ad alterum Vel poſſemus dice̓ ꝙ iſte impie due inrēs ſigͣntmalū pͥncipem et maſū prelatuqui ſciliꝫ inter ſe quādoqꝫ ꝯfederātur ad ſubditos alter alteriuꝰdep̄dādos. Et breuit̓ hoc ē veꝝꝙ mali ſuperiores ſe ſolent ī vicem adiuuare vt poſſint ꝓprios ſubditos rapiendo grauare.Vel ſi vis dic de falſis ſocijset amicis qui ſcꝫ dato ꝙ inter ſeſociētatem faciant libenter tam̄alios ad comedēdum filium ſuūideſt ad conſulēdū pronū ſuūaſſociant. vbi vero ꝓ rata debētcōuiuiū facere alijs. vel aliquidex ſuo expendere ſtatī videb̓ eoˢſe abſcōdere. et ſocietatis fidemnon ſeruare. v̓ꝰ. Iceuola tu cōedis apud oēs iiullus apud be.Aut repēde vicem aut deſine velle vocari Iel allega quomō ꝓuidentia occulta vnū occidit ⁊ aliū cuſtodit. et quomō deus ordinat qn̄ꝫ alique nō inveniri vtſibi a ꝑiculo poſſit parci et hocquando remedium videt in ꝓpīqūo ꝑari. Videbat enim deus ꝙopulentia in vrbedie craſtīo debebat eſſe et voluit tūc abſcondine ab ipſis matribꝰ voraretur.et ideo ꝓuerbiū ē. bene cuſtoditur que deus cuſtodiendum decreuerit. ſic̄ eciā de quibuſdā ſceleratis audiui ꝙ cū pariſius adpatibulum adiudicati eſſent factū ē ꝙ in qͣdriga in qͣ ad ſuppliciū vehebantur. omnes cōtinerinequibant. vnde vnus eorū re-poſitus eſt in carcere vt in craſtinū duceretur Cum ergo aliquiaicorū cucurriſſent ad rege ⁊ apportaret relaxacionē oīm iā alijinvēti ſūt ſuſpēſi. Ille aūt qͣ in qͣdriga cōtineri nequierat. extititliberatus. Dīna ei iudicia multis modis circa hoīeꝫ oꝑantur.et ad illos ſaluādos alios veroliberādos multipliciter variant̉Deū. xxxij Ego occidam. et egoviuere faciam.Vri obſidentes ciuitatēſamai̓e nocte a dominoterriti ſunt tumultum ⁊ſonitu audientes ac ꝑ hͦ timuerunt taliter ꝙ relictis tentorijset cuncto ſupellectili receſſerūt.Igitur cum viri leꝓſi ex iſrahelad ſiroꝝ exercitū cōfugeret proeo ꝙ ꝓpter famis inopiam inſamaria remanere nequiret. factum eſt ꝙ in caſtris ſirie neminem inuenirēt. ſed aurum et argentum inde tollentes fugā ſyrorum in ciuitate nūciaret filijsiſrahel cuncta diripētibus et ī ciuitatē deportantibꝰ abundantiatanta ibi facta eſt ꝙ duos modios ordeī ꝓ vno ſtatere argentihabebant qui prius proprios filios manducabant. Sic veromoraliter loquendo quandoqꝫcontingit ꝙ viri leproſi. i. pauperes religioſi qui leproſi vileset abhominabiles ab homībusſecularibus reputantur ſicut dicit̉ de xp̄o Yſa. liij. Reputauiꝰeū leproſum et ꝑcuſſum adeo ⁊