apocius a talibus ceſſare ꝙͣ proeiſdem ꝑiculo ſubiacere Tūciuseſt enim cum ſiniſtro oculo maūpede ideſt cum imꝑfectioi̓ diſcretione oꝑacōne ⁊ affectione ſe ſaluare ꝙͣ magis ardua aggrēdi etibi ſcandalum et periculum r̓perire: meliꝰ eſt vitam actiuaꝫ tenere et ſolam ſimplicem ſcienciamſcire ꝙͣ circa magis ardua deficere et perire. Vnde eccī. iij. Altioa̓te ne queſieris. Talis ergo oculus dexter ideſt talis ſcrupuloſaſubtilitas et talis manus ideſt talis bona operacio de qua naſcit̉glorie vanitas debent amputariet erui et ſimplicitas frequētari.Vel dic ꝙ pes ſignificat corporis vagacionem: manus malamoperacionem: oculus malam ītēcionem. que reuera quia ſcandaliant et offendiculum eterne mortis propinant et ideo ſunt abicienda anobis et cum diligenciaamputanda. De ca. vj. et vij. nichl pono. quia ꝙͣuis ibi fit mentio de pluribus materijs moralibus expoſicio tamen ⁊ moralitasde ſe patet. In vi. enim ibi fit metio de ypocritis prolixe orantibꝰet ieiunantibus. de thezauro. deoculo ſimplici de duobus domīset de ſollicitudine abicienda. Invij. vero de duplici arboe̓. duplicivia duplici domo. ſed quia noneſt preſentis operis omnia v̓baſaluatoi̓s exponere cum non poſſem ſed ſolum circa aliqualem figurarum et ꝑabolarum corticē īſudare: ideo tranſeo ſupradicta.Om dominus deſcendeˢde monte quēdaꝫ leproſum ſanaſſet precepit ſibi ne cuiqͣm diceret ſe ſanatuꝫ. voluit tamen ꝙ ſacerdotibus ſe oſtenderet et munus in lege ordīatum offerret. Sic reuera quādoaliquis leproſuꝰ id eſt peccator adomino per contricionem ſanat̉et ad deum occulte conuertitur ⁊a lepra viciorum purgatur. ſumme prohibetur ſibi ne graciam ſibi factam publice per iactanciādicat ſed pocius ſacerdotibus ideſt viris prudentibus qui ipſumad melius ꝓmouere nouerūt ꝑconfeſſionem vel conſilij peticionem oſtendat et dicat. munuſqꝫſatiſfactionis offerat et impēdatBreuiter illud eſt verū ꝙ ſacerdotibus et non alijs id eſt prudentibus ⁊ viris bonis nō fatuis ſe oſtendat et ſecreta ſua et occulta reuelet Prou̓. xxv. Cauſam tuamtracta cum amico tuo et ſecretumextraneo non r̓ueles. Vel dic ꝙqui ſciunt virtutes et mirabilia n̄debent laudes hominum quere̓ſed pocius petere ne ipſoruꝫ oꝑera in publicum proueniant. Vl̓dic ꝙ qui dat beneficium alteri.non debet procraſtinare ſed volūtarie et libenter quod petitur ſtatim dare Volo inquit mundare.quia ſicut dicitur ſecundā ad Corinthios nono. Hyſarem datorem diligit deus. Vel dic ꝙ leproſus ſignificat genus hūanuꝫ