miracūla fcā in xp̄i paſſione vel de cōuerſione dioniſijIdētes qͥdā iudei miraculaqͥ faciebat paulꝰ ⁊ quō demones de obſeſſis corꝑibus expellebat ceper̄t ꝑ nomē xp̄i demones adiurare et ꝙͣꝙͣ xp̄m n̄crederēt ceperunt tamē ſuꝑ obſeſſis nomē dn̄i inuocae̓ dicētesAdiuro vos ꝑ deū quē paulusp̄dicat. Dū igit̉ qͣdā die hoc facerēt incepit deoīacus ſeu demōin dē omiacō dice̓ ꝑ hͦ v̓ba. Ih̓mnoui et paulū ſcio: vos aūt quieſtis? Inſiliēs aūt in ipſos ad t̓rā ꝓſtrauit et dnātus āborū ipſos nudos ⁊ vulneratos dimiſitIlld̓ p̄t allegari cōtra predicatores q̄ dicūt et nō faciūt. qͥ iuxͣv̓bū apoſtoli ad titū p̓o cōfitēt̉ſe deū noſſe factis aūt negāt ſic̄ad lrāꝫ ſūt ypoc̓te q̄ in noīe ih̓uſolēt pͣre. et ꝙͣuis ipſi nō obediāt nec fidē eius ꝑ bona oꝑa tenent. gaudent tamē predicādoin eius noīe eius v̓tutes facereIta ꝙ qn̄qꝫ bene docendo ſolentdēones ⁊ pccā de pccōribꝰ ꝓpulſare. MNarci ix. Dn̄e vidimꝰ quēdā in noīe tuo. ⁊cͣSꝫ qͥd? Pro c̓to dn̄s cōtra tales indigͣt̉ ⁊ eos