et in ſuis manibꝰ dimiſiſſe et deeius regimine nō curaſſe. psͣ. abhominatus ē hereditatē ſuam ⁊poſſeſſionē ſuā ſpreuit Vel dicmoraliter de vinea aīe ⁊cͣ. Expone et dic ꝙ turris eſt cōtēplacio:torcuſar ⁊cͣ.Saias vidit dn̄m ſuꝑ ſolium excelſū et eleuatu et eaque ſub ip̄o erāt replebant templū: ſeraphm ſtabant ſuꝑ illudſex ale vni et ſex ale altei̓ duabꝰvelabant pedes eius et duabusvolabant et clamabant alter adalteꝝ: ſcūs ſcūs ſtūs. et cōmotaſunt ſupliminaria cardinū a voce clamantis et impleta ē domꝰfumo Per iſtos ſeraphm quiinterp̄tāt̉ ineendiū intelligo viros ſcōs qui ſciꝫ ꝑ caritatē ardētet alios in deū eleuant ⁊ inflammant quia iſti ꝓ certo ſolēt aliscōtemplacōniꝰ de mūdo in ꝑadiſum volare; ſoliū dn̄i et maieſtatem circuire et templum ꝑadiſimētaliter viſitare; necnon ſcusſcūs ſcūs in honoe̓ trinitatiꝰ d̓odecantare totāqꝫ domū ecc̄ie fumo orōis et ſcāꝝ affectionū implere et clamorē diuine laudiset p̄dicacōnis alter ad alterū ꝓclamare et cardines eccē id eſt alios fideles ad cōtricōne et deuocōnē concutere ⁊ mouere. amoꝰix. Percutite cardine et moueātur ſuꝑliminaria. yſai. xl. Clama. quid clamaboº omnis carofenū. Sed quid? ꝓculdubio iſteale contemplacōnis iſtoꝝ debēteſſe ſextuplices .i. ſex ꝑtes contemplacōnis quas debent habere fideles. que ſūt: amor feruēs.ſpes erigens. deuocō vngens. oracō ſupplicans. conſideracio xp̄ioꝑm eidē grās agens. huīlitasī ꝓprijs meritis .i. de ꝓprijs meritis non p̄ſumēs. Iſtaꝝ em̄ alarum ſeu virtutū due ſūt que cordis faciem id eſt intellectu cōcernunt ſcꝫ humilitas et cōſideracioxp̄i. Iſta em̄ duo magis ꝑtinetad intellectū ſciꝫ proprios defectus cognoſcere ⁊ inde humiliariet conſiderare xp̄i beneficia et inde regͣciari Itē due ꝯc̓nūt pedesideſt affectū quia ẜm augᵐ pesmeꝰ affcūs meus ſcꝫ amor et deuoco. Affectio em̄ amat et conſiderat. affectio ſe ꝑ deuocione vngit et rigat. Item duabꝰ alis volare dicūt̉ et iſte ſūt ſpes et orōiſte em̄ vſqꝫ ad ſoliū patris volant ⁊ tamēm xp̄i bn̄ficia ſecumportant Ideo de iſtis ſex alis .i.de iſtis ſex cōtēplacōnis ꝑtibusp̄t dici totū illud ij. ꝑa. ix. ꝙ ſexerant gradus quibꝰ aſcendebat̉ad ſoliū. Vel dic ꝙ ſex ale ſeraphm ſunt virtutes hoīs iuſtidue ſcꝫ que caput ſeu faciem ideſt intencōne cōtegunt videlicetiuſticia vt ſit intencō rca innocēcia vt ſit mūdā. Item ale due q̄pedes ideſt affectione cōteguntſcilꝫ tꝑancia vt ſit modeſta ſpēsceleſtiū vt ſit erecta. Iſte due ſūtquibꝰ debet volare cōtemplacioque volat ad celi gaudia tīor et